書奏節婦江氏事略後_紀昀

書奏節婦江氏事略後

　　嫡庶有別，古禮也。然孔子刪《詩》，于「二南」錄《小星》《江有汜》；作《春秋》，書紀叔姬。獎善，則無以異也。世多以陶母稱閫德。考劉孝標《世說》注引陶氏語，則陶母實亦側室。而自古頌美無異詞，且有誤引以稱嫡者。然則，禮之所別，名分焉而已。至撐拄綱常，砥礪名教，庶與嫡，豈有別哉！

　　且非僅無別已也，女之立節難於男，庶之立節尤難於嫡。能讀書則明理，不讀書則不明理；自視尊則自愛，自視微則不自愛，勢固然耳。呂新吾《葬禮翼》曰：「為節義而死者，雖少雖賤必祔。」通儒之論，足破迂拘。節婦之事，為宜大書而特書者，可以思矣。顧自惟「離鸞別鶴，青燈白髮」之膚詞，不足以為節婦重。故敬書節婦之尤宜表章，以告夫好持苛禮者。

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