《袁清愨公詩集》序_紀昀

《袁清愨公詩集》序

　　余兩女皆適袁曙海臬使子，以臬使交最契也。其得交於臬使，則以臬使兄清愨公故。憶自乾隆戊辰至甲戌，清愨公方宦京師，與秦學士澗泉、盧學士紹弓、張編修松坪、周舍人筠谿、陳舍人筠亭、王舍人穀原、左舍人羹塘、丁舍人藥圃、錢詹事辛楣，及余與從兄懋園，均以應禮部試，結為文社：率半月而一會，商榷制義，往往至宵分；中間暇日，又往往彼此過從，或三四人，或五六人，看花命酒，日夕留連。時以詩句相倡和，一時朋友之樂，殆無以加也。數年間，十二人中成進士者七，各從仕宦，相晤遂稍稀。又數年，升沉聚散，所遇不齊，舊雨凋零，宴遊閑寂，惟清愨公與余尚時相見。及公入參樞密，出督畿輔，以遠嫌之故，書問並疏；至公華屋丘山，而故友十歿七八矣。然追懷曩昔，儼然如昨日事也。嘉慶丙辰，公次子繼勤編公詩集，為四卷，郵寄京師，乞餘為序。余啟讀之，宛然月下風前與公拈韻之日，中懷棖觸，百感蒼茫，能勿老淚縱橫哉！

　　公遭際聖朝，揚曆中外，以經濟立功名，以操守勵風節，載在國史，光耀汗青，豈複借月露風雲與詞客爭長短！然「詩以言志」，古聖所雲，心術、學問，皆於是見。公詩和平溫厚，無叫囂激烈之語；平正通達，無纖仄詭俊之意；即流連花月，賦詠禽魚，亦皆天趣盎然，無枯槁蕭索之氣。所謂「仁義之人，其言藹如」者耶！公為漁洋山人之孫婿，漁洋拈「不著一字，盡得風流」之旨，以妙悟醫鈍根；而飴山老人顧執「詩中有人」之說，以抵瑕而蹈隙。左右佩劍，彼此互譏。論者謂合二家相濟，乃適相成，是亦掃門戶之見也。公詩不愧為王氏婿；而讀公之詩，慨然遠想，可見其人，亦足以兼攝趙氏法。其殆蟬蛻是非之外，而毫無畦町於中者乎？是亦足見公心矣。

　　曩與公論詩，嘗持此議，公不以為非；每持以告人，或不盡相許。今序公詩，附著此意於篇末，知音者希之感，又輾轉餘懷矣。

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