學達書庫 > 高啟 > 高啟文集 | 上頁 下頁 |
煮石山房記 |
|
昔者,先王教民稼穡,而使之粒食;又命火官別五木,順四時,改火以利烹飪之用:而後民有以養其生,而無夭劄之患。五穀之美,萬世寶之,雖有芻豢之豐,不敢使勝其氣,所以為民之天而不能一日無焉。 後世神仙之說興,方士始導人以絕粒之術,采草木煉金石而餌之,謂可以去渣滓而來清虛,卻衰老而致輕舉。餘嘗怪而疑之。然獨念滋味人之大欲也,自宴享飲食之禮廢,而人之奉養無節,割鮮炙肥,極海陸之珍,以相侈尚。罄萬錢於一飡,備百牢於一獻,外則困眾人之力,內則傷五藏之和,卒至於廢其家國而喪其身。與夫不甘粗糲,遂隳其操,輕冒危辱以營口腹之嗜者,皆往往而是也。而方士居窮岩絕穀之中,禁斥甘腴,啖粗礦之物,卒歲而不厭,亦難能之士哉! 金華葉山人賣藥吳城南,題其室曰「煮石山房」。嘗邀餘過之,指山而告曰:「是吾囷也。苟不壞,則無憂饑矣。子能以文記吾居,當授子是術焉。」余方有役於世,未能從山人以學,則雖有言,未足以知山人服食之妙也。故獨以所感於世者書之,使或有因餘言而少警者,去淫靡而樂淡泊,亦豈非山人之志哉? |
學達書庫(xuoda.com) |
上一頁 回目錄 回首頁 下一頁 |