清言室記_高啟_學達書庫

清言室記

　　韋應物詩有曰：「清言怡道心。」予友張君讀之有所契，因掇句首二字名其室，而屬予記之。且曰：吾室在寢門之內，戶庭密深，惟案絜素，蓋將於此縱玄虛之談，息世俗之論者也。予惟昔魏之衰，士大夫有擅聲勢之強，溺酣淫之樂，而唱為清談假以自高者，其流至於西晉，卒亡人國。論者至今咎之，張君豈蹈其轍哉？

　　夫君子之觀人，其道雖殊，必先於其言，非以其發于心志之微，而善惡有不可掩者夫？故靜者其言簡，躁者其言繁，汙者其言卑，達者其言遠，理必然也。張君嘗學道，且究於醫，得養生之理，吐渣滓而納清虛，厭華腴而嗜淡泊，事物之末能為其累者寡矣。邪穢之念不萌於心，故煩濁之語不出於口。內外一致，非若昔人之矯為也，豈不足尚乎？

　　然言不可以自述也，必有問答者焉。張君室中所與揮麈而相對者，其誰哉？予聞此邦多異人，道路塵埃中，如魏伯陽、許長史之倫，安知不往來其間邪？張君儻識之，延於是室，分據木榻，為中夜之談，予得執燭隅坐以聽之，豈不幸哉！雖然，猶未忘於言也。有道者之教人，默焉而意已傳。予雖凡陋，能使預聞不言之妙乎？

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