范仲淹帝王好尚論

帝王好尚論

　　老子曰：“我無爲而民自化，我好靜而民自正，我無欲而民自富，我無事而民自樸。”此則述古之風，以警多事之時也。三代以還，異於太古，王天下者，身先教化，使民聳善。故禮曰：“人君謹其所好惡，君好之，則民從之。”孔子曰：“上好禮，則民莫敢不恭；上好義，則民莫敢不服；上好信，則民莫敢不用情。”由此言之，聖帝明王豈得無好？在其正而已。堯設敢諫鼓，建進善旌；舜好問而成至化；禹拜昌言而立大功。湯五聘伊尹；文王躬迎吕望；周公握髮吐哺，以待白屋之士；鄭武公好賢，而詩雅歌之；燕昭王築臺募士，而智者歸之。斯聖賢好尚如是之急也。桀、紂好利欲，不好諫諍，而天下亡；秦好兵刑，不好仁義，而天下歸漢；隋煬帝好逸豫，不好恭儉，而天下歸唐。使桀、紂好諫諍，秦好仁義，隋煬帝好恭儉，豈有喪亂之禍哉！

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