風過簫賦_紀昀_學達書庫

風過簫賦

　　——以「風之過簫　自然成韻」為韻

　　和天倪以禦物，妙至感以潛通。伊靈源之洞廓，象人籟之虛中。非有非無，穆穆者神棲於靜；相摩相蕩，泠泠者響起於空。沖漠難尋，誰識無聲之樂？往來不滯，自諧入律之風。此本天之治而不宰之功也。

　　原夫律分子母，音別雄雌。七聲漸備，九變相隨。有截筒而用者，因比竹而為之。取龍材之孤直，象鳳翼之參差。旁葉八風，妙合陰陽之撰；中無一物，惟通橐籥之吹。㗵噏人聲，固調和乎大樂；喁於地籟，亦鼓動於柔颸。相感之微，應信聲原於氣；自然之妙，定知竹勝於絲。

　　當其冉冉潛來，飄飄輕簸。蘭台高峙，適當雅詠披襟；嶰管旁陳，忽有清音繞坐。徐來澹宕，乍似倚歌；疾處颼飀，居然入破。倏高倏下，俄宛轉以鏗鏘；一往一還，複抑揚而頓挫。譬諸室中候管，律應而灰飛；方之殿角箏弦，風生而響播。感以一氣，若因從虎而來；應以同聲，大似吹壎而和。無心自動，實相遇於希夷；有叩斯鳴，更何分於小大？總緣至虛至靜，自處於無為；所以不後不先，適逢於一過。

　　爾乃韻諧伶管，節應虞韶。通氣機於空廓，動呼吸於泬寥。才看千里之風，烏竿乍轉；已借一吹之力，鳳律先調。聽之逾希，但覺餘音嫋嫋；流而不息，如聞大木刁刁。至理可尋，試問子綦之隱幾？繁音奚貴，莫矜嬴女之吹簫。

　　是知操政本者，在葆其虛靈；探化源者，不勞於作致。寸靈宛委，譬萬籟之未鳴；群動紛乘，譬八方之有自。虛而能受，譬眾竅之玲瓏；感而遂通，譬微颸之鼓吹。用超象外，遙飛無翼之聲；理在環中，試證在懸之器。

　　夫王心翼翼，帝德乾乾。非徒高以清淨，即胥受其陶甄。豈偶然之感觸，遂可盡其經權。應以聲者，聲在無聲之始；動以氣者，氣通有氣之先。與物推移，不用者所以為用；與時消息，自然者孰識其然？故取方於葦籥之吹，器通乎道；借證於土囊之口，樂本乎天。

　　況乎太音渾穆，元氣流行。本不由於造作，亦何事於經營？譜以新歌，不免促為側調；膠以定律，亦將獨用宮聲。與其百變難窮，致繁文之日起；何若百旬不息，順節奏之天成。

　　我皇上道葉泰交，象占豫奮。調陰陽於玉琯，不介斯孚；握根本于黃鐘，有條不紊。五聲聽政，懸鞀鐸於宮廷；四國采詩，遍輶軒於遠近。但默運其經綸，自會歸於彝訓。固將符昌期於五日，風伯效靈；播至樂於九成，簫韶流韻。小臣奏賦，慚握管以窺天；聖主垂衣，正揮弦而解慍。

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