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漢文帝論


  三王以降,論君德者必首漢文,非其治功有不可及也。自魏、晉及五季,雖亂臣盜賊,闇奸天位,皆泰然自任而不疑,故用天下以恣睢而無所畏忌。文帝則幽隱之中,常若不足以當此,而懼於不終,此即大禹一夫勝予,成湯栗栗危懼之心也。世徒見其奉身之儉,接下之恭,臨民之簡,以為黃、老之學則然,不知正自視缺然之心之所發耳。然文帝用此治術,亦安于淺近,苟可以為而止。其聞張季之論,猶日卑之毋高,蓋謂興先王之道以明民,非己所能任也。孔子曰:「子產猶眾人之毋也,能食之而不能教也。」《書》曰:「周公師保萬民。」若文帝者,能保之而不能師也。夫是乃雜于黃、老之病矣夫!


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