吳船錄(6)_范成大

六

　　乙未。大霽，遂登上峰。自此至峰頂光相寺七寶岩，其高六十裡。大略去縣中平地不下百里，又無複蹊磴。斫木作長梯，釘岩壁，緣之而上，意天下登山險峻，無此比者。余以健卒挾山轎強登。以山丁三十夫，曳大繩行前挽之，同行則用山中梯轎。

　　出白水寺側門，便登點心山。言峻甚，足膝點於心胸雲。

　　過茅亭觜、石子雷、大小深坑、駱駝嶺、簇店。凡言店者，當道板屋一間。將有登山客，則寺僧先遣人煮湯於店，以俟蒸炊。

　　又過峰門、羅漢店、大小扶{左扌右舁}、錯喜歡、木皮裡、胡孫梯、雷洞平。凡言平者，差可以讬足之處也。雷洞者，路在深崖，萬仞磴道，缺處則下瞰沉黑若洞然。相傳下有淵水，神龍所居，凡七十二洞。歲旱，則禱於第三洞。初投香幣，不應，則投死彘及婦人弊履之類，以掁觸之，往往雷風暴發。峰頂光明岩上所謂兜羅綿雲，亦多出於此洞。

　　過新店、八十四盤、娑羅平。娑羅者，其木葉如海桐，又似楊梅花，紅白色，春夏間開，惟此山有之。初登山半即見之，至此，滿山皆是。大抵大峨之上，凡草木禽蟲，悉非世間所有，昔固傳聞，今親驗之。余來以季夏，數日前，雪大降，木葉猶有雪漬斕斑之跡。草木之異，有如八仙而探紫，有如牽牛而大數倍，有如蓼而淺青。聞春時異花尤多，但是時山寒，人鮮能識之。草葉之異者，亦不可勝數。山高多風，木不能長，枝悉下垂。古苔如亂髮，鬖鬖掛木上，垂至地，長數丈。又有塔松，狀似杉而葉圓細，亦不能高，重重偃蹇如浮圖，至山頂尤多。又繼無鳥雀，蓋山高，飛不能上。

　　自娑羅平，過思佛亭、軟草平、洗腳溪，遂極峰頂光相寺。亦板屋數十間，無人居。中間有普賢小殿。以卯初登山，至此已申後。初衣暑綌，漸高漸寒，到八十四盤，則驟寒。比及山頂，亟挾纊兩重，又加毳衲駝茸之裘，盡衣笥中所藏。系重巾，躡氈靴，猶凜慄不自持，則熾炭擁爐危坐。山頂有泉，煮米不成飯，但碎如砂粒。萬古冰雪之汁，不能熟物，餘前知之，自山下攜水一缶來，財自足也。

　　移頃，冒寒登天仙橋，至光明岩。炷香小殿上，木皮蓋之。王瞻叔參政，嘗易以瓦，為雪霜所薄，一年輒碎，後複以木皮易之，翻可支二三年。人雲佛現悉以午，今已申後，不若歸舍，明日複來。

　　逡巡，忽雲出岩下，傍穀中，即雷洞山也。雲行，勃如隊仗。既當岩，則少駐。雲頭現大圓光，雜色之暈數重。倚立相對中，有水墨影，若仙聖跨象者。一碗茶頃，光沒，而其傍複現一光如前，有頃亦沒。雲中複有金光兩道，橫射岩腹，人亦謂之小現。日暮，雲物皆散，四山寂然。乙夜，燈出，岩下徧滿，彌望以千百計。夜寒甚，不可久立。

　　丙申。複登岩眺望，岩後岷山萬重，少北則瓦屋山在雅州，少南則大瓦屋，近南詔，形狀宛然，瓦屋一間也。小瓦屋亦有光相，謂之辟支佛現。此諸山之後，即西域雪山，崔嵬刻削，凡數十百峰，初日照之，雪色洞明如爛銀，晃耀曙光中。此雪自古至今，未嘗消也。山綿延入天竺諸蕃，相去不知幾千里，望之但如在幾案間，瑰奇勝絕之觀，真冠平生矣。複詣岩殿致禱，俄氛霧四起，混然一白，僧雲銀色世界也。

　　有頃，大雨傾注，氛霧辟易。僧雲：「洗岩雨也，佛將大現。」兜羅綿雲複布岩下，紛鬱而上，將至岩數丈輒止。雲平如玉地，時雨點有餘飛。俯視岩腹，有大圓光，偃臥平雲之上。外暈三重，每重有青黃紅綠之色。光之正中，虛明凝湛，觀者各自見其形現於虛明之處，毫釐無隱，一如對鏡，舉手動足，影皆隨形而不見傍人，僧雲攝身光也。此光既沒，前山風起雲馳，風雲之間，複出大圓相光，橫亙數山，盡諸異色，合集成釆。峰巒草木，皆鮮妍絢蒨，不可正視。雲霧既散，而此光獨明，人謂之清現。凡佛光欲現，必先布雲，所謂兜羅綿世界。光相依雲而出，其不依雲，則謂之清現，極難得。

　　食頃，光漸移，過山而西。左顧雷洞山上，複出一光，如前而差小，須臾亦飛行過山外，至平野間，轉徙得得，與岩正相值，色狀俱變，遂為金橋。大略如吳江垂虹，而兩圯各有紫雲捧之。凡自午至未，雲物淨盡，謂之收岩，獨金橋現至酉後始沒。

　　同登峰頂者：幕客簡世傑伯雋、楊光商卿、周傑德俊萬、進士虞植子建及家弟成績。今日，複有同年楊愻伯勉、幕客李嘉謀良仲自夾江來，甫至而光現。

　　丁酉。下山。始登山時，雖躋攀艱難，有繩曳其前，猶險而不危。下山時，雖複以繩縋輿後梯鬥下，輿夫難著腳，既險且危。下山漸覺暑氣，以次減去綿衲。午至白水寺，則絺綌如故。聞昨暮寺中大雷雨，峰頂夕陽快晴，元不知也。

　　幕客范謨季申、郭明複中行、楊輔嗣勳皆自漢嘉來會，而不及余於峰頂。食後，同游黑水，過虎溪橋，奔流激湍，大略似雙溪而小不及。始開山，僧自白水尋勝至此，溪漲，不可渡，有虎蹲伏其傍，因遂跨之，亂流以濟，故以名溪。白、黑二水，皆以石色得名。黑水前對月峰，棟宇稍潔。宿寺中東閣。

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