吳執禦_明儒學案

吳執禦

　　吳執禦字朗公，台州人也。崇禎間，由進士擢刑科給事中。初入考，選宜興令，其私人李元功邀致之，先生不往。禦史袁弘勳、金吾張道浚，搏擊善類，太宰王永光主之。先生劾其誨貪崇墨，宜避賢路，永光尋罷。上憂兵餉缺額，先生言：「今日言餉，不在創法，而在擇人。誠令北直、山西、陝西，凡近邊州縣，罷去遢茸之輩，敕吏部精擇進士，盡行改選，畀以本地錢糧，便宜行事，各隨所長，撫吾民，練士兵，餉不取償于司農，兵不借援於戍卒，計無便於此。」不聽。又劾宜興塘報、奏章：「一字涉盜賊，一字涉邊防，輒借軍機，密封下部，明畏廷臣摘其短長，他日敗可以捷聞，功可以罪按也。詞臣黃道周，清嚴不阿，欲借試錄處之，未遂其私，則遷怒儀部黃景昉，楚錄箴砭異同，必欲斥之。李元功、蔣福昌等夙夜入幕，私人如市，此豈大臣壁立千仞、不邇群小之所為哉？」奏上，上切責之。先生再劾三劾，俱留中。凡先生所言，皆時局小人之深忌。

　　已而先生奏薦劉忠端、曹於汴，並及禦史遲大成所舉之薑曰廣、文震孟，中允倪元璐所舉之黃道周，上責其狥濫。禦史吳彥芳言：「正人蠖伏尚多，邪類鵷班半據。」薦曹于汴、李邦華、李瑾，劾呂純如、章光嶽。上以朋比，下先生與彥芳于刑部，坐奏事上書、詐不以實律，杖徒三年。兵部員外郎華允誠，劾溫體仁與閔洪學同邑相依、驅除異己，而吳執禦之處分，遂不可解矣。未幾，先生亦卒。有《江廬獨講》一編。

　　其學大都以立誠為本，而以《坤》二爻為入門，因合之《乾》三爻，深佩宋儒居敬窮理之說，至海門言求己處，亦篤信不疑。故於克己閑邪，謂不當作去私說，雖未洞見道體，獨契往聖，而一種擔當近理之識，卓然躬行君子也。

　　·《江廬獨講》

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