吳船錄(7)_范成大

七

　　◎秋七月戊戌，朔。離黑水，複過白水寺，前渡雙溪橋，入牛心寺。雨後斷路，白雲峽水方漲，碧流白石，照人肺肝，如層冰積雪。籃輿下行峽淺處以入寺。飛濤濺沬，襟裙皆濡。境過清，毛髮盡竦。

　　寺對青蓮峰，有白雲、青蓮二閣最佳。牛心本孫思邈隱居，相傳時出諸山，寺中人數見之。小說亦載招僧誦經，施與金錢，正此山故事。

　　有孫仙煉丹竈，在峰頂，及陶珠泉在白雲峽最深處。去寺數裡，水深不可涉。獨訪丹竈。竈傍多奇石，祠堂後一石尤佳，可以箕踞宴坐，名玩丹石。

　　寺有唐畫羅漢一板，筆跡超妙，眉目津津，欲與人語。成都古畫浮圖像最多，以餘所見，皆出此下。蜀畫胡僧，惟盧楞伽之筆為第一，今見此板，乃知楞伽源流所自，餘十五板亡之矣。

　　此寺即繼業三藏所作。業姓王氏，耀洲人。隸東京天壽院。乾德二年，詔沙門三百人，入天竺求舍利及貝多葉書，業預遣中。至開寶九年，始歸寺。所藏《涅盤經》一函，四十二卷。業於每卷後，分記西域行程，雖不甚詳，然地裡大略可考，世所罕見，錄於此，以備國史之闕。

　　業自階州出塞西行，由靈武、西涼、甘、肅、瓜、沙等州，入伊吳、高昌、焉耆、於闐、疏勒、大食諸國，度雪嶺至布路州國。

　　又度大蔥嶺，雪山至伽溼彌羅國，西登大山，有薩埵太子投崖飼虎處，遂至健陀羅國，謂之中印土。

　　又西至庶流波國及左爛陀羅國。國有二寺。

　　又西過四大國，至大麯女城，南臨陷牟河，北背洹河，塔廟甚多而無僧尼。

　　又西二程，有寶堦故基。

　　又西至波羅奈國，兩城相距五裡，南臨洹河。

　　又西北十許裡，至鹿野苑，塔廟佛跡最夥（業自雲別有傳記，今不傳矣）。南行十裡，渡洹河。河南有大浮圖。自鹿野苑西至摩羯提國，館於漢寺。寺多租入，八村隸焉。僧徒往來如歸，南與杖林山相直，巍峰巋然。山北有優波掬多石室及塔廟故基。南百里有孤山，名鷄足三峰。雲是迦葉入定處。

　　又西北百里，有菩提寶座城。四門相望，金剛座在其中，東向。

　　又東至尼連禪河。東岸有石柱，記佛舊事。自菩提座東南五裡，至佛苦行處。

　　又西三裡，至三迦葉村及牧牛女池。金剛座之北門外，有師子國伽藍。

　　又北五裡，至伽耶城。

　　又北十裡，至伽耶山，雲是佛說《寶雲經》處。

　　又自金剛座東北十五裡，至正覺山。

　　又東北三十裡，至骨磨城。業館于蝦羅寺，謂之南印土。諸國僧多居之。

　　又東北四十裡，至王舍城。東南五裡，有降醉象塔。

　　又東北，登大山，細路盤紆，有舍利子塔。

　　又臨澗有下馬迎風塔。度絕壑，登山頂，有大塔廟，雲是七佛說法處。山北平地。

　　又有舍利本生塔。其北山半曰鷲峰，雲是佛說《法華經》處。山下即王舍城，城北山址，有溫泉二十余井。

　　又北有大寺及迦蘭陁竹園故跡。

　　又東有阿難半身舍利塔。溫湯之西，有平地，直南登山，複有畢鉢羅窟。業止其中，誦經百日而去。窟西，複有阿難證果塔。此去新王舍城八裡，日往乞食會。新王舍城有蘭若，隸漢寺。

　　又有樹提迦故宅城。其西，有輪王塔。

　　又北十五裡，有那爛陁寺。寺之南北，各有數十寺，門皆西向。其北，有四佛座。

　　又東北十五裡，至烏嶺頭寺。東南五裡，有聖觀自在像。

　　又東北十裡，至伽溼彌羅漢寺，寺南距漢寺八裡許。自漢寺東行十二裡，至卻提希山。

　　又東七十裡，有鴿寺。西北五十裡，有支那西寺，古漢寺也。西北百里，至花氏城，育王故都也。自此渡河，北至毘耶離城，有維摩方丈故跡。

　　又至拘屍那城及多羅聚落。踰大山數重，至泥波羅國。

　　又至磨逾裡，過雪嶺，至三耶寺。由故道自此入階洲。

　　太祖已宴駕，太宗即位。業詣闕進所得梵夾舍利等，詔擇名山修習。登峨眉，北望牛心，眾峰環翊，遂作庵居，已而為寺。業年八十四而終。

　　出牛心，複過中峰之前，入新峨眉觀。自觀前山開新路，極峻鬥下。冒雨以游龍門，竭蹶數裡，歘至一處，澗溪自兩山石門中湧出，是為龍門峽也。以一葉舟棹入石門，兩岸千丈岩壁，色如碧玉，刻削光潤。入峽十餘丈，有兩瀑布各出一岩頂，相對飛下嵌根，有磐石承之，激為飛雨，濺洙滿峽，舟過其前，衣皆沾灑透溼，又數丈，半岩有圓龕，去水可二丈，以木梯升之，即龍洞也。峽中紺碧無底，石寒水清，非複人世。舟行數十步，石壁益峻，水益湍，亟回棹。舟人雲：「前去更奇。」以雨大作，加飛瀑沾濡，暑肌起粟，骨驚神，凜乎其不可以久留也。

　　昔嘗聞峨眉雙溪，不減廬山三峽。前日過之，真奇絕。及至龍門，則雙溪又在下風。蓋天下峽泉之勝，當以龍門為第一。要之遊者自知，未之遊者，必以餘言為過。然其路險絕，亂石當道，將至峽，必舍輿，躡草履，經營蹞步於槎牙兀臬中，方至峽口。蓋大峨峰頂天下絕觀，蜀人固自罕游，而龍門又勝絕於山間，遊峨眉者，亦罕能到。非好奇喜事、忘勞苦而不憚疾病者，不能至焉。

　　複尋大路出山。初夜，始至縣中。

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