海人獻冰蠶(金甡)

海人獻冰蠶

　　※金甡

　　王嘉《拾遺記》：「員嶠山，一名環丘。上有冰蠶，長七寸，黑色，有角有鱗。以霜雪覆之，然後作繭。長一丈，其色五彩，織為文錦。入水不濡，以之投火，經宿不燎。唐堯之世，海人獻之，堯以為黼黻。」

　　浣布曾然火，繅絲更取冰。
　　傳來蠶種異，獻自海波澄。
　　員嶠經風引，扶桑見日升。
　　雪霜資瑩潔，鱗角聳崚嶒。
　　映箔聯珠鬥，移筐動玉繩。
　　天孫機倦織，園客繭羞稱。
　　絕域琛常貢，中朝服有恆。
　　從教致東贐，端合重西陵。

　　原評曰：首聯陪起雅稱，次聯點足。三聯實寫「海人獻」字，先寫海道以展步，用「扶桑」字方不寬泛。四聯依本事鋪寫。五聯為「冰」字設色。六聯襯托，抬高身分。後二聯「絕域」句結住本題，對句推進一層，用中國之蠶壓倒，以見不貴異物，運意最高。

　　浣布〓《列子·湯問》篇：「火浣之布，浣之必投於火。布則火色，垢則布色；出火而振之，皓然疑乎雪。」

　　海波澄〓韓嬰《詩外傳》：「成王之時，越裳氏重九譯而至，獻白雉于周公：『道路悠遠，山川幽深。恐使人之未達也，故重譯而來。』周公曰：『吾何以見賜也？』譯曰：『吾受命國之黃髮曰：久矣，天之不迅風疾雨也，海不波溢也，三年於茲矣。意者中國殆有聖人，盍往朝之。於是來也。』」

　　風引〓詳四卷《海日照三神山》詩。

　　扶桑〓《山海經·海外東經》：「湯穀上有扶桑，十日所浴，在黑齒北。居水中有大木，九日居下枝，一日居上枝。」

　　珠鬥〓王維《同崔員外秋宵寓直》詩：「月回藏珠鬥。」趙殿成注：「謂鬥星相貫如珠。」

　　玉繩〓張衡《西京賦》：「上飛闥而仰眺，正睹瑤光與玉繩。」李善注：「《春秋元命苞》曰：『玉衡北，兩星為玉繩。』」

　　天孫〓見一卷《春蠶作繭》詩「會奪天孫錦」句。

　　園客〓見一卷《春蠶作繭》詩「如甕藉重緘」句。

　　絕域〓《漢書·武帝紀》：「其令州郡察吏民有茂材異等，可為將相及使絕域者。」注，師古曰：「絕遠之國，謂聲教之外。」

　　中朝〓《漢書·劉輔傳注》：「孟康曰：『中朝，內朝也。大司馬、左右前後將軍、侍中、常侍、散騎諸吏為中朝。丞相以下至六百石為外也。』」王應麟《玉海·禮儀部·三禮義宗》曰：「周禮，天子諸侯皆有三朝：一曰外朝，二曰中朝，三曰內朝。其中朝之名，或內或外。若據外朝而言，謂之內朝。故鄭注『文王世子諸侯，外朝一內朝二』是也。三朝之最外為外朝者，是決罪聽訟之朝也。中朝者，人君旦夕視政見卿大夫之朝也；所謂辨色而入者，在此朝也。內朝者，路寢也，人君視政退而居於此，待諸侯之複逆也。視卿大夫退，然後適燕寢；所謂大夫夙退，無使君勞，在此朝也。」

　　服有恆〓《禮·月令》：「仲秋之月，乃命司服，具飭衣裳，文繡有恆，制有小大，度有長短。衣服有量，必循其故，冠帶有常。」

　　東贐〓見一卷《西王母獻益地圖》詩。

　　西陵〓羅泌《路史·疏仡紀·黃帝紀上》：「命西陵氏勸蠶稼。月大火而浴種，夫人副禕而躬桑，乃獻蠶絲，遂稱織維之功。因之廣織，以給郊廟之服。」羅蘋注：「《皇圖要覽》云：『伏羲化蠶，西陵氏始養蠶。』故淮南王《蠶經》云：『西陵氏勸蠶稼。』親蠶始此。」

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