震川先生全集·別集卷九公移讞詞

別集卷九公移讞詞

　　▼蠲貸呈子

　　呈為乞蠲貸以全民命事。自倭奴犯順，滄海沸騰。全浙之寇，蘇、松為劇；蘇州之寇，昆山最深。本年四月初五日，倭寇萬余，東南自上海、嘉定，東北自太倉、常熟，分道寇鈔。西南入華亭、吳江之境，西北入長洲之境。本縣七鄉十四保，在合圍之中，所至蕩然，靡有孑遺。賊船結䑸新洋江，綿亙數裡，晝夜攻圍。城中百計支吾，凜然孤城，僅僅自保於垂破之餘。而富家巨室，財力亦殫盡矣。賊自四月入境，六月出海。百姓逃死，稍稍複還，則屋廬皆已焚毀，貲聚皆已罄竭；父母妻子，半被屠刳，村落之間，哭聲相聞。時六月將半，農功後時，流離死亡，工本不給。其間能冒白刃，藜羹藿食，耕耘於寇賊之沖者，不能什之一二。而亢暘為虐，自六月不雨，至於九月，禾苗槁死略盡。古者五穀不升，謂之大侵。天災流行，國家代有。然未有兵荒賦調，並于一時，如此之亟也。

　　顆念東南之民，父子祖孫，為國家力田，以佐百余萬之經費，今百八十有餘年矣。常時災沴，亦知君父所急，不敢以希曠蕩之恩。惟是今日遭百年所未有之變。亦冀有百年所未有之恩。迄今冬月垂盡，德音未宣，而有司開倉征斂如故。鞭笞之威，更甚往時，百姓囂然，莫必其命。傳相驚疑，以為朝廷遂有棄置東南於度外之意。夫上之所以求於下者，度其下之足以求也；下之所以竭蹶以赴上之命者，亦自度其足以供其求也。故上安下順，而兩不相傷。古語曰：「焚林而畋，明年無獸；竭澤而漁，明年無魚。」若今日之事，得無類畋於無禽之地，而漁於無魚之澤乎？皆因荒劄瘥之余，百姓嗷嗷，謂當以王命施惠，家賜戶益之，猶不能濟，而反從而浚削之，民命窮矣，無可往矣。雖抗倭王之頸，空海中之國，天下事乃可慮耳！

　　自古國家多因外寇，征賦不息，加以水旱，百姓流殍，有司不以實聞；上下相蒙，以致莫大之禍，常生於不足盧之中。自倭賊淩犯，無賴之民，所在為之鄉導，助其聲勢，其所以能以寡為眾者，此也。即今草竊，處處有之。一裡之間，數家之聚，枹鼓數起。近者嘉定縣令巡行阡陌，頑民嘯聚，豎激變之旗，至白晝臠殺縣學生員，令乃狠狽而還，置之不敢問。人心易與為亂如此，豈可不豫為之所哉？

　　承平日久，民不知兵。自罹此寇，百役俱興。庀兵簡徒，增陴浚隍，無一不出於民。而海防之豫借，丁田之日增，比之常時，且輸數倍之賦矣。若不曲意拊循，大破常格，將今年田租盡為蠲免，東南之禍，殆不知所終也。

　　天下事，愚民既不敢言，惟有司之力足以言之。然蘇子有雲：「吏不喜言災者，十人而九。」不可不察也。某等叨國家作養之恩，切鄉里同室之難，敢冒出位之誅，為東南億萬生靈少乞須臾之命。伏望仰體朝廷好生之仁，蚤賜旅行，實宗社無疆之休也。為此具呈。須至呈者。

　　▼處荒呈子

　　呈為議處災荒，以蘇民困事。本縣自去年四月至六月，海賊屯聚境內，四散燒劫，耕耘失時。加以亢旱，竟歲不雨，五穀不升，所在蕭條，寇盜蜂起。節蒙巡撫都禦史屢為聞奏，萬姓感悅，以為憲台憂國愛民之誠至於如此，雖轉死溝壑，亦所不恨。今經歷歲月，未見朝廷有曠蕩之恩。譬之又母於其子，醫藥禱祀，無所不至，病勢日劇，其子亦知父母之無可為力，然猶宛轉號呼於其側，以求須臾之命，此某等之所以懇瀆而不已者也。

　　伏見邸報，有折銀之議。查得嘉靖八年，折兌一百七十萬八十石；嘉靖十年，折兌二百一十萬石；嘉靖十二年，折兌一百萬石；嘉靖十四年，折兌一百五十萬石。以前皆是平常災荒，手兌運四百萬石之中，折兌之多有至二百余萬石者。今來折兌，欲得比照嘉靖十年，更加寬多，庶於准折之中，得蠲貸之實矣。

　　又昆山一縣，被寇獨深。蓋賊由上海、華亭、嘉定、太倉、常熟諸道而入者，皆至昆山而止。盡昆山之西境，始入長洲之邊；盡昆山之南境，始入吳江之邊。當時蒙糧儲道告示，稱撫按俱批到，以昆山、太倉、嘉定為災荒第一。今邸報卻以昆山與長、吳等縣一同。欲乞比例上海、太倉等處，與長、吳略分等第，庶於通融之中，得處補之宜矣。

　　又據本縣丁田一節，原系十年，每部分為十甲，輸撥均徭。嘉靖十六年，本府王知府改變舊法，定為每年出銀，每丁，銀一分；每田一畝，銀七厘七毫；官為收貯，自行顧役，以免十年之輪編。今則輪編自若，而丁田歲歲增加。計今年本縣丁銀，加至四分矣；田銀，每畝加至五分矣。通計一縣，增加三四萬兩。假使蒙恩得免三四萬兩之糧銀，而實增加三四萬兩之丁田，是巡撫大臣累奏不能得之於上，而有司安坐而奪之於下也。議者往往以時事為解。竊見海上用兵，於今三年，軍興百需，若開河築城造船，及甓城敵臺，兵杖火器勇夫，加邊防海，諸所取給，不於田賦，則於大戶，與夫詞訟贓罰等項，並不取于丁田也。則此三四萬雨之銀，蓋有神輸鬼運而莫知所在者矣。夫乞查照祖宗均徭舊制，行下各府州縣，毋得仍用嘉靖十六年書冊，重複科差。變亂成法，以資溪壑無窮之欲。庶于臨時救荒之際，寓永遠便民之策矣。

　　某等又思，折銀之議，此亦涓埃之惠。若於今日時宜，非盡為蠲貸，百姓決不能安其田裡，糧銀終亦無所措辦。況海賊尚在猖獗之際，驅民為盜，將來之禍，有不可勝言者！為此具呈，伏乞早賜施行。

　　▼陶節婦呈子

　　呈為旌表節孝，以厲風俗事。有本縣六保民陶子舸妻方氏，年十八，嫁與子舸為妻。纔及期歲，夫即病死。本婦數欲引決，念姑陸氏在堂，抑情忍志，竭力奉養。姑本寡婦，並厲節操。晝則共室而居，夜則同衾而寢，頃刻不相違離，恩愛逾於母子。自夫死經今九年，鄉里莫不高其獨行。于本年七月內，姑患痢疾，六十餘日，肢體潰爛，床第腥穢；婦抱持寢處，澣濯垢衣，人皆為之掩鼻，婦獨自以為不覺。其姑不食，婦亦不肯食，姑時為之強食。未死五日前，日日悲哭，水漿不復入口。于九月九日，姑亡。出衣衾殮具，皆素備。已殮，即屑金和水服之，不死；複徘徊井上，欲自投，井口隘，不能下；因入憑柩而哭。比夜分，呼婢冬女隨行，至舍西池邊，戒婢勿令家人知覺。婢年十二歲，果畏笞，不敢言。遂躍入池水。水清淺，浮沉者久之，乃死。婢尚不敢言，而哭甚悲。家人覺其異，跡問之。得其屍，兩手猶握茭根，甚牢固。及殮，已二日，顏色如生。一時遠近來觀者，無不殞涕。

　　先年，夫弟營子舸葬，婦欲為同穴，夫弟逡巡未應。婦即捐己貲，使人為同穴，不踰時而成。至殮姑時，獨無棺中褥，婦取綾被。中裁為二，縫以為兩褥。其死蓋先定，非倉卒自引決者。

　　某等思得婦人之從夫，要以致死為極至。雖或出於一時之感慨，無不有系于萬世之綱常。故國家皆以為有關於化理之原，而於法令固在旌表之例。今寡婦方氏，年甫及笄，室無抱子。事夫之日，僅至期年，養姑之勤，垂及九載。節操凜若冰雪，孝道通於神明。迨老母既終其天年，即自從夫子于地下。死生先後之際，罔不得宜；纖微委曲之間，略無可議。此于其它死節，尤邁等倫。誠絕異之姿，卓越之行也。為此具呈，乞轉為聞奏施行。

　　▼回湖州府問長興縣土俗

　　長興縣地介湖山，盜賊公行，民間雞犬不寧。自廣德、宜興往來客商，常被劫掠。告訐之風，浙省號為第一。上司雖屢有明禁，及其訴告，未有不為准理者。蓋以敢為欺誑，其詞足以聳動之也。至於株連追逮，或至數百人，經涉司府，曠歷年歲，民間恇擾，不能安生。田制雖有定額，其俗以洪武祖名為戶，徵收之際，互相推調。又有田連阡陌，而戶止數畝者；又有深山大戶，終歲不聽拘攝者。緣吏治苟且，養成此俗，已非一日。雖有龔、黃、卓、魯之政，亦非期月之所能見效也。

　　▼送恤刑會審獄囚文冊揭帖

　　長興縣為獄囚事。該本縣具上囚帳，除軍徒外，淩遲處死三名口，斬罪五十一名，絞罪二十五名，凡淩遲斬絞，共七十有九名。

　　古者天下治平，斷獄居前代十二。唐開元之盛，通天下死罪僅二十四人。今以區區二百里之縣，死罪之多，至於如此。職每當臨省，見獄犴充盈，拲梏蓬垢，投地鳴號，未嘗不為之惻然痛心也。使此輩果當其罪，猶若在所哀矜，而多有無辜枉濫者，寧可不為之申理！不自揣量，每與院道爭之。去歲察院會審，頗蒙採納，所全活者數人。顧惟迂愚，不知觀候顏色，逢迎意旨，遵守成案，所得罪者有矣，終不敢自昧其心也。大抵此縣湖山阻深，掠鹵之習，浸以成俗。土風剛猛，睚眥之恨，輒致殺人。又有所謂白捕者，專誣指平人為盜者也。有所謂訟師者，專教唆詞訟者也。以故所獲之盜，未必盡真，而或被株連之害；所償之罪，未必盡當，而或罹羅織之冤，蓋一時有司之審聽，或有未明；而日久民間之公論，未嘗不在也。

　　今幸明台臨郡，莫不翹首以望再生。伏乞特垂明恕，以清此經之獄。如廬、扁之治病，無所不加意，至於疾痛哀號，宛轉床褥，尤宜所急救者。書曰：「宥過無大，刑故無小；罪疑惟輕，功疑惟重。與其殺不辜，寧失不經。」夫過之大者可以宥，罪之疑者在所輕，堯、舜之聖，寧自處於不經，誠恐悞而至於殺不辜也。易曰：「雷雨作，解，君子以赦過宥罪。」當解之時，聖人于其有過有罪而赦之宥之，非謂特赦宥其無過無罪者也。今先皇帝恤刑之敕，蓋好生之德矣；聖天子大赦之語，蓋雷雨作之時矣。伏望明台以典、謨、易傳之文，奉宣聖人之德意，施曠蕩之澤於窮絕之鄉。使覆盆之下，鹹仰日月之明；解網之恩，遠被湖山之外；則和氣之充，豐年之應，百姓自以不冤，而有司亦與其休矣。

　　古人有言：今之獄吏，上下相驅，以刻為明。深者獲功名，平者多後患。鬻棺者欲其歲之疫，利在人死也。今治獄之吏猶此矣。又雲：祖宗之仁德，猶元氣之在人。不使有識縉紳之士議之，而使刀筆之吏，弄其文墨，以傷元氣，非國之福也。今所上囚帳，上寫前供，故多深文刀筆之為。所有下吏所知，略條具於後，用助欽恤之萬一。伏惟裁省。

　　▼長興縣編審告示

　　長興縣示。當職謬寄百里之命，止知奉朝廷法令，以撫養小民；不敢阿意上官，以求保薦；是非毀譽，置之度外，不恤也。為照：糧長自洪武以來，具有成法。伏讀諸司職掌：「該辦稅糧，糧長督並裡長，裡長督並甲首，甲首催人戶．」又伏讀大誥：「糧長之役，本便於有司，便於細民。所以便於有司，依期辦足，勤勞在乎糧長，有司不過議差部糧官一員，赴某處交納，甚是不勞心力。」又雲：「往為有司徵收稅糧不便，所以複設糧長，教田多的大戶，管著糧少的小戶。想這等大戶，肯顧自家田產，必推仁心，利濟小民。特令赴京，面聽朕言，關給勘合。」祖宗立法為民之意，如此之精詳也。然在國初，亦多有不設糧長之處，惟江南田賦最重，所以特設糧長。至今二百年矣。名臣碩輔，來至拊循者，豈不能深思遠慮，為民興利除害，補偏救弊？而卒莫能易也。

　　今浙中所謂裡遞者，當職未能徧識朝廷典故，實不知所以奉行。往以愚直，致忤分守道。蓋當職實見本縣裡甲雕敝，一裡之中，十甲少有全者。其有僅備名數，亦非丁多有田之家。而丁多有田之家，常歲已充糧長無遺脫者矣，不當複求糧長於裡甲之中。夫丁多有田之家，其在一甲，往往占十甲之田；其在一戶，往往占十戶之丁。又有不止於此也，所謂豪民侵陵，分田劫假，莫甚於今時。乃又議將所謂豪民者優假之，而使單丁只戶、貧無立錐者，執縶棰楚而代之役，是誠非迂愚之所曉也。

　　當職所以謂欲先丈量田土，複位裡甲，使十甲俱全，如祖宗之制。然亦當遵奉諸司職掌，「糧長督並裡長，裡長督並甲首，甲首催督人戶」，不應頓去糧長之名也。若此，則所謂朝京勘合可廢矣。如朝京勘合不可廢，得不近於欺罔乎？前歲已迫十月，致忤分守道，至遣他官來代其事。當職恐重害小民，因連晝夜編定，雖承裡遞之文，實用第三年之糧長。所以用第三年之糧長者，以前官將一縣大戶堪當糧長者，編定三年輪當，此勞逸更休之法也。今審裡遞，即前二年者巳經役過，而後一年者獨得以規避，彼亦有不能心服者矣。

　　今縣中奸頑不逞之徒，造為謗言，誑惑大吏，詿誤府縣，拘縶窮民以代之役。往往有逃移他境者矣。其有不能去者，或田止十畝，或二十畝，一家父子祖孫相傳之業，盡粥之矣。又有少妻幼女，離賣償官者矣。其又有自縊於街市者矣。及豪民與奸吏為市，許之免以取其賄，而陰為認保侵收，而欠逋之數，仍注其人名下，使之終身逃逋，不得歸者矣。又有欺其孤弱，管收糧銀，公為逋賴，方見追比，不能賠償者矣。

　　當職北還過江，沿途來愬，未嘗不為之痛惻也。到任以來，稽查後來所更，既有逃戶不曾應役者，被拘勉強發兌，而解戶亦力不能支。況署官雖已更變，亦自悔其非，原不曾定有冊榜。見今上司催督起解各項錢糧甚急。緣後定裡遞。出豪民奸吏之手，漫無可憑。相應仍照初編榜冊。其後定裡遞逃者，徑除其名，使後無掛累。若漕糧巳經發兌者，則免其收□。其白糧等項已解者，追原編大戶，照數出銀，以還貧戶。仍告地方，招還逃亡之氓，使複其業。

　　當職為民父母，豈不欲優恤大戶，而專偏重小民？特以俱為王民，爾等大戶，享有田宅僮僕富厚之奉，小民終歲勤苦，糟糠裋褐，猶常不給；且彼耕田商賈，大戶又取其租息，若刻剝小民，大戶亦何所賴？況大戶歲當糧長，不過捐毫毛之利，以助縣官；若小民一應役，如今之裡遞者，生計盡矣。如之何不為之憐恤也？

　　當職為此，惓惓告諭。爾等大戶，各思為子孫之計，毋得仍前僥倖，剝害小民。幽有鬼神，明有國法，宜各深思。所有解戶，仍前開具於後。

　　▼九縣告示

　　照得本職備員管馬，自未到任，已稔知北方民間養馬之苦。今秋解俵，方遭水患；所在浸沒，收成已無可望。而官限迫促，市買十分艱難。比聞百姓因買馬，哭聲遍於村落之間；為民父母，不能賑貸之，而尚忍分外毫髮有傷於民乎？

　　見今解到馬匹，一從堂上驗過，領批解寺，本職但閱簿驗數而已。其到者即便發落，不留時刻，百姓人人曉知。猶恐人情難測，而利孔百端。或有衙門人役，乘其解俵之時，造意需索；或有各縣馬頭，敢於幫貼之外，指官科斂；兼之愚民習慣，以為官府使用，亦自甘心；而無籍之徒，反因此以攘利：不能不過為之防也。

　　為此，仰縣將發去告示，張掛通衢。如有前項諞詐，即持赴府首告。或就該縣覺察，從重申究，毋得有所寬縱。該縣亦宜體本職痛念小民之情，有此示眾知悉。

　　▼乞休申文

　　職近者被命改除，即日當歸田裡，不復有仕進之念矣。然有不能無言者。蓋古之君子，去其國而其言存，可以為遺訓，而後謂之能不忘其所事，去其國而其政存，可以為遺愛，而後謂之能不忘其所使。今職於此，蔑如也，無所存矣。猶有愚衷，為執事白之。

　　職少以虛名在海內，晚叨一命，實不敢苟且以負國家委任，聖賢訓戒，天下士大夫之屬望。堅志一意，惟拊循小民。而山僻夷鬼之區，與龍蛇虎豹雜處，且怡怡然日嫗而孩之。而遇事發憤，欲有所建立，不能骫骳；不顧利害，多所觸忤。今茲之調，實由讒邪之中傷，中朝士大夫，蓋猶不忍遂棄之，而置之於此也。

　　夫惡木垂蔭，志士不息；盜昄飛溢，廉夫不飲。士之所愛者，名也。「志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。」志士仁人所以甯舍生而不顧者，懼毀其仁之名也。故名者，與天壤俱敝者也。詩人之篇，荀卿之書，屈原、賈生之作，其逃讒自沉而不顧，乃猶借此區區之名。故曰：「不能以身之察察，受物之汶汶也。」

　　職書生文學，非能為吏者。顧嘗誦所聞於孔子者曰「如保赤子，心誠求之」，足矣。今世為令，大率以尊嚴高貴自處，而與小民邈絕。職一切弛解，召婦人幼童，與之吳語，務得其情。凡有訟獄，吏抱牘以至，方閱其詞，就問即決。雖鬼神不預知，吏無由得知而容其奸也。凡小民至前，雖甚倥傯，即先呼發遣。恐鄉里往來伺候之攤，亦不數數具獄，但誨諭令輸服，皆叩頭以去。民間裡長，最為繁苦，以為十年之災。職三歲在縣，不曾役一裡長，小民宴然不知有官府。往時均徭，悉吏胥與其間。職閉合閱冊，隨田輕重品搭，老吏束手。鄉老亦歎曰：「今年倒一㘰矣。」鄉民謂田連頃者謂之㘰，猶蘇州之謂圩。鄉老歲以均徭為奸利，今無所獲，故雲倒一㘰，若田之為水所敗而荒也。縣俗刁悍，樂以人命相誣訐。富家一被訐，即官微示意指，嘗輒輸數百金。職見以人命訐者，應時與結，富人無一錢之費。但檢驗屍傷，皆親至其地，或間呼村落間愚民小僮問之，得其真情。雖自暴露赤日中，暫憩古寺，啜杯水而行，未嘗有所擾也。

　　縣有大賊，二三十年不能擒治。職擇卒中驍健者，召至堂後，與飲食，餌以重賞；以故往往能効力，旋致擒獲。如張家浜、鐘家浜、下渚、磨盤山賊，昔年皆與縣交關，縣中人多為囊槖，以故尤恣。往時太湖至湖州，商賈多被剽掠，今舟可以晝夜行，鄉間夜不鳴犬矣。磨盤、下渚，皆親至其巢穴。而鐘家賊乃至格鬥。時日暮風寒，山深水闊，職所從不過數人，竟擒獲之。鐘家浜一村，鐘姓四五十家，皆非良民。是時西北風，若從上風縱火，可盡殲以為功。職寧力攻，取其騎危墮下者，不過數人，余向南奔者，悉不復追。諸如前賊黨，大率錄其魁而己。職終不敢自言，上官亦但見具獄雲強盜某某而已。然以其邑多盜之故，又有誣盜。縣有空王寺，在深山中，捕卒嘗於此拷掠，使誣人為盜。其誣強盜至七人，皆平反之，以坐捕之罪。太湖邊十三家，烏程縣坐為盜，又為宜興縣誣六十余人為盜，被連逮，皆逃湖山中。一村盡空，麥熟黃落，山鬼晝號。職親自旁緣湖上，遍入山中，明其所以不然。移文兩縣，稍稍招集之，地方以寧。

　　夫為令，如嬰兒乳哺，饑寒燥濕，唯乳母知之。又如良醫按病調劑，分毫不爽，乃可已病。職獨自知其心之苦也。夫沾沾者自喜，察察者為明，簿書文移治辦，亦嘗有念此乎？獄中死囚，桁楊相接也；職審知枉濫者，辨出之三十餘人。遵律令給衣糧，天寒大雪，妻自縫絮衣給之。囚有母死，求保系葬母還，即聽之；如期而歸，囚皆感泣。聞職病，皆向天祝禱。顧雖未忍施鞭撲於民，而縣中大惡，必立取之。獄成，其瘐死者亦十余人。特其俗依阻山湖，負力好鬥。有數大族，終年不見官府，職頗錄其長，居鄉亭勸誘，亦有來者。然直可以容養化勸之，懼激之而亂也。宋濟邸之變，起於太湖漁人，而國初耿侯以此縣人捍抵張氏，力戰者十年。近歲有反賊江天祥。古人所以謂力求猛將，不如得一縣令，謂能折其芽萌，消之於未形也。今之治民，務擾之以為能，夫豈識老氏「烹鮮」之喻乎？

　　且以近日清軍言之。止宜因該衛勾丁，據以清查。今則盡舉洪武以來軍冊，一槩勾審，但一軍或戶有百家，又及鄰保裡甲。一軍之勾，乃至擾百餘家也。如是，故縣不敢承行。以近日開讀言之，糧長侵欺，固當問。然侵欺亦無由核其實，惟彼有自首者，乃可以坐。今一糧長下，開小戶逋欠百數。即欲人人到官，則小戶逋斗米。當嘉靖未赦之前，並各安居；及隆慶大賚之後，反被拘逮？奚止斗米之費？則不如不赦之為愈也。如是，縣又不敢奉行。

　　僧道，雖古謂為民之蠹；然今耕田服役，與民等也。自有會司統攝，又每清查，則不免使人各寺院騷擾。彼淨居空剎，僅守故額，既國家不廢之，則亦宜使之安生耳。如是，故縣不肯奉行。以此之類，並多乖忤，或謂令驕，又謂令廢惰也。挈瓶之智，守不假器。今為朝廷牧此一二雕瘵之民，安能惟事逢迎阿旨，以取媚悅，不能安而又擾之也？

　　夫糧長乃洪武以來定制。在大誥、諸司職掌、聖諭如此之諄切也。天下亦有不設糧長之處，惟獨江南財賦最重，故以糧長督裡長，裡長督甲首，甲首督人戶。百年以來，未有變更。今者新行裡遞，意或便於浙東。若嘉、湖與蘇州土俗財賦相同。職生長蘇州，亦知糧長之重難而不可廢也。夫以裡遞收糧，似散錢不能成緡，又以小戶督大戶，乃如以羊將狼也。即如長興之裡甲雕敝，其逃絕僅存者十二三，皆貧難下戶，有無田為傭者，有田止五畝者，其多至二十畝者，即為上等之裡長。而大戶乃不為裡長，而為人戶，其花分田至千畝。今姑以裡遞法行之，則為裡遞者，亦不當舍大戶而他求矣。職頗調停其間，用大戶之子戶為裡遞。然其實今日之裡遞，即舊日之糧長也。小民頗以不擾，而大戶複萌規避之心。乘職入覲，移禍於小民，流言飛文，詿誤府縣，追求小戶之裡遞，以致逃亡鬻產棄妻子者，不可勝計。有自經者，而上不聞也。比職還，自京口至苕、霅之間，沿塗哭訴者相望也。職悉召複其舊，而所傷已多矣。

　　今世欲污蔑士大夫者，度其它不能為害，惟以賄，則無全者矣。歸安李知縣，其人清強忤俗。大率吳興之人，不獨奸民好奸也。即李知縣，士人遂鑿空欲點汙之，其賂至數千，賴察院方為辨白之，孔子曰：「君子喻于義，小人喻於利。」夫以喻義之心易為喻利，豈聖賢之不如盜蹠乎？顧不為耳！

　　職平日居家，未嘗問生產，吳中土大夫所共知。今縣之可以為利穴者，不過人命、強盜、糧長、徭役，如前所雲，毫毛可燭，職於此不為利，他亦無可為利者矣。職家世宋、元以來，號稱巨族。室中所奉，相承亦不菲薄，而職自用極儉陋。衙內日取百錢，令卒出市，日不過斤肉蔬菜。去家三四百里，二子守廬舍讀書，間歲來省，絕不與外交接。居二三日，便去。去自買小舟，肉不過二三斤，米不過一鬥，衙前人共知之也。日常紙贖，多聽告免。而上京申詳水手銀及柴馬銀，至今尚被侵匿未追。人言宦非酷，無以濟其貪；吏民幸鞭笞不加，苟免亦其情也。或有言縱吏，非也，特寬之耳。曹平陽、丙丞相之不接吏，豈得槩非之耶？裁以一端斤斤然，則朱勃之過馬新息遠矣。

　　職于士大夫，待之曲有禮意。以一二事相忤，遂恨之深，未能一日忘也。然李歸安抑之太過，未免有意。職平日與物無忤，不幸事偶值耳，而怨毒之深如此，殆有不可解者。即欲誣汙如李歸安，而如前所陳，一一可按覆。且如裡遞，苟少有為利，何不與大戶市恩？而力護持小戶，不顧其怨懟，而專取小戶偏護之耶？署印與丞之以贓敗也，由其發狂自宣露，囚服跪首于太守之前。昨有歲貢自京還者，言京師皆已知之，今被訪逮。即其發狂，乃職尚在北河時也。今府中藉藉，歸咎於職。若然，則察院不當訪人耶？又因緣其所訪之自，而欲扳以為讎耶？

　　今二怨與裡遞大戶，及近所治惡吏，結構為一。被訪官不自服罪，而欲甘心於職；裡遞大戶，不肯服從；惡吏被申，不歸獄，而反肆行於外；群不逞藉藉欲謀咋齧，則一身無餘矣。

　　職所以反復具陳者，非苟欲求知。蓋謂今之世無志于古者矣，有志于古者如職，亦孔氏不得已而思狂狷之所許也。一欲行古道，即被中傷，而狺狺猶不止，夫豈任事者欲重戒今之人不當行古之道與？營平侯言：「老臣不嫌自伐，為明主言之。」職亦欲使知今世亦有願為古之循吏者，而莫能容也。若以為懼其見害，而急於自明，職亦無有於此。蓋今日清明之世，雖江湖一命之吏，而有賢監司在上，必不便豺狼縱其噬囓也。

　　夫天下之情，好善而惡惡；朝廷之法，賞善而罰惡。如使惡者坐法，而無故欲扳引善者，世亦無如此之事。今又以令治一小吏，小吏反行其告訴，左右趨走之人，無不見被追逮，縣人為之奪氣。而小吏者，方日會聚少年，鮮衣絇履，出入府倅之衙，公與群不逞日治謗書，噬囓長吏，國家法紀蕩然矣。伏惟執事察之。

　　▼又乞休文

　　職為吏無狀，已疏乞解官。然以二年來，夙夜不敢自懈，惟在奉宣德意，撫恤小民。而豪右不便者，為流言飛文中傷之，今已置之，不當複有顧庶。連日彼縣人多來訴告彼中事體，枝動本搖，亦不容不為動念。然不敢為煩聒。獨以有關國家大體，地方風俗者，不敢不言。

　　署印官與縣丞，被察院蒙訪逮。職前入覲在途，彼事已敗，特以察院訪單委悉，疑以謂縣中有言，恨之切骨。浙中新行裡遞，職拘集小民，俱系貧難下戶，又謂以裡遞收糧，如散錢不能成緡，使小民督大戶，如以羊將狼，實有難行。因取大戶花分詭名者，充裡遞應役。而變更職所定，以造小民之怨者，實署官為之。其事敗亦以此。大戶李田等之被拘役者，因投入署官衙內，與之為一。又小吏沈良能，不軌亂法，數拒捕，依廣德大猾，職因具申各上司。良能，故署官所用為腹心者。因自詣府，約履袨服，出入府門，複與之為一。以此結約諸惡少，皆詐縣中人，同時響應，皆承署官之風旨，考掠無不承者。微文巧詆，中傷之計實行於其間矣。所以為國家大體地方風俗者，官自被訪，而妄行扳害，則君子小人、邪正清濁之源，不可辨也。豪民被役，黠吏見逮，連黨交橫，誣辭抵攔，而皆得勝氣，則官民上下之分，不可正也；奸民告評之風，不可止也。

　　又有朱學、方正之徒，各以巨奸累犯，縣已具獄上之院道，因而瘐死。其家至皆無於人，以人命連累窮年，並行檢驗，追尋抵死者。職以謂若此之類，縱行其詞，止閱文卷，即死有餘辜。奈何令株連累害，使文移追逮之煩，而縣有問即告，則令權之輕，不可複振也。蕭望之一世大儒，為韓延壽考案東郡官錢，吏不能勝，皆自誣服。向微當時明白之，則望之之禍，不事恭、顯之世矣。狂生冒昧，伏乞矜宥。

　　▼太僕寺揭帖

　　蒙駁春季馬疋，當行該縣抵換補訖。今該秋季解俵如數差官領解外，為照：

　　本年大水異常，民間十分災傷，所買馬疋，已不勝艱苦。據邢臺等縣知縣耿鳴世等，俱各用心點揀，已多中用。本府馮知府複當堂看驗，又經補換。

　　及今據沙河縣知縣王進朝稟稱：該縣解馬尺寸，多不及式，而毛骨堅竦，氣力精強，比之龐然虛大者，殆為過之。仍恐此等之類，或因降式不合，或於眾群中比校差劣，致有一二駁回，必破數家之產。懇乞俯念地方，前項馬疋，果非下乘，足以分俵武衛騎操之士，並免回駁。庶以寬恤畿內洞瘵之民。由此具稟。

　　▼王哲審單

　　查得姚古、鮑希，專與王哲扛幫硬證。除已結證外，見在縣未結文卷內二十余宗，狀狀有名。今姚古改名姚仁，鮑希改名鮑義，言兩人誓同一心，常為哲之誣佐，改名仁、義，明不相負也。

　　再照：王哲父子，刁惡素聞，人所側目。雖有嘉粟，弩張則澤雉不止；雖有芳餌，鉤見則淵魚遠逝。吏胥之貪，固難保也；然取之王哲之手，則有所不敢。寵賂之章，固當按也；然出於王哲之口，則有所難憑。今於審問間，具得王哲刁詐，及姚仁、鮑義結黨捏辭實跡。眾正明白，取擬罪犯。

　　▼陳大德審單

　　審得大德委將張氏摟住，要得姦淫。當驗大德舌尖，果系咬落，不能自諱。為照：律有強姦之條，官司少有遵用者，以所當罪重，而事難征實也。既不用本條，輒以和奸處之；則強暴者得志矣，貞節之婦受污蔑矣，律設此條為無用矣。

　　昔召公聽訟，衰亂之俗微，而貞信之教興，故有行露之詩。蓋謂強暴之男，不能侵淩貞女也。今據大德多行無禮，比其事發，又抗違憲詞，冀至年久不得明白。然張氏深山獨處之中，此心可表；大德經年難證之獄，其舌尚存。相應依律問擬。

　　▼賀潮審單

　　審得邵忠先因賀潮之去，而鬻其原田；今見賀潮之歸，而返其舊物。流冗荒閑，正鳩鵲互居之日；逃亡複業，實鴻雁安集之時。告詞雖涉於半誣，據律當從於末減。前遺田地，聽湖自管。取供。

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