亭林先生余集序|彭紹升

亭林先生余集序

　　予年十六時，應童子試，至昆山。仲兄自家省余，一日，偕出遊於市，見抄本亭林集一帙，兄得而售之以授予。予閱其文，中多點竄，意先生所手定。以既刻本校之，其所佚者十余篇，蓋編集時為門人所削者也。然先生生平忠孝大節，實具見於此，其不可以無傳也。爰錄而序之曰：文之至者必根于天性，古之人忠孝之實郁於中，磅礴於外，明而為日月，怒而為雷霆，流而為江湖，其氣充乎天地，故天地間氣之所之，莫非其文之所著也。其有不容已於言者，于以自宣其忠孝之實，而其文亦遂與天地之氣上下同流，亙古而不息。稽古唐、虞、三代、禹、皋陶、益、稷之謨，伊、周之訓誥，大小雅正變之詩尚矣，下至屈原、賈生、劉子政、諸葛孔明、陸敬輿、劉去華、陳同甫、文宋瑞、鄭所南諸公，其生平未嘗求工于文，不過道其意所欲言而止。而後之人讀其文，往往感憤流涕，不能自己，若生當其時而身其憂患者。蓋忠孝之實無間于人人，唯此諸公能先得我心之所同然耳，而豈一人一世之事哉？

　　亭林顧先生閒代通儒，有扶世立教之志，而生逢革命，無所發抒，孤忠磊磊，至老不渝。其所為文，至於家國存亡之際，慷慨傷懷，天性激發，以視屈原、賈生，未知其孰先而孰後也。先生嘗受官唐王，時見於文，故編集者不能無隱避。然伏觀明史，凡明臣之自靖于諸王者，皆大書而表之。我朝教忠之意，至深遠矣。彼區區務為隱諱者，豈足以識大公之道，昭然為萬古立臣子之大防也哉？

　　昔所南心史沉古井中，垂三百年而複出於世，今先生沒且百年，而斯文乃屬予，是殆有一偶然者。

　　詩曰：「民之秉彝，好是懿德。」

　　吾儕亦勉而求盡乎忠孝之實，以副先生扶世立教之志，則先生之言雖不效于時，其有功於後世為何如也？

　　乾隆三十八年，冬十月，長洲後學彭紹升序。

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