諫雅州討生羌書|陳子昂

諫雅州討生羌書

　　將仕郎守麟台正字臣陳子昂昧死上言：竊聞道路雲國家欲開蜀山，自雅州道入討生羌，因以襲擊吐蕃。執事者不審圖其利害，遂發涼鳳巴蜒兵以徇之。臣愚以為西蜀之禍，自此結矣。

　　臣聞亂生必由怨起，雅之邊羌，自國初已來，未嘗一日為盜。今一旦無罪受戮，其怨必甚。怨甚懼誅，必蜂駭西山。西山盜起，則蜀之邊邑，不得不連兵備守。兵久不解，則蜀之禍構矣。昔後漢末西涼喪敗，蓋由此諸羌。此一事也。

　　且臣聞土蕃桀黠之虜，君長相信而多奸謀。自敢抗天誅，邇來向二十餘載。大戰則大勝，小戰則小勝，未嘗敗一隊，亡一矢。國家往以薛仁貴、郭待封為虓虎之將，屠十萬眾於大非之川，一甲不歸。又以李敬玄、劉審禮為廊廟之宰，辱十八萬眾于青海之澤，身為囚虜。是時精甲勇士，勢如雲雷，然竟不能擒一戎，馘一醜，至今而關隴為空。今乃欲以李處一為將，驅憔悴之兵，將襲吐蕃，臣竊憂之，而為此虜所笑，此二事也。

　　且夫事有求利而得害者，則蜀昔時不通中國，秦惠王欲帝天下而並諸侯，以為不兼賨，不取蜀，勢未可舉。乃用張儀計，飾美女，譎金牛，因間以啖蜀侯。蜀侯果貪其利，使五丁力士鑿山通穀，棧褒斜，置道于秦。自是險阻不關，山谷不閉，張儀躡踵乘便，縱兵大破之。蜀侯誅，賨邑滅，至今蜀為中州。是貪利而亡。此三事也。

　　且臣聞吐蕃羯虜，愛蜀之珍富，欲盜之久有日矣。然其勢不能舉者，徒以山川阻絕，障隘不通，此其所以頓餓狼之喙而不得竊食也。今國家乃撤邊羌，開隘道，使其收奔亡之種，為嚮導以攻邊，是乃借寇兵而為賊除道，舉全蜀以遺之。此四事也。

　　臣竊觀蜀為西南一都會，國家之寶庫，天下珍貨，聚出其中。又人富粟多，順江而下，可以兼濟中國。今執事者乃圖僥倖之利，悉以委事西羌。得西羌，地不足以稼穡，財不足以富國，徒殺無辜之眾，以傷陛下之仁，糜費隨之，無益盛德，又況僥倖之利未可圖哉？此五事也。

　　夫蜀之所寶，恃險也；人之所安，無役也。今國家乃開其險，役其人。險開則寇便，人役則傷財。臣恐未及見羌戎，而已有奸盜在其中矣。往年益州長史李崇真將圖此奸利，傳檄稱吐蕃欲寇松州，遂使國家盛軍以待之，轉餉以備之。未二三年，巴蜀二十餘州，騷然大弊，竟不見吐蕃之面，而崇真贓錢，已計巨萬矣。蜀人殘破，幾不堪命。此乃近事，猶在人口，陛下所親知。臣愚意者得非有奸臣欲圖此利，複以生羌為計者哉？此六事也。

　　且蜀人尪孱，不習兵戰。一虜持矛，百人不敢當。又山川阻曠，去中夏精兵處遠。今國家若擊西羌，掩吐蕃，遂能破滅其國，奴虜其人，使其君長系首北闕，計亦可矣；若不到如此，此其為戎乎？臣恐不及百年而蜀為戎。此七事也。

　　且國家近者廢安北，拔丹於，棄龜茲，放疏勒，天下翕然，謂之盛德。所以者何？蓋以陛下務在仁，不在廣；務在養，不在殺。將以此息邊鄙，休甲兵，行乎三皇五帝之事者也。今又徇貪夫之議，謀動兵戈，將誅無罪之戎，而遺全蜀之患，將何以令天下乎？此愚臣所甚不悟者也。況當今山東饑，關隴弊，曆歲枯旱，人有流亡，誠是聖人寧靜，思和天人之時，不可動甲兵，興大役，以自生亂。

　　臣又流聞西軍失守，北軍不利，邊人忙動，情有不安，今複驅此兵投之不測，臣聞自古國亡家敗，未嘗不由黷兵，今小人議夷狄之利，非帝王之至德也，況弊中夏哉！臣聞古人善為天下者，計大而不計小，務德而不務刑。圖其安則思其危，謀其利則慮其害，然後能享福祿。伏願陛下熟計之。

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