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土物(9)


  綠橘,出洞庭東西山。比常橘特大,未霜深綠色,臍間一點先黃,味已全可瞰,故名綠橘。又有平橘,比綠橋差小,純黃方可瞰,故品稍下。而其皮正人藥,今市賣橘皮,多雜以柑皮及永嘉扁橘皮,不可不察。《芝田錄》雲:韋蘇州《寄橘》詩雲:「書後欲題三百顆,洞庭須待滿林霜。」蓋《南史》有人題書尾曰:「洞庭霜橘三百顆。」韋正用此事。余按王右軍帖亦雲:「奉橘三百枚,霜未降,不可多得。」同出於此。

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  唐可頻瑜《洞庭獻新橘賦》:

  以湖、海、清、和、遠、人、修、貢為韻。雲:

  洞庭之遠兮,亙全楚而連巨吳,路悠悠以窮塞,波森森而平湖。
  遠國之奧壤,中華之外區。(沃)上所宜兮,四方各異;珠〔珍〕果斯出兮,諸夏或無。至於白商,謝玄律改。風落遙林,寒生窮海。
  批把落而將盡,荔枝摘而不待。然後浮香外散,美味中成。照斜暉而金色,帶〔滴〕曉潤而霜清。
  圓甚垂珠,琪樹方而向熟;味可適口,玉果比而全輕。在禹貢非它,于周制則那。充厥苞于林下,發使者于江沲。穰橙不得而雜,楚柚不得而和。
  所獻者皆歎其美,所貴者不以其多。歲崢嶸而已晚,路崎嶇而甚遠。
  齊方物以坌人,離奉枝而不返。其價可重,其味可珍。固綠蒂而未變,施素錦而猶新。若夕發于南國,已朝奉於北辰。匪雕飾以自媚,寶羽翼以因人。
  獻芹者既非其匹敵,獻桃者何足以等倫。豈比夫江北則枳,江陵則洲。隋椅犁而莫逐,備職貢而無由。同碩果而已矣,望君門兮阻修。
  美哉,植物斯多,結實者眾。斯橘也,來〔裁〕則備〔隔〕乎淮浦,生則阻乎雲夢。獨擅美於當今,及歲時而人貢。

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  第二人賦:

  皇帝垂衣裳而制萬國,舞干戚而來九區。苞之橘袖,至自江湖。
  歲以為常,知方輸之必有;時而後獻,表庭實之何無。其來則虱秋洞庭,霜落環海。
  元侯布教,下吏旁采。碧林冬生,人小異各。乍去霜蒂,初辭綠莖。然後盛以瀟湘之竹,束以江淮之菁。背楚塞以西走,望秦雲而北征。上方端想玄默,深居穆清。
  扇鴻鈞而不宰,張大樂而無聲。閱彼要荒之貢,得斯華寅之英。乃明四目,乃序九歌。朱紱方來,以彰其道泰。碩果可食,以表其時和。
  時和在乎務奉,道泰在乎柔遠。
  一果熟,知百果之不荒。一方來,知萬方之未晚。橘之名也則珍,橘之熟也惟新。越彼千更,獻於一人。
  丹其實體,南方之正。酸其昧,含木德之純。足以附荔枝於末葉,遺檳榔於後塵。然以出自荒陬,升間莫由。煙波無已,歲月空留。豈知夫湮沉可達,職貢可修。
  辭草澤以弧往,入金門而見收。物之因人也,則其以眾。人之象物也,豈不或巾。倘草木之可儔,希成名于入貢。

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  自居易《揀貢橘吝情》:

  洞庭貢橘揀宜精,太守勤王請自行。
  珠顆形容隨日長,瓊漿氣味得霜成。
  登山敢惜駑駘力,望闕難伸螻蟻誠。
  疏賤無由親跪獻,願憑朱實表丹誠。

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  梅摯《新橘》:

  千頭霜熟摘來新,包貢虔修望紫宸。
  它日功成許高退,社中還結素封人。


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