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錢邦芑祝發記


  自庚寅八月孫可望入黔,逼勒王號,迫授餘官,拒不受;退隱黔之蒲村,躬耕自給。曆辛卯迄癸巳,可望遣官逼召一十有三次,餘多方峻拒;甚至封刃行誅,餘亦義命自安,不為動也。

  甲午二月二十三日,為余初度之辰。山陰胡鳧庵、鄰水甘羽嘉、富順杜耳侯、西湖許飛則、渝州倪寧之、遂甯黃璽卿、湄水馬仲立、黃月子同集假園,釃酒祝餘。適廣安鄭於斯致書雲:「偶以采薪不能來,謹寄一贊為壽。」贊雲:「昔與先生同朝,帝嘗曰:「直臣矣,汲黯有其骨而學術遜之。」今與先生同隱,人鹹曰:「隱者矣,嚴光有其高而氣節遜之。」夫汲黯無學術、嚴光無氣節,吾有以知先生矣。」諸子讀是贊,舉觴祝曰:「非鄭公不知先生,非先生不足當是贊也。」余再拜,謝曰:「芑不敏,敢忘諸君子今日之訓,以貽知己羞!」

  次日,余慶縣令鄒秉浩複將可望命,趣餘就道;威以恐嚇,危害萬端。餘酌酒飲之,談笑相謝。鳧庵知余意,席間私賦詩曰:「酒中寒食雨中天,此日銜杯卻惘然!痛哭花前莫相訝,不如往泛五湖船!」是晚,余遂祝發于小年庵;乃說偈雲:「一杖橫擔日月行,山奔海立問前程;任他霹靂眉邊過,談笑依然不轉睛。」是時,門下同日祝發者四人,曰古心、古雪、古愚。時古心亦有偈雲:「風亂浮雲日月昏,書生投體向空門;不須棒喝前因現,慷慨隨緣念舊恩。」次日,祝發者五人,曰古德、古義、古拙、古荒、古懷。次日,又二人,曰古圉、古處。時諸人爭先披剃,呵禁不得;餘委曲阻之,譬曉百端,餘乃止。

  先後隨餘出家者,蓋十有一人。因改故居為「大錯庵」,俾諸弟子居之,共焚修焉。

  邦芑被可望扭械至黔,途中口占:

  「才說求生便害仁,一聲長嘯出紅塵;精忠大節千秋在,桎梏原來是幻身!」

  其二:「扭械營纏悟夙因,千磨百折為天倫;虛空四大終須壞,忠孝原來是法身。」

  其三曰:「前劫曾為忍辱仙,百般磨煉是奇緣;紅爐火裡點春雪,弱水洋中泛鐵船。」


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