日知錄之餘·卷四

卷四(1)

　　徙民

　　秦始皇二十八年，徙黔首三萬戶琅琊台下。

　　二十六年，徙民于河北、榆中三萬戶。

　　漢高帝五年九月，徙諸侯于關中。

　　九年十一月，徙齊、楚大族昭氏、屈氏、景氏、懷氏、田氏五姓關中，與利田宅。初，婁敬使匈奴來，因言：「匈奴河南白羊、樓煩王去長安近者七百里，輕騎一日一夕可以至，秦中新破，少民，地肥饒，可益實。諸侯初起時，非齊諸田，楚屈、昭，景莫與。今陛下雖都關中，實少人，北近胡寇，東有六國強族，一日有變，陛下亦未得安枕而臥也。臣願陛下徙齊諸田，楚昭、屈、景，燕、趙、韓、魏後及豪傑名家，且實關中，無事可備胡，諸侯有變，亦足率以東伐，此強本弱末之術也。」帝曰：「善。」乃徙劉敬所言關中十萬餘口。

　　景帝元年正月，詔其議民欲徙寬大地者聽之。

　　武帝建元二年，作茂陵邑。三年春，賜徙茂陵者戶錢二十萬，田二頃。

　　元朔二年夏，募民徙朔方十萬戶，又徙郡國豪傑及貲三百萬已上於茂陵。初，主父偃說帝曰：「茂陵初立，天下豪傑兼併之家亂眾民，皆可徙茂陵，內實京師，外消好猾，此所謂不誅而害除。」帝從之。

　　元狩五年，徙天下奸猾吏民于邊。

　　元鼎六年，分武威、酒泉地置張掖、敦煌郡，徙民實之。

　　大始元年，徙郡國吏民豪傑于茂陵、雲陵。（此言「雲陽」，而轉寫者誤為「陵」耳。茂陵，帝所自起；而雲陽，甘泉所居，故總使徙豪傑也。鉤弋、趙婕妤死，葬雲陽。至昭帝即位，始尊為皇太后，而起雲陵。武帝時未有雲陵。）

　　昭帝始元三年秋，募民徙雲陵，賜錢田宅。

　　四年夏，徙三輔富人於雲陵，賜錢戶十萬。

　　宣帝本始元年春正月，募郡國吏民貲百萬以上徙平陵。

　　二年春，以水衡錢為平陵徙民起第宅。

　　元康元年，徙丞相、將軍、列侯、吏二千石、貲百萬者杜陵。

　　武帝鴻嘉二年夏，徙郡國豪傑貲五百萬以上五千戶於昌陵，賜丞相、禦史、將軍、列侯、公主、中二千石塚地、第宅。

　　後漢光武建武十五年，徙雁門、代郡、上穀三郡民，置常山關、居庸關以東。

　　二十六年，雲中、五原、朔方、北地、定襄、雁門、上穀、代郡八郡民歸於本土，遣謁者分將施行，補理城郭。發遣邊民，在中國布還諸縣，皆賜以裝、錢，轉輸給食。

　　崔寔《政論》曰：「古有移人通財，以贍烝黎。今青、徐、兗、冀，人稠土狹，不足相供。而三輔左右及涼、幽州內附近郡，皆土廣人稀，厥田宜稼，悉不肯墾發。小人之情，安土重遷，寧就饑餒，無適樂土之慮。民猶群羊聚畜，須主者牧養處置，置之茂草則肥澤繁息，置之曉鹵則零丁耗減。是以景帝六年，詔郡國令人得去磽狹就寬肥。至武帝，遂徙關東貧人於隴西、北地、西河、上郡、會稽凡七十二萬五千口，後加徙猾吏於關內。今宜複遵故事，徙貧人不能自業者於寬地。此亦開草辟土，振人之術也。」

　　仲長統《昌言》曰：「遠州之縣界至數千百里，雖多山陵洿澤，猶有可居人種毅者焉。而諸夏有十畝共桑之迫，遠州有曠野不發之田。代俗安土，有死無去，君長不使，誰能自往緣邊之地？亦可因罪徙人，便於守禦。」

　　獻帝建安十六年，曹公西征。初，自天子西遷洛陽，人民單盡。其後鐘繇以侍中守司隸校尉、持節督關中諸軍，繇徙關中民，又招納亡叛以充之。數年間，民戶稍貴。曹公征關中，得以為資。

　　魏文帝改長安、譙、許昌、亳、洛陽為五都，今天下聽內徙，複五年，後又增其複。

　　齊王以明帝景初三年正月即位。六月，以遼東東遝縣吏民渡海居齊郡界，以故縱城為新遝縣以居民。

　　元始元年二月，以遼東汶北、豐縣民流徙渡海，居齊郡之西安、臨淄、昌國縣界，為新漢、南豐縣以居流民。

　　蜀主建興十四年，徙武都氐王符建及氏民四百余戶於廣都。

　　晉宣帝為驃騎大將軍、都督雍州，表徙冀州農夫佃上邽。武帝太康中，杜預為征南將軍。初，伐吳軍至江陵，因兵威，徙將士屯戍之家以實江南北郡故地，各樹之長吏，荊土蕭然。

　　宋文帝元嘉二十二年，武陵王駿討緣沔蠻，移一萬四千余口于京師。二十三年，遷漢川流民於沔次。二十六年，使太子步兵校尉沈慶之自彭城徒流民數千家于瓜步。征北參軍程天徙江南流民于南州亦如之。二十八年冬，徙彭城流民于瓜步，淮南流民于姑孰，合計萬家。

　　孝武帝大明中，孔靈符為丹陽尹。山門縣土境偏狹，民多田少，靈符表徙無資之家于徐姚、鄞、鄮三縣界，墾起湖田。帝使公卿博議，太宰江夏王義恭議曰：「夫訓農修本，有國所同。土著之民，習玩日久。如京師無田，不聞徙居他縣。尋山陰豪傑富室，頃畝不少，貧者肆力，非為無處，耕起空荒，無救災歉，又兼緣湖居民魚鴨為業，及有居肆，理無樂徙。」尚書令柳元景、右僕射劉秀芝、尚書王瓚之、顧凱之、顏師伯、嗣湘東王彧議曰：「富戶溫房，無假遷業；窮身寒室，必應徙居。葺字疏皋，產粒無待，資公則公未易充，課私則私卒難具。生計既完，佘功自息，宜募亡叛通恤及與樂田者，其往經創，須粗修立，然後徙居。」侍中沈懷文、王景文、黃門侍郎劉凱、郗顒議曰：「百姓雖不親農，不無資生之路。若驅以就田，則坐以相違奪。且鄞等三縣去治並遠，既安之民忽徙他邑，新垣未立，舊居己毀，去留兩困，無以自資。謂宜適任民情，從其所樂，開宥速亡，且令就業，若審成腴壤，然後議遷。」太常王元漠羨議曰：「小民貧匱，遠就荒疇，去舊即新，糧種俱缺，習之既難，勤之未易。謂宜微加資給，使得肆勤，明力田之賞，申怠惰之罰。」光祿勳王升之議曰：「遠廢之疇，方翦棘荊，率課窮乏，其事彌難，資徙粗立，徐行無晚。」帝違眾議，徙民，井成良業。

　　後魏道武天興元年正月，徙山東六州民吏及徒何高麗雜夷三十六署，百工技巧千萬口，以充京師。二月，詔給內徙新民耕牛，計口受田。十二月，徙六州三十二郡守宰、豪傑、吏民二千家於代都。

　　二年，陳留郡、河南流民萬餘口內徙，遣使者存勞之。

　　明元泰常三年，徙冀、定、幽三州徒何民于京師。

　　《娥清傳》：清為給事中黃門侍郎。先是，徒何民散居三州，頗為民害，詔清徙之平城。清善綏撫，徙者如歸。

　　延和元年，車駕征馮文通，徙成邱、成周、遼東、樂浪、帶方、元菟六郡民三萬家於幽州，開倉以賑之。

　　太平真君六年，徙青、齊之人以實河北。又陸俟，太武時，與高涼王郵渡河，南略地至濟南東平陵，徙其民六千家實河北。

　　七年，徙長安城內工巧二千家于京師。

　　獻文皇帝興三年，徙青州齊民于京師。

　　孝文太和十九年，詔遷洛之民葬河南，不得遷河北。於是代人南者悉為河南洛陽人。

　　北齊神武帝為魏相，命孫騰、高隆之分括無籍之戶，得六十余萬，於是僑居者備勒還本屬。

　　文宣天保八年，議徙冀、定、瀛無田之人，謂之樂遷，于幽州、范陽寬鄉之處，百姓驚擾。

　　後周武帝建德六年十二月，行幸並州宮，移並州軍人四萬戶於關中。

　　宣武正始元年，以苑牧公田分賜代遷之戶。

　　宣帝大象元年，詔曰：「洛陽舊都，今既修復，凡是元遷之戶，並聽還洛州。此外諸民欲往者，亦任其意。河陽、幽、相、預、亳、青、齊七總管，受東京六府處分。」

　　隋場帝大業元年三月丁未，詔尚書令楊素、納言楊逵、將作大匠字文愷，營建東京，徙預州郭下居民以實之，又詔徙天下富商大賈數萬家于東京。

　　唐武后天授二年七月二十四日，徙關外雍、同、泰等七州戶數十萬以實洛陽。

　　玄宗開元十六年十月，敕州客戶有情願屬緣邊州者，至彼給良沃田安置，仍給永年優複，宜令所司即與所管客戶州計會，召取願者，隨其所樂，其數奏聞。

　　洪武二十一年八月，戶部郎中劉九皋言：「古者狹鄉之民遷於寬鄉，蓋欲地不失利，民有恆業。今河北諸處自兵後田多荒蕪，居民鮮少。山東、西之民自入國朝，生齒日繁，宜令分丁徙居寬閑之地，開種田畝，如此國賦增而民生遂矣。」上諭戶部侍郎楊靖曰：「山東地廣，民不必遷；山西民眾宜如其言。」於是遷山西澤、潞二州民之無田者往彰德、真定、臨清、歸德、太康諸處閑曠之地，令自便置屯耕種，免其賦役三年，仍戶給鈔二十錠，以備農具。

　　二十二年四月己亥朔，命杭、湖、溫、台、蘇、松諸郡民無田者，許令往淮河迄南滁、和等處就耕，官給鈔戶二十錠，使備農具，免其賦役三年，九月甲戌，山西沁州民張從整等一百一十六戶，告願應募屯田，戶部以聞，命賞從整鈔錠，送後軍都督僉事孫禮，分田給之，仍今回沁召募居民。

　　二十五年十二月辛未，後軍都督府都督金事李恪、徐禮奏：「山西民徙居彰德，衛輝、懷慶、廣平、大名、東昌、開封，凡五百九十人戶。」

　　三十五年九月乙未，命戶部遣官核實山西太原、平陽二府，澤、潞、遼，沁、汾五州，丁多田少及無田之家，分其丁口，以實北平各府州縣，仍戶給鈔使置牛具種子，五年後征其稅。

　　永樂元年八月甲戌，簡直隸、蘇州等十郡，浙江等九布政司富民實北京。

　　二年九月丁卯，徙山西太原、平陽、澤、潞、遼、沁、汾民一萬戶實北京。

　　《金史·許安仁傳》：「章宗時，朝議以流人實邊，安仁言：『昔漢有募民實邊之議，蓋度地經營國邑，制為田宅，使至者有所歸，作者有所用。於是輕去故鄉而易於遷徙。如使被刑之徒，寒餓困苦，無聊之心靡所顧藉，與古之募民人塞不同，非所宜行。』」

　　國史律令

　　《戰國策》：「楚相柏舉之戰，蒙谷入大宮，負離次之典，以浮于江，逃於雲夢中。昭王返郢，五官失法，百姓昏亂。蒙谷獻典，五官得法，百姓大治。蒙谷之功與存國相若。」

　　《東觀漢記》：「陳咸，哀、平間，以明律為侍御史。王莽篡位，歸鄉，至閉門不出。乃收家中律令文書壁藏之，以俟聖主。」

　　《唐書》：「韋述居史職，玄宗幸蜀，述抱國史藏于南山。經籍資產焚剽殆盡，述亦陷於賊庭，授偽官。至德二載，收兩京，議罪，流渝州死。廣德二年，其甥蕭直為太尉李光弼判官，因人奏事稱旨，乃上疏理述於倉皇之際，能存國史，致聖明大典得無遺逸，以功補過，合沾恩宥。乃贈右散騎常侍，」

　　《通鑒》：「唐莊宗滅梁，禦史台奏朱溫篡逆，刪改本朝律令格式，悉收舊本焚之。今台司及刑部大理寺所用皆偽庭之法，聞定州敕庫獨有本朝律令格式具在，乞下本道錄進。從之。」

　　風聞言事

　　《宋史·陳次升傳》：「為左司諫。宣仁有追廢之議，次升密言：『先太后保佑聖躬，始終無間，願勿聽小人銷骨之謗。』帝曰：「卿安所聞？』對曰：『臣職許風聞，陛下毋詰其所從來可也。』」

　　《彭汝礪傳》：「為監察禦史裹行，論俞充諂中人王中正，至使妻拜之，神宗為罷充。詰其語所從，汝礪曰：『如此非所廣聰明也。』卒不奉詔。」

　　禦容

　　《舊唐書》：「唐武宗會昌五年十月乙亥，中書奏：『池水縣武牢關，是太宗擒王世充、竇建德之地，關城東峰有二聖塑容，在一堂之內，今緣定覺寺例合毀拆，望取寺中大殿材木於東峰以造一殿，名曰昭武廟。』從之。」

　　唐莊宗同光元年，宿州朱保諲進本朝十二聖寫真及玄宗《封太山圖》。

　　蜀王衍建上清宮於老君殿，列唐十八帝真容，備法駕。

　　宋邵博《聞見錄》：「武功唐高祖宅，昔號慶善宮，今為佛祠，有唐二帝苧漆像，不知何帝也。」

　　《建炎以來朝野雜紀》：「紹興元年，終南山上清宮太平道士訾言真等持太宗、真宗禦容，自岐下抵宣撫使張忠獻。」

　　《金史》：李大忠刻唐高祖至昭宣二十一帝像于石，在含水縣東。

　　《元史石天麟傳》：「江南道觀偶藏宋主遺像，有僧與道士交惡，發其事。帝以問天麟，對曰：『遼國主後銅像在西京者今尚有之，未聞禁也。』事遂寢。」

　　《中州集》：「何宏中，宋靖康時，為河北河東兩路統制接應使，被擒不屈，請為黃冠。時神霄宮廢，道士舊以徽宗為東華君，將毀其像。宏中為起紫微殿，遷像事之。」

　　廟諱

　　李百藥《北齊書》：「凡諸帝廟號，為避唐朝諱，皆易其文，議者非之。」

　　《宋史》：紹興二年十一月，禮部太常寺言：「淵聖皇帝禦名，見於經傳者義訓，或以威武為義，或以回旋為義，又為植立之象，又為亭郵表名，又為圭名，又為姓氏，又為木名，各以其義類求之。以威武為義者，今欲讀曰威；以回旋為義者，今欲讀曰旋；以植立為義者，今欲讀曰植；若姓氏之類，欲去木為『亙』。又緣漢法，『邦』之字曰『國』，『盈』之字曰『滿』，止是讀曰國、曰滿，其本字見於經傳者，未常改易。司馬遷，漢人也，作《史記》，曰：『先王之制，邦內畿服，邦外侯服。』又曰：『盈則不持，則傾。』於『邦』字、『盈』字亦不改易。今來淵聖皇帝禦名，欲定讀如前外，其經傳本字即不改易，庶幾萬世之下有所考證。」

　　三十年正月，禮部太常寺言：「欽宗祔廟，翼祖當遷，於正月九日造遷翼皇帝、簡穆皇后神主，奉藏於夾室。所有以後翼祖皇帝諱，依禮不諱。」詔恭從。

　　紹興元年四月，詔今後臣庶命名，並不許犯祧廟正諱。如名字見有犯祧廟正諱者，令改易。

　　宋周必大《文苑英華序》曰：「凡廟諱未祧，只當闕筆。」

　　《實錄》：「洪武十四年七月乙酉，定進賀表箋禮儀，其有禦名、廟諱，依古禮：二名不偏諱，嫌名不諱。」

　　種樹

　　《齊書》：「劉善明為海陵太守。郡境邊海，無樹木。善明課民種榆檟雜果，遂獲其利。」

　　《梁書·沈瑀傳》：「為建德令。教民一丁種十五株桑，四株柿及梨棗，女丁半之。咸歡悅，頃之成林。」

　　魏應豫《與龐惠公書》：「比見所上利民之術，植濟南之榆，栽漢中之漆。」

　　栽桑棗

　　《實錄》：乙巳年六月乙卯，下令：「凡農民田畝，五畝至十畝者，栽桑、麻、木棉各半畝，十畝以上倍之。其田多者，率以是差。有司親臨督勸，惰不如令者，有罰。不種桑，出絹一匹；不種麻及木棉，便出麻布、棉布各一匹。」

　　洪武二十五年正月戊子，詔諭五軍都督府臣曰：「天下衛所分兵屯種者，鹹獲稼穡之利。其令在屯軍士，人樹桑、棗百株，柿，栗、胡桃之類隨地所宜植之，亦足以備歲歉。五府其遍行程督之。」

　　十一月王寅，詔鳳陽、滁州、廬州等處民戶種桑棗柿各二株。

　　二十六年三月庚戌，命天下種桑棗。上諭工部臣曰：「人之常情，安於所忽，飽即忘饑，暖即忘寒，不思為備。一旦卒遇凶荒，則茫然無措。朕深知民艱，百計以勸督之，俾其鹹得飽暖。比年以來，時歲頗豐，民庶給足，田裡皆安，若可以無憂也。然預防之計，不可一日而忘也。爾工部其諭民間，但有隙地，皆令種植桑、棗，或遇凶歉，可為衣食之助。」於是工部移文天下有司，督民種植桑、棗，且授之種植之法。又令益種棉花，率蠲其稅，歲終具數以聞。

　　二十八年十一月王辰，上諭戶部官曰：「方今天下太平，軍國之需皆已用足，其山東、河南民人田地桑、棗，除已人額征科，自二十六年以往栽種桑、棗果樹，與二十六年以後新墾田地，不論多寡，俱不起科。若有司增科害者罪之。」

　　宣德七年九月癸亥，順天府尹李庸言：「所屬州縣舊有桑、棗，近年砍伐殆盡，請令州縣每裡擇耆老一人，勤督每丁種桑、棗各百株，官常點視。三年給田，開其所種多寡，以驗勤怠。」上謂行在戶部臣曰：「桑、棗，生民衣食之計。洪武間，遣官專督種植，今有司略不加意，其即移文天下郡邑，督民栽種，違者究治。」

　　正統元年八月丁醜，命提調學校風憲官，兼督民間栽種桑、棗。

　　平陽府《太平縣誌》：「國初，令各裡設拓桑園，以重蠶事。其後皆廢，地多為民占，嘉靖聽民易買，官地高腴，裡耆民王登漢，易得拓桑故園，舍為義塚。」

　　《郡國志》：「凡桑、棗田地，丈量時俱被豪民攤灑糧稅，占為己業，故處已不可考，命桑，棗帶稅糧徵收。」（《金史·食貨志》：「凡桑、棗戶民，以多植為勤，少者必植其地十分之三，除枯補新，使之不闕。」）

　　老人

　　《實錄》：「洪武二十六年四月王午，命民間高年老人理其鄉之訟詞。先是，州縣小民，多因小忿，輒興獄訟，越訴於京。及逮問，多不實。上於是嚴越訴之禁，命有司擇民間耆民公正可任事者，俾聽其鄉訴訟。若戶婚、田宅、鬥毆，則會裡胥決之，事涉重者始白於官，且給教民榜，使守而行之。」

　　貼書

　　《實錄》：「洪武四年正月，禁諸司濫設貼書。初，省府諸司既設掾令史，複設貼書，乃前元官不親案牘，弊奸吏得以舞法，為害滋甚。於是內外諸司定設掾吏、令史、書吏、司吏、典吏，員之多寡視政之繁簡為額，若濫設貼書者，罪之。」

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