日知錄·而_學達書庫

而

　　《孟子》：「望道而未之見。」集注：「『而』讀為『如』，古字通用。」朱子答門人，引《詩》：「垂帶而厲」，《春秋》：「星隕如雨」為證。今考之，又得二十餘事。《易》：「君子以蒞眾用晦而明。」虞翻解：「而，如也。」《書·顧命》：「其能而亂四方。」傳釋為「如」。《孟子》：「九一而助。」趙岐解：「而，如也。」

　　《左傳·隱七年》：「歃如忘。」服虔曰：「如，而也。」《僖二十六年》：「室如懸罄。」注：「如，而也，」《昭四年》：「牛謂叔孫，見仲而何？」注：「而何，如何。」《史記·賈生傳》：「化變而嬗。」韋昭曰：「而，如也，如蟬之蛻化也。」《戰國策》：「威王不應而此者三。」《韓非子》：「嗣公知之，故而駕鹿。」《呂氏春秋》：「靜郭君炫而曰：不可。」又曰：「而固賢者也，用之未晚也。」《荀子》：「〈黑黽〉然而雷擊之，如牆厭之。」

　　《說苑》：「越諸發曰：意而安之，願假冠以見；意如不安，願無變國俗。」又曰：「而有用我者，吾其為東周乎？」《新序》引鄒陽書：「白頭而新，傾蓋而故。」後漢《督郵斑碑》：「柔遠而邇。」皆當作「如」。《戰國策》：「昭奚恤曰：請而不得，有說色，非故如何也？』絺疵曰：『是非反如何也？』」《大戴禮》：「使有司日省如時考之。」又曰：「然如曰《禮》雲《禮》雲。」又曰：「安如易，樂而湛。」又曰：「不賞不罰，如民鹹盡力。」又曰：「知一而不可以解也。」

　　《春秋繁露》：「施其時而成之，法其命如循之。」《淮南子》：「嘗一哈水如甘苦知矣。」《漢樂府》：「艾如張後。」漢《濟陰太守孟郁修堯廟碑》：「無為如治，高如不危，滿如不溢，」《太尉劉寬碑》：「去鞭拊，如獲其情；弗用刑，如弭其奸。」

　　《郭輔碑》：「其少也，孝友而悅學；其長也，寬舒如好施。」《易》王弼注：「革而大亨以正，非當如何？」皆當作「而」。《漢書·地理志》：「遼西郡，肥如，莽曰肥而。」《左傳·襄十二年》：「夫婦所生若而人。」注雲：「若如人。」《說文》：「需從雨，而聲。」蓋即讀「而」為「如」也。唐人詩多用「而今」，亦作「如今」。今江西人言如何亦曰「而何」。

　　《周禮》：「旅師而用之以質劑」注：「『而』讀為『若』，聲之誤也。」陸德明音義雲：「『而』音『若』。」《儀禮·鄉餘酒禮》：「公如大夫入」注：「『如』讀為『若』。」

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