震川先生全集·別集卷八小簡

別集卷八小簡

　　▼與周澱山四首

　　通家不得一晤，殊恨。昨自京口渡江，即從六合行。十二日，已抵郭外，寓報國寺。得董禦史薦剡，想此時公亦有聞也。前年在部見高老，甚加惋惜。及會芳洲，抵掌而談。此事向寂然無及者，董公乃有破格之請；可知海內猶有人，不覺有貢公之喜也。

　　方得邸報，適有人東還，附上，亦私心之喜也。此中事殊異常，攝縣者日欲中傷。一日，忽發狂自系太守前，殆若有神。吳興人喧傳其事。有光於世誠孤立，惟恃蚩蚩之民，猶欲俎豆于賢人之間耳。然益厭苦，唯恐去之不速也。人行速，秉燭書此，殊恨不悉。

　　奴行，書略具，又使面陳，冀鑒私衷。平生不肯媕阿，今似落井而向人號者。然殊不然，直當明目張膽耳。近得閣老書雲：「祖宗有法度，朝廷有威福，天下有公論，國之所恃以立也。而今法度不在祖宗，威福不在朝廷，公論不在天下，人持其說，蒼黃翻覆，以與天下爭勝而敢為不顧。紀綱決裂，風俗頹靡，人心紛亂而莫可收拾，不知何究竟。」偉哉斯言！錄以似吾兄，讀之一快也。北地極寒，珠米桂薪，殆不能度日。冬杪入賀，即疏乞歸耳。廳記並雜文，托傅體元錄呈，至否？方有書與陸希皋、俞仲蔚，頗覺暢也。廳記已入石，再寄二通，並神應記，乞視之。

　　比至京，實欲求還田裡。適時事一新，元老雅故相知，有此遷轉，以是不敢言去。此本無系戀意，鄉里少年，何乃以梁國之鳥相嚇也？承念，及之。余令兒子面悉。

　　答周澱山適承教誨懇懇，愈增悲感。老父在堂，未敢以死。然所謂生民之至艱，荼毒之極哀者，雖強自抑制，淚如河海水，不能止也。亡者與尊嫂恭人同自南戴，服屬非遠。不幸以絕異之姿，嫁薄命郎。天下至寶，措置非所，珠摧璧毀，汶汶以沒，真千古之痛也。禮：「齊衰對而不言。」獨荷眷念無已之情，聊此奉謝。並錄報謝小簡數幅，欲吾兄知吾至情如此，類非世人語。世人見之，未有不大怪以為狂惑也。

　　▼與王仲山

　　欽承高風，末由瞻覿。向者山居之記，實乃致想之深，雖辭旨蕪穢，而神馳于煙波崖石之間，如罄欬于貴人之側者；然非敢以擬古人。公不如鄙斥，賜之褒賞，不自意遂見取於名賢，獲華袞之榮也。為之大喜過望，而內顧僝然無當，卒又驚以疑也。更辱名畫及禮幣之惠，以先公墓石見委，敢不黽勉承役，自效于知己！使旋，草率奉布，不一。

　　▼示廟中諸生

　　諸君在廟中者，志意修潔，藝業亦精進，深以為喜。但歲月如流，人情易弛，願更加鞭策，以成遠大。日逐課程，須遵依條約，甯遲發速，甯拙毋巧，庶幾有真實得力處。又此廟神靈，一方所崇奉，精神英爽，必萃於此。須朝夕提省此心，嘗與之對越，聰明睿智，自當日增月長而不自知矣。

　　▼與吳三泉

　　沈母文，草略殊不足觀。僕所以不辭者，非謂其能于此，蓋肄業習之也。顧汩汩俗學，胸中無此意味而強為之，斯汗顏耳。幸賜裁削，或甚悖謬，勿出可也。

　　院試文字，一時酬應有司之計。既已，不甚記憶，性又懶書。度所以受知門下，有不在此，毋苦相逼也。

　　綠蕉可分，乞命守園者為銀鹿助強，以家僮他出故也。建蘭遺種，公固以棄之，並以賜僕，何如？僕舊時讀書東皋，後家居為作志，以為恨不得負其地以歸。今舍前所植，並公家物，則可謂負其地以歸矣。幸恕不廉。

　　昨侍坐燈下，偶懷遠人，不覺為情所使。中夜思之，赧然汗出。此亦侍于君子之愆也，已知罪矣。晨欲往東皋，然心火騰沸，鼻中頗有氣息，遂懶束髮也。

　　子賓老母免役事，權在糧裡，官府未便見察。若欲作書。事類無因，恐有按劍者。鄉間人見秀才甚大，便欲使之說事，可笑。

　　辱公誤知，豈敢自處以薄？但由本性不欲作世俗寒溫禮數，密知公起居，足自慰矣。童子不能悉吾意，以故語及。

　　有光久辱過愛，每以古人相期，自愧齷齪，負慚知己。中夜思之，痛心赧面。昨以亡友之故，傷其泯滅，輒強所不能，且欲執事一言，以為進止。亦以執事惓惓之意，令人忘其羞澀。而來書過加推獎如此，光何敢當？光何敢當。李習之輩，意氣何如，而韓文公抗顏為師。光何敢望萬一于習之，而執事以韓自處，則無不可者。光平日議論，豈能出執事涕唾之餘哉？豈大賢君子引進後學，法固當爾耶？抑以光之庸駑，重以激之耶？嗟乎，光何敢當哉？抑執事不以其不可教，因而成就之，則光也不敢不勉。異日或不負為門下士，執事之賜多矣。

　　彌年沉痾。無一日強健。而學荒落，坐視歲月之去，惴惴焉恐有所失墜。無聊之甚，大不類少年意趣，以故不能時修禮節於左右。可謂之簡，不可謂之負也。僕雖極愚，然亦有耳目，黑白醜惡，不至甚顛倒。私自念：執事，僕所當終身服事者。他人之望門下，曾不得側足而立，雖執事假之詞色。終以不類自引去。僕乃得置門籍，令比肩為人。如是而猶有背戾，非禽獸好惡與人異者，不至此也。執事常時有所教訓，未嘗不佩服以為至言。顧僕外之所示者，常不及內十之一，若不能有所承受，此乃質性已成，不可矯強也。且執事業已知其可教而教之，又複疑其人之從之與否，則執事之過也。僕若好諛而惡聞善言，則見絕于門下亦久矣。水之為物，流動而善入，然丈五之溝，朝盈而夕除。頑石伏于道左，愈久而不易其處。執事將何所取乎？早間得書，意執事垂念之切，覺僕疏遠，教誨之至，惟恐其不從，故為此言激之也。無可答者，遂謝來使。然終不可不自明，輒複喋喋。病中遣辭昏晦，終不足以盡意，乞亮之。得寓圃雜記，甚喜。計八十余葉。可留二三日，錄完幸納。

　　初約會時。草率相敘，事又創于表兄，僕不宜妄自主張。表兄又不即言，實不知其意何如也。僕、表兄，雖俱在門下，新故亦微有不同。豈以表兄有親附之意，而僕乃有自外之心？且諸君意不在會也，特欲因緣以接餘論，即執事不肯幸臨，諸君從此解體矣。僕特以輪次當速，乃實諸君之事，非僕一人之私也。僕雖得譴，而諸君何罪焉？明日與諸君拱候。拱候之不至，則相與候于門下，必得請，乃已。僕無知者，稚子畜之而已。勿以大人意見，與之較短論長也。

　　前夜得侍左右，語及僕家事，多方顧慮，言人所難言。僕何人斯，乃辱執事知愛如此！而來書又複推獎太過，以為與僕談論，比之飲醇。此非僕有所感動，蓋別久複聚，人情當爾。僕以庸才，不能自恣放如古豪傑。幸而耳目未甚昏塞，自少讀前人書，往往若有概於中者。私心以為是猶饑之必當食，寒之必當衣。非曰虛名美舉，足以豔慕人而已也。顧末俗意見，自為一種。間出一語，稍或高聲，共訾笑之以為狂，掩耳走去，至不欲聞。用是默默無所言，以為雖言亦無益。頃歲補學官弟子員，衣冠之士二百余人，時嘗會聚堂下，笑語喧嘩，而僕踽踽無所與，讀壁上碑刻，仰面數屋椽耳。雖稍與往來謂之相厚者，至今亦不知僕為何如人。乃辱執事知愛，期以古人，以是不覺盡言于執事。在他人謂之嘿，在執事謂之辯，執事所謂可人意者，乃所以為拂人意者也。執事恐南北仕宦，未免乖違，亦不必為此無窮之慮。常憶去年此日，酌酒池上，于時梅花將發，天氣融融如春仲季，日初沒，西南雲色鬱然，與溪水照映。兼有王生余樂。明旦，辱以詩召，有「花枝那負隔年期」之句。今豈可得耶？乃知離合目有數，即今日前而已然矣。呂成公初婚，一月不出，乃有左氏博議。人言有無叵測？然使僕效，亦無不可，但偶未能耳。來索前書，未敢如命，留之以志吾過。

　　有光頓首，三泉先生侍者：夫人之所畏者，必曰勿使某人知，又曰毋為某所短。如執事者，從容出一言以相讓，於僕已無所容。今書傳之不快，又眾辱之。藥之苦也。更有毒耶？雖然，僕乃有以知執事愛僕之深也。顧僕亦非剛愎文過者。前書所雲，中頗冤抑，聊自明耳。僕於自責，實不敢少恕。居常悒悒，愧見鏡中影。與人言，亦無味。自念十一二時，已慨然有志古人，比於今猶碌碌不自克。凡人不為君子，則為小人。古豪傑之士，日夜點檢，然病根卒不能去。顧余何人者，見人呼為小人則怒，自揣得為君子否也？孟子曰：「人能充無穿窬之心。」又曰：「充無受爾汝之實。」若此者，所謂義也。然「充無穿窬之心」，必施於有穿窬之心之地；「充無受爾汝之實」，必施於受爾汝之時。乃今得其幾矣！執事謂僕得某人之半，執事雖以謂僕即其人，可也。雖以謂僕盜蹠，尤可也。朝歌、勝母，古人所惡。但曾參居之，得益深色養，墨翟入而聞樂更悲耳。故曰：「益用凶事，固有之也。」昔人謂種樹者，爪膚搖本，而去複顧。適有以害之。僕謂樹無知，不能自長，使其能自長，即謂知方承主人佳意，當一日拱把也。豈可謂害之？今而後，僕知所勉矣。別後多事，延緩至今，乃始得作書以謝；知長者不當複念人過也。

　　贈言一首，繕寫如右。僕謂易，深有感於否、泰、姤、複之際。蓋天下之壞，其始必自一人始，而其治也，亦自一人始。此僕于執事之行，深為之惓惓也。自惟鄙拙，不習為古文。聊發其所見，不能櫽括為精妙語；徒蔓衍其詞，又不知忌諱，俗語所謂依本直說者。幾欲自毀，而又不能已也。僕年已長大，一無所成，慚負古人，居常嘿嘿不自得。執事行且立朝，功業當遂赫然。僕若不至狂病，異日得遂所圖，於是從容閒暇，與田夫野老歌詠先生長者之德，紀述太平之盛事，以振耀千百萬年，視彼班生為竇氏執筆，愧之千載矣。區區今日，非所論也。

　　▼與顧懋儉

　　蚤所諭，極知孝子之情。顧力不逮古文，又與今人背馳，可歎耳。目下尚有三四篇，皆為貧子乞貸之作。如先大夫，乃須掃室焚薌，不易為也。貴州統志付來一觀。

　　▼與沈敬甫四首

　　午睡起，閱諸論，信如所諭，中有實物者也。大抵得於四明為多。或言四明誤君，定謬耳。此等之作，混於數千卷鳥言之中，有鼻孔者必能別之。不知何以沉滯至此也？

　　為文須有出落。從有出落至無出落，方妙。敬甫病自在無出落，便似陶者苦窳，非器之美。所以古書不可不看。

　　旋字、枕字，即入杜集中，便稱佳。上乘法全在此也。字所以難下者，為出時非從中自然，所以推敲不定耳。餘已悉。

　　大水沒路，不通人行，遂至音問隔絕。此鄉懲連年亢旱。今歲卻種花荳。淫雨渰爛，奈無圩岸，橫水泛溢，莫能措手。昨兩日雨止，覺水退一二寸。一年所望花荳，已無有矣。方令人番耕，買秧插蒔，倍費工本，又太后時。然不無萬一之望。人來言，西鄉極恇擾。非是此地高強，此閒人耐荒，西鄉人不耐荒耳。文字三首，送敬甫、子敬、懋儉共觀。嘗記泉老說，王濟之官至一品，富擬王侯，文字中乃自言家徒壁立，可笑。吾無隔日儲，然文字中著一貧字不得，殆不可曉也。

　　▼與高經歷

　　翰林侍制劉德淵墓表，學士王惲撰。在城西西丘里程家灣。隱士林起宗墓碣，在城西南永安村東一裡。蘇天爵撰。都尉墓在縣西南十五裡，有古塔，刻馮氏族姓。已上三碑，乞訪問，每搨二本見惠。

　　▼與王沙河

　　過縣重擾，多謝。治內有石碑，煩命工搨數本。楊誠齋雲：「除卻借書沽酒外，並無一事擾公私。」切勿見訝也。

　　▼與徐南和

　　向求慧炬寺斷碑，又城北東韓村東嶽廟中有開皇石橋碑記，並乞命搨一二本。官舍無事，頗慕歐陽公集古錄，奈力不能也。以此相累，幸不罪。

　　▼與邢州屬官

　　匪材備員邢中，無能有益於民。屬歲之不易，不自度其力之不能，為民乞哀。蒙上官之採納，視他年解俵，差為省易。然又皆賢宰之夙夜殫瘁，使鄙人安享受成以無過謫也。茲幸稍遷，念一歲中相敘，自知鄙拙，不周世務，而每辱教誨；便此違別，不能無情。日夕惟冀望內召。草草布此為謝。

　　▼與傅體元

　　二首得書，承相念。每讀李習之文，見其欲薦天下之士，急於若己之疾痛。使習之得志，真古之所謂大臣宰相之器也。而或有譏之者，隘矣。省足下書，意慘然又自傷也。自歷任以來，覺此官最清高。前在京師，見居要路者，乃日騎馬土，伺候大官之門，高人達士以此較彼，殆若勝之。此晨門、封人之徒，所以見慕于孔氏也。特中間又有不容久處者耳。兒子落魄，然身世之事，吾亦不能自慮，安能慮此！所謂「若夫成功則天也」。有詩寄來，曾見之否？宋廣平墓在沙河，有顏魯公碑，前令方思道於沙土中出之，此碑歐、趙亦未見也。碑文頗有與史異同者，乞寫舊唐書宋璟列傳，便附還人，欲相稽考也。文字頗以為戒，絕少作。有一二篇寄兒子，欲觀，從彼取之。不悉。

　　▼與王子敬十首

　　午前托敬甫以文字相示，見否？可齋記欲得伯欽書，煩轉求也。北窗梅花，如對君矣。

　　二石說奉去。歲事交並，栗家事欲俟新春。平生無一事不嘗，獨不曾對吏。今亦不可不一試也。

　　見郡丞，自謂老吏，語滾滾不休。緩徵之說，殊不可入。蓋自郡中來，受撫公旨也。為壙志作權厝志，視葬志頗詳核，然不能奇耳。孫文亦不高。漫往，乞評之。

　　來書善敘事理，恐不能複伽文飾也。熊君乃有皇甫度遼之風。平生悔見貴人，獨此行為無悔耳。事亦已即決，甚明達。向人昏聵之事。泥團不足盡之也。

　　道上沮洳，不通信耗。昨人還，得書，並子和書，荷相念。內人且就館而久病，疑慮不能出。事未竟，少須不妨，始初，猝暴難當耳。此易與也，郅都、甯成自不易為之。盛六來，道其行事多可笑，令人不復恨之。

　　莊渠書求孺亨校定，不出府公意，事體合如此。兒子傳示欲隨年編次，附入周禮、春秋、大學諸書，甚善。若了，可封寄宅中。見，乞道之。陸子潛荒政十二解，即借示。府中敬甫有名否？

　　事未能遙度。文書已下，恐無更變，且得的確，乃可行也。計此門一啟，士大夫如牆而進，尚容鄙人置足耶？昨陳子達書來，勸入城。答之雲：「此間有二奇，不見戴烏帽乘軒人，盜賊數過門，不肯入也．」此間未嘗不荒，小民習慣，更安帖耳。

　　連日臥病，青山綠水已無緣分。惟有讀書，又不肯假借，使人浩歎。沈君詩，俟少間作也。

　　吳興使人還，得書，並惠橋記及圖書印，深荷存念。過家，會子欽，又承書惠。僕每相念及，恨不得日日致書左右耳。在試院中，托程秀水，竟不果也。錄文，見世情危險。每不欲上人，亦大吏為之。其五策問並前四道，承乏不辭耳。最後丈量均徭。卻竄入鄙語，如所諭。可謂淄、澠之水，易牙能辨之矣。朱守想非俗流，至京，當候之。

　　老況不堪，明春非討差，即請老。子長、孟堅，今世何可得也？與麓已進奉常，太岩改璽丞。初到，未相見。阜南衙門熱喧，亦少會，然每見，殊有猜疑。兌隅行邊，久不還，方念之。大抵今日京師風俗，非同鄉同署者，會聚少。人情泛泛，真如浮萍之相值；不獨世道之薄，而亦以有志者之不多見也。

　　▼與徐道潛

　　向雲萬樹梅花，徒見其枝條。山中猶寒，即今多未破綻，日令慎奴探之。居人雲：年嘗到二月中，花始齊。魯叟乘此時來，且有月益奇耳。今歲節氣晚，若要桃花，須清明後也。社約，初意合得亦好，但諸人志趣終不同，當以閉門為上。魯叟亦豈可受此羈絏耶？僕在此，亦甚苦。作文，每把筆，輒投去。欲從山僧借楞嚴經，以自遣耳。日夕望面晤，不復多及。

　　▼與陸五台

　　向者輒敢通書于門下，乃辱不鄙，還答往往多推獎，兼以教誨之語。然如此年時，欲南山射猛虎，其為不自量，可笑也。沈茂才來顧、特因致謝。水利纂一部，附奉左右。此為東南利害甚大，使者祇以空文應詔耳。幸賜省覽。

　　▼與姚畫溪徐龍灣

　　謹遣小兒拜謁。不與為禮，則長者之教誨深矣。

　　▼與馮太守

　　性理稿僅閱一過，草草殊不詳，略加朱點為別。舊有點識，無容改評矣。序文平正通達，殊不類近時軋茁之體，真有德之言也。中間堂聯，再書二聯奉上。乞賜改教，擇用其一。

　　▼與沈上舍

　　前者見過治所，已束裝，殊恨不能為主人也。風慕蘇長公之高風，買田陽羨，聊欲效顰。吾兄杯酒戲言，忽遠遣人來，其重然諾如此，僕遂不欲北行。大丈夫不負國家，何愧？只去就可以自決耳。

　　▼與管虎泉

　　每辱不棄親末，眷念之勤。臨行，又不及為蔬飯以謝別，罪罪。諸令舅亦必見怪也。兒婦暴亡，適官舟已在城下，諸役皆集，老來又不堪哭聲，遂不可止。「林回棄千金之璧，負赤子而逃。」家事如此，且無顯擢可以行道，而為此役，真大愚也。

　　▼與顧懋儉二首

　　奴至，道欲東來，意如飛動。感歎久之。與世益無緣，乃辱二三君子不鄙夷，真猶菖蒲葅也。日下相見，諸不及。

　　五燈會元，幸為致之。近來偏嗜內典，古人年至多如此，莫怪也。

　　▼與沈敬甫十八首

　　五弟來，得書，極荷見念之意。得失自有定命。若以見知，有一毫希覬，便非吾心，所以遲遲而去。俗人不能知也。此回遇大風，絕江、淮而度。江中景物更奇，略具諸詩中。前日托舍弟，亦不及專錄寄去。今止錄去江中一首。日下當還，諸所欲言不盡。

　　親故懶作書。向為公言，鐵劍利，倡優拙，固耶？每攬子厚囚山賦，亦自無聊也。人還，附此。

　　去年在京師，一日，與華亭林與成對坐虛齋啜茗。吾問與成，近寄家書否？與成答雲：亦自無可寄。吾來三月，親故書問殆絕，祇為無可寄也。敬甫近況何似？太玄曾了得否？兒子輩恐遂為俗流，教他看老父字說。有信來，未嘗道及書中事，何也？

　　風俗薄惡，書生才作官，便有一種為官氣勢。若一履任，望見便如堆積金銀。俗人說無餓死進士，此言尤壞人也。

　　文字殊有精義，然使讀者不能不以文害辭，以辭害志也。為子欽新得寧馨，取小字壽孫，用秦璽意，卻新也。此後湯餅之會，更可使與否？一笑。

　　子欽為我行，所謂「中流失船，一壺千金」，意甚喜。即為書陽曲序，明日可來觀之。

　　向者無儲，不能久留。北舍，數過不鮮也。前言戲之耳。敬甫近來甚有悟處，一件悟，無不悟也。嫗頗黠慧，往往能隔壁識別人耳。

　　見來書，可怪。心甚傷之。士之不得志，當有此意念耳。然須放胸襟寬大。「死生亦大矣」，此是莊子不覺失語，聖人無此語也。

　　文字亦佳，但不知與其人平日往來否？如但學中識面，便送之，得無類投人夜光乎？「質直而好義，察言而觀色，慮以下人。」聖人言，句句可思也。

　　吾祖誕辰，在今月廿二日。衰門不能如外間彌文。又諸父在，僕不敢主。允齋有美意，相知者數人雞黍為歡可耳；須不可有雜賓也。幸致意。

　　喉中嘗有痰，殊不快耳。不如意事，不如意人，須勿置之胸中可也。

　　顧伯剛欲梓三泉遺文。敬甫有所藏，悉付來，或更為之求訪，此亦門人之責也。吳甥來，數言之。相見，輒忘耳。

　　性命之說，聖人蓋難言之。欲作一論，紛紛竟未有瑕。眼前事無當意者，大率六十四卦中一困字耳。家姊丈行有期，已托子敬往借宅，可與養吾知也。

　　兩次承問，皆失答。所往類多庸奴，適受其戲侮。史稱淮陰家貧無行，乞貸無所得，不幸類此。傳雲：「向為身死而不受，為宮室之美，妻妾之事，所識窮乏得我而為老。」殊自傷也。

　　純甫手書，此於其家得之，非欲外人知也。其胸中耿耿如此。三複，為之流涕。今並付去，幸為善藏之。

　　向借繩索，有書，竟不見報。沒田殊苦。然文節公大石，已置之庭中，饑亦可餐也。

　　城市中耳目日非。來此，雖極荒絕，能令人生道氣也。遊山記殊有興致，略看一過，僭抹數行，不知何如？因淚多傷目，不耐久看文字，極困悶也。舊與純甫遊此山。山北破龍澗下抵白龍寺，尤奇勝。有泉一道，從破石問下流，可一裡。相傳有白龍破此山而去，其形勢真如劈破，幽泉亂石，相觸淙淙有聲。旁多珊瑚瑤草。石罅間時有積雪。賢昆玉不曾到此也。讀記，因懷純甫，為之惘然耳。

　　▼與某三首

　　僕以未造朝，不得至東郊一望車塵。大丈夫豈效兒女子情？只人世知己難得耳。遠別，不能不惘然也。有便，當奉聞。

　　承寄書，比出京，方得之，遂不及報。然壯足下之志，必能進于古無疑也。顧非可徒言，在積累而至之耳。昨到家，甚念，欲一見。然久出，應接紛紛。知足下以疾不至。雖至，亦不能從容論究，奈何？宋史，何人乃敢爾？附遼、金，亦儒者之嘗談，即耶律氏猶可。金源奄有中國一百十有七年，此可此之劉、石，為辱載記耶？老大沾一命，恐有簿書之擾，而此志殊不衰。若天假之年，必能有成也。

　　還舍時，不覺忙過，未得略從容款坐。此行真愧故人，可謂往來不憚煩者也。佛有兩遇謗，孫陀利、旃遮女者，此自不知佛，于佛何損？修到時，謂達推山，何懼也？邢中極有高僧。土人略不知之，僧家亦無知者。所謂乘、志，尤闕陋無征。僕頗訪得之，欲表著其人，此等皆有得者。劉太保見宰官身，不誣。宦途所見皆可獻。思與吾丈一談，何可得？

　　▼與王昭明

　　甲寅之歲，播越山中，得日領教誨。方爾還定，而公遽有遠役，隔闊遂逾一紀。老大以來，惟有孺亨與相親依，不意遂至溘然，身後事極可痛心。聞公往來吉水、永豐間，頗以自得。而一二年間，雙江、念庵，相繼凋謝，顧公亦何所向，甯無顧念桑梓之懷乎？恭簡公集，向王知君委校定，僕不敢自專，並與孺亨商榷，而李純甫不盡依用也。公邇來當益複深造，不知有可以見寧教否？僕晚得一第，而祖父皆不在世，「千鐘不洎吾心悲」，徒增傷痛耳。今當為令太湖之濱，采山釣水，聊為吏隱，無足言者。同年胡原荊之任，附此，不備。

　　▼與張通府

　　城外積聚，實為餉賊之資。前日曾面啟，乞下令克日搬載入城。今經三日，未有應令者。但聞賊在新塘徐監王家運米，滿載而來，恐有攻城之計，是我受坐困之勢，而賊反得因糧之便也。更乞嚴督各鄉積米之家，如仍前梗令，即以軍法從事。或聽百姓隨力搬取，或即放火燒盡。及余麥棲畝，加乞督促實時割刈送城。海上用兵三年，我師所以不得志，實在於此，而議者不察也。不然，以饑疲之賊，深入吾地，雖百萬之眾，其何能為哉？軍旅之際，非威嚴不行，乞賜採納。賊自新塘載米西行，不由新開河，從真義出，此往蘇州之道也。如有攻城之計，必南來過北，出東門。宜密於北或北城灣，俟賊船經過，用佛郎機鉛銃打破其船。但賊過北門，必從夜來，當謹備也。

　　▼與淩廉使

　　承賜水利疏，其為東南之利大矣。捧讀太息。昨有奏記，非敢為激發之行，蓋官守當爾。若坐地方言者之罪，毋乃假借豪右，而虐煢獨過甚耶？今更有所陳者，劉清惠公身沒未幾，門戶衰零，孫女被戮辱以死。今幸得昭雪矣，其孫複坐大辟。劉之夫人，至縣庭跪拜，令人泫然。閱其獄辭，殆不至死，似文致之也。以清惠公之賢，庶幾所謂十世宥之者，況先皇欽恤之命，新朝曠蕩之恩耶？惟執事垂意。

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