元白詩箋證稿(84)_陳寅恪

八四

　　▼鴉九劍

　　《元氏長慶集》卷二《說劍》詩略云：

　　吾友有寶劍，密之如密友。
　　我實膠漆交，中堂共杯酒。
　　白虹座上飛，青蛇匣中吼。
　　我聞音響異，疑是十將鬥。
　　何人為鑄之，幹將別來久。
　　我欲評劍功，願君良聽受。
　　劍可剝犀兕，劍可切瓊玖。
　　劍決天外雲，劍沖日中鬥。
　　劍惰妖蛇腹，劍拂佞臣首。
　　今複誰人鑄，挺然千載後。
　　既非古風壺，無乃近鴉九。
　　勸君慎所寶，所用無或苟。
　　潛將辟魑魅，勿但驚妾婦。
　　留斬泓下蛟，莫試街中狗。

　　取與此篇相較，頗疑樂天是題之作，不能與之無關。唯樂天此篇與微之詩又有不同者，樂天詩云：

　　歐冶子死千年後，精靈暗授張鴉九。
　　鴉九鑄劍吳山中，天與日時神借功。

　　蓋「歐冶子死千年」者，喻周衰秦興六義始刓（見《白氏長慶集》卷二八《與元九書》），迄于樂天之時約有千年之久也。「張鴉九」者，樂天所以自喻。「鴉九鑄劍」者，樂天以喻其作《新樂府》欲扶起詩道之崩壞也（亦《與元九書》中語）。是取《鴉九劍》為題，即指《新樂府》之作而言，亦可以推見矣。故此篇小序所云：

　　思決壅也。

　　結語所云：

　　不如持我決浮雲，無令漫漫蔽白日。
　　為君使無私之光及萬物，蟄蟲昭蘇萌草出。

　　實不僅為此篇之主旨，《新樂府》五十首之作，其全部旨意亦在於斯。由此觀之，樂天此篇之作，乃總括敘述其前此四十八篇之主旨者也。

　　此外尚有可論者，此篇既已總括其《新樂府》之作，而後此複有《采詩官》一篇，以為全部《新樂府》之殿，何耶？曰，此篇所述者，一己之作品。《采詩官》所論者，廣大之理想。樂天之意，蓋以為決壅蔽，系乎廣視聽。廣視聽之要則，在立采詩之官。夫采詩官者，日采於下，歲獻於上（詳見下《采詩官》篇所引）。是其《新樂府》之作，亦不過備采詩官之采獻耳。此所以必以《采詩官》一篇為殿也。樂天《新樂府》組織之嚴，用意之密，斯又為一例證矣。

　　複次，詩中「劍成未試十餘年」者，亦疑為樂天自喻之語。考樂天於貞元十五年己卯由宣州解送，可視為劍成之始。自此迄於元和四年己醜賦《新樂府》之時，其間已逾十年矣。蓋樂天此篇以鴉九之劍，樂天自身及其《新樂府》作品融而為一，誠可謂物我兩忘，主賓俱泯矣。

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