日知錄·宗室_學達書庫

宗室

　　漢唐之制，皆以宗親與庶姓參用。入為宰輔，出居牧伯者，無代不有。漢孝昭始元二年，以宗室無在位者，舉茂才劉辟強、劉長樂，綿為光祿大夫，辟強守長樂衛尉。孝平元始元年，詔宗室為吏，舉廉佐史，補四百石。唐玄宗開元二十五年五月辛醜，命有司選宗子有才者。宗正薦四從叔前奉天令知正，四從叔前祁縣令志遠，五從弟洛陽尉遇，六從弟酸棗丞良，五從弟武進尉朏，五從侄鄭縣尉瞻，五從侄前宋州參軍承嗣，皆授台省官及法官京縣。官詔曰：「至公之用，本無偏黨；惟善所在，豈隔親疏？四從叔知正等，鹹有才名，見推公族，秉惟清之操，兼致遠之資。朕每慮同盟，不勤於德；常縣右職，以勸其從。先委宗卿，精為內舉，量能考行，歷任逾時，名數則多，升聞益寡，光膺是選，諒在得人，固可擢以清要，遷於台閣，將觀志於七子，冀藉名於八人。《書》不雲乎：『九族既睦，平章百姓。』凡今懿戚，可不慎與！違道漫常，義無私于王法：修身效節，恩豈薄於他人。期於帥先，勵我風俗，深宜自勉，以副明言。」天寶三年正月，詔皇五等以下親及九廟子孫，有材學政理，委宗正寺揀擇聞薦。德宗貞觀元二年八月，以睦王府長史嗣虢王則之為左金吾大將軍，謂宰臣曰：「朕不欲獨用外戚，故選宗室子有才行者獎拔之。」昭宗乾寧二年六月丁亥朔，以京兆尹嗣薛王知柔，兼戶部尚書判度支，兼諸道鹽鐵轉運等使。制曰：「支度牢籠之務，弛張經制之宜，當擇通才，俾繼成績。僉曰叔父，膺予簡求，匪私吾宗，示張王室。」故終唐之世有宰相十一人，而舊史贊之曰：「我宗之英，曰皋與勉。」宋子京以為：「周、唐任人不疑，得親親用賢之道。惟本朝不立此格，於是為宗屬者大抵皆溺于富貴，妄自驕矜，不知禮義。至其貧者則遊手逐食，靡事不為。名曰天枝，實為棄物。」曹冏所謂：「今之州牧、郡守，古之方伯、諸侯，或比國數人，或兄弟並據，而宗室子弟曾無一人間廁其間。」正有明當日之事也。崇禎時，始行換授之法，而教之無素，舉之無術，未見有卓然樹一官之績者。三百年來，當國大臣皆畏避而不敢言，至天子獨斷行之，而已晚矣。然則親賢並用，古人之所以有國長世者，後王其可不鑒乎？

　　光武中興，實賴諸劉之力。乃即位已後，但有續封之典，而無舉賢之詔。明章已下，恩澤教訓，徒先於四姓小侯，而不聞加意于宗屬者。然而親疏並用，猶法西京，故靈、獻之世，荊表、益焉各專方鎮，而昭烈乘之以稱帝於蜀，若顛木之有由蘖。其與宋之二王航海奔亡，一敗而不振者，不可同年而語矣。

　　唐末屯田郎中李衢作《皇室維城錄》，其有感于宗枝之不振乎？使得自樹功名，如曹王皋者三五人，參錯天下，為牧師，亦何至大盜覆都，強臣問鼎，而十六宅諸王並殲於逆豎之手也？

　　明宗室，自天啟二年開科，得進士一人。朱慎{坎金}列名奄案，為宗人羞，此不教不學之所致也。崇禎中，得進士十二人，惟朱統起家庶吉士，官至南京國子監察酒。而其始館選時，尚有以宗生為疑，吏部尚書王永光曰：「既可以中翰，即可以庶常。」遂取之。其他換授甚多，然當板蕩之際，才略無聞。

　　張邦基《墨莊漫錄》言：「國朝宗室，例除環衛裕陵，始以非袒免補外官，繼有登科者，然未有為侍從。宣和五年，始除子崧徽猷閣待制，繼而子淔亦除。八年，又除子櫟，乃靖康之變已不旋踵。有明之事，與宋一轍。

　　昔後魏元志為洛陽令，不避強禦。孝文帝謂邢巒曰：「此兒竟可。所謂王孫公子，不鏤自雕。」巒曰：「露竹霜條，故多勁節。非鸞則鳳，其在本枝也。」人主之宗屬，豈必無才能優於庶姓者哉。

　　閔管、蔡之失道，而作《常棣》之詩，以親其兄弟，此周之所以興。懲吳、楚七國之變，而抑損諸侯，至於中外殫微，本末俱弱，此西漢之所以亡也。夫惟聖人以至公之心，處親疏之際，故有國長久，而天下蒙其福矣。

　　《金史》：「密國公璹，世宗子越王永功之子也。天興初，國事危急，曹王出質，璹已臥疾，求入見哀宗於隆德殿。上問：「叔父欲何言？」璹奏曰：「聞訛可欲議和。訛可年幼，恐不能辦大事，臣請副之，或代其行。」上慰之曰：「南渡後，國家比承平時，有何奉養，然叔父亦未嘗沾溉。無事則置之冷地，無所顧藉；有急則投之不測。叔父盡忠固可，天下其謂朕何？叔父休矣！」於是君臣相顧泣下。哀宗雖亡國之君，而其言有足悲者。章宗防制刻削兄弟，而其禍卒至於此，豈非後王之永鑒哉！

　　自古帝王為治之道，莫先於親親。而有明之待親王及其宗屬也，則位重而愈疏，祿多而愈貧。誠有如漢哀帝時杜業上言：「宗室諸侯微弱，與系囚無異者。」《英宗實錄》載：「景泰三年七月甲辰，陝西布政司言：『秦湣王子故庶人尚炌，男女十人，皆未有室家，請如詔於軍民之家自擇昏配。』從之。時其長女年四十，長子年三十六矣。」此去開國八九十年，太祖之曾孫，而怨曠之感不得上聞已如此，又況數傳而下者乎！於其請名、請昏無不有費，而不副其意，即部中為之沈閣。

　　《宋史·趙希曜傳》：「宗姓多貧，而始生有訓名，為人後有過禮，吏受賕無藝，莫敢自陳。」《雲麓漫鈔》言：「宗籍凡袒免親以上，皆賜名。乃有寓不典之言，乃取怪僻字樣，以為戲笑。」明代之弊同此。

　　宗室之子固鮮修飭，而朝臣視之若非其同類者。《唐書》言：「德宗初政，諸王有官者皆令出閣就班，岳陽等一十縣主，在諸王院，久而未適人者，悉命以禮出降。二百年來，無有以建中故事為朝廷告者。」崇禎中？唐王作書，述閣老于文定之言曰：「唐玄宗十王宅、百孫院，皆在京師。凡有所請，皆賂韓、虢而後得。憲宗時，諸王久不出閣，亦必厚賂宦官始得所請。」彼以宗室近屬，且聚居都邑，猶不免於夤緣；況以千裡外之藩封，二百年之支屬，有不結納左右以為倚托哉！嗚呼！文定之言『結納左右而得請』，猶未褻也；今之懇乞下僚，卑哀吏胥，不如是則終不得請，不愈甚乎？又曰：「漢臣之言曰：有白頭老人教臣言。嗚呼！餘繼之矣。夫一夫籲嗟，王道為虧；今且窮閻蔀屋，猶得被雲雨之施，而耳目之所不及，思澤之所不周，未有甚于皇族者。《杖杜》作而晉微，《角弓》刺而周替，可以為後王之殷鑒矣。」

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