被褐懷玉(金甡)

被褐懷玉

　　※金甡

　　《家語·三恕》篇：「子路問於孔子，曰：『有人於此，被褐而懷玉，何如？』子曰：『國無道，隱之可也。國有道，則袞冕而執王。』」《老子·第七十章》：「夫惟無知，是以不我知。知我者希，則我者貴。是以聖人，被褐懷玉。」王弼注：「被褐者，同其塵；懷玉者，寶其真也。聖人之所以難知，以其同塵而不殊，懷玉而不渝，故難知而為貴也。」按：《家語》意主待時，《老子》意主藏用，詩兼此二意。又，《淮南子·繆稱訓》亦有「虛而能滿，淡而有味，被褐懷玉」語，而上下文意，不甚可解。

　　至寶宜藏用，隨時默與偕。
　　莫言毛褐賤，自有瑾瑜懷。
　　尚絅心常在，連城計未諧。
　　不教虹氣見，肯附錦衣儕？
　　正可披襟得，還愁獻璞乖。
　　珠寧憑櫝賣？金且任沙埋。
　　特達非無日，含輝亦複佳。
　　席珍完我獨，求售聽人皆。

　　原評曰：首聯從正意冒起，次聯點清「尚絅」，三聯一氣流走，首尾銜接，結見身分。

　　毛褐賤〓曹植《七啟》：「元微子曰：『余好毛褐，未暇此服也。』」李善注：「鄭玄《毛詩箋》曰：『褐，毛布也。』」

　　瑾瑜懷〓《楚詞·九章·懷沙》：「懷瑾握瑜兮，窮不得所示。」王逸注：「在衣曰懷，在手曰握。」

　　連城〓見前《瑾瑜匿瑕》詩。

　　虹氣〓見一卷《追琢其章》詩。

　　錦衣〓《詩·秦風·終南》篇：「君子至止，錦衣狐裘。」

　　披襟〓見一卷《荷淨納涼時》詩「披襟對薜蘿」句。

　　獻璞〓見一卷《追琢其章》詩。

　　珠〓阮籍《詠懷詩·第十五首》：「被褐懷珠玉。」

　　櫝賣〓《韓非子·外儲說左上第三十二·傳》：「楚人有賣其珠于鄭者，為木蘭之櫃，薰桂椒之櫝，綴以珠玉，飾以玫瑰，輯以翠羽。鄭人買其櫝而還其珠。此可謂善賣櫝者矣，未可謂善鬻珠也。」

　　金〓《後漢書·趙壹傳》：「被褐懷金玉。」

　　沙埋〓見一卷《披沙揀金》詩。

　　特達〓《禮·聘義》：「圭璋特達，德也。」孔穎達疏：「行聘之時，惟執圭璋，特得通達，不加餘幣。言人之有德，亦無事不通，不須假他物而成。」

　　含輝〓朱子《雜感詩·第三首》：「玉蘊山含輝。」

　　席珍〓《禮·儒行》：「儒有席上之珍，以待聘。」鄭玄注：「席，陳也。珍，善也。鋪陳往古堯舜之善道，以待聘召。」

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