| 學達書庫 > 紀昀 > 庚辰集 | 上頁 下頁 |
| 反舌無聲 |
|
|
|
※鄭虎文 反舌因時異,無聲契化微。 當春欣得氣,入夏類忘機。 躁吉寧知辨,深沉豈畏譏? 語憐新燕巧,歌悟曉鶯非。 百囀何煩爾,三緘或庶幾。 獨先群鳥靜,自覺太音希。 肯去隨蟬噪,能來逐鳳飛。 守雌還守默,苑樹萬年依。 純以意運,覺文昌「入霧暗相失」句,猶摸索皮毛。 得氣〓邵伯溫《聞見前錄》:「康節先公先天之學,伯溫不肖,不敢稱讚。平居,於人機祥未嘗輒言。治平間,與客散步天津橋上聞杜鵑聲,慘然不樂。客問其故,則曰:『洛陽舊無杜鵑,今始至,有所主。』客曰:『何也?』康節先公曰:『天下將治,地氣自北而南;將亂,自南而北。今南方地氣至矣,禽鳥飛類得氣之先者也。』」 忘機〓王勃《江曲孤鳧賦》:「爾乃忘機絕,慮懷聲弄影。」 躁吉〓《易·繫辭傳下》:「吉人之辭寡,躁人之辭多。」孔穎達疏:「吉人之辭寡者,以其言善辭直,故辭寡也;躁人之辭多者,以其煩躁,故其辭多也。」 深沉〓江淹《自序傳》:「深沉有遠識。」 畏譏〓范仲淹《岳陽樓記》:「登斯樓也,則有去國懷鄉,憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。」 曉鶯非〓羅隱《新鶯》詩:「百囀是兼非。」 百囀 三緘〓張仲素《反舌無聲賦》:「閟茲百囀,戒煩詞於躁人。默若三緘,象欲訥于君子。」 太音希〓《老子·第四十一章》:「太音希聲。」王弼注:「聽之不聞,名曰希,不可得聞之音也。有聲則有分,有分則不宮而商矣。分則不能統眾,故有聲者,非太音也。」 蟬噪〓按:《月令》:「反舌無聲,蟬始鳴,皆在仲夏之月。」 鳳飛〓《詩·小雅·卷阿》篇:「鳳凰於飛。」按,梅堯臣《百舌》詩曰:「曉升高高樹,百鳥言漏泄。只未聞鳳凰,有亦學不徹。」此翻用此意。 守雌〓《老子·第二十八章》:「知其雄,守其雌,為天下溪。」河上公注:「雄以喻尊,雌以喻卑。人雖知自尊顯,當複守之以卑微,去雄之強梁,就雌之柔和。如是,則天下歸之,如水流入深溪也。」 守默〓見前《昭文不鼓琴》詩。又,林逋《百舌》詩:「誰道關關便多事,更能緘默送芳菲。」 |
| 學達書庫(xuoda.com) |
| 上一頁 回目錄 回首頁 下一頁 |