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七八九六


  《易》有七、八、九、六,而爻但系九、六者,舉隅之義也。故發其例於《乾》、《坤》二卦曰「用九」、「用六」,用其變也。亦有用其不變者,《春秋傳》穆薑遇《艮》之八,《晉語》董因得《泰》之八是也。《艮》言之,二爻獨變則名之六,餘爻皆變而二爻獨不變則名之八,是知《乾》、《坤》亦有用七用八時也。《乾》爻皆變而初獨不變,曰「初七,潛龍勿用」可也;《坤》爻皆變而初獨不變,曰「初八,履霜,堅冰至」可也。占變者其常也,占不變者其反也,故聖人系之九、六。歐陽永叔曰:「《易》道占其變,故以其所占者名爻,不謂六爻,皆九六也。」得之矣。

  趙汝梅《易輯聞》曰:「揲蓍策數,凡得二十八,雖為《乾》亦稱七;凡得三十二,雖為《坤》亦稱八。」

  楊彥齡《筆錄》曰:「楊損之,蜀人,博學善稱說。余嘗疑《易》用九、六,而無七、八。損之雲:『卦畫七、八,爻稱九、六。』」

  《乾》之策二百一十有六,《坤》之策百四十有四,亦是舉九、六以該七、八也。朱子謂七、八之合,亦三百有六十也。


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