元白詩箋證稿(48)_陳寅恪

四八

　　▼昆明春

　　此篇小序下注云：

　　貞元中始漲之。

　　《冊府元龜》卷一四「帝王」部「都邑」門（參《舊唐書》卷一三《德宗紀·下》「貞元十三年八月丁巳」條）云：

　　八月詔曰，昆明池俯近都城，古之舊制，蒲魚所產，實利於人，宜令京兆尹韓皋充使即勾當修堰漲池。

　　者，是也。今《文苑英華》卷三五（《全唐文》卷六四四）有張仲素《漲昆明池賦》，同書同卷（《全唐文》卷九五七）亦載宋悛《漲昆明池賦》，徐松《登科記考》卷一四貞元十四年李隨榜有李翱、張仲素、呂溫等，唯此年試題為鑒。

　　《止水賦》及《青出藍》詩，與此無涉。考董悠《廣川書跋》卷八「李翱題名」條略云：

　　今考文公所書，知府送皆有會集，書于慈恩石楹。蓋當時等甲進士便與科名等，故世尤貴重。觀《韋貫之集》有啟獻韓貞公乞免知進士舉，當時貞公欲以解頭目送文公，由是乃得以李翱為第一，張仲素次之。蓋自十人解送而九人入等，時以為盛，即此題名是也。

　　徐氏所據以考定李張為貞元十三年京兆等第者，即李文公《感知己賦》與此條也。董氏所記韓貞公即皋，既與李文公之府送有此一段因緣，而皋實又為貞元十三年以京兆尹主持漲昆明池之役者，頗疑張氏之賦即應京兆府試而作，樂天為貞元十六年進士，與張氏作賦時相距至近，殊有得見此賦之可能，或者樂天新樂府中《昆明春》一篇，殆即受張賦之啟發耶？

　　複次，盧校本云：

　　題無水滿二字，貞元中始弛之，與上文連。

　　岑仲勉先生《論〈白氏長慶集〉源流並評東洋本白集》（見《歷史語言研究所集刊》第九本四四五頁）云：

　　按作弛之是也。東本全詩均誤。唯此句是注，與題連則非。

　　寅恪按：岑說「此句是注，與題連則非」是也。唯詩中雖有：

　　詔以昆明近帝城，官家不得收其征。菰蒲無租魚無稅，近水之人感君惠。

　　諸句，即弛禁之意，但亦別有：

　　詔開八水注恩波，千介萬鱗同日活。

　　之言，可與「漲之」語意相應。若再以張宋之題作《漲昆明池賦》證之，則那波本汪本注作「漲之」，《全唐詩》注作「漲泛」者，當亦非無據也。

　　「詔開八水注恩波」句，所謂八水者，《三輔黃圖》卷六所紀，關中八水皆出上林，（一）灞水。（二）滻水。（三）涇水。（四）渭水。（五）豐水。（六）鎬水。（七）牢水。（八）潏水。是也。

　　「吳興山中罷榷茗」者，《國史補·下》云：

　　風俗貴茶，茶之名益重，湖州有紫筍。

　　同書同卷又云：

　　常魯公（《舊唐書》卷一九六下《吐蕃傳·下》及《冊府元龜》卷九八〇「外臣」部「出使」門並有建中二年常魯隨崔漢衡出使吐蕃事。李氏所指，殆即常魯。今本作常魯公，乃傳寫之誤）使西蕃，烹茶帳中。贊普問曰，此為何物？魯公曰，滌煩療渴，所謂茶也。贊普曰，我此亦有。遂命出之。以指曰，此壽州者，此舒州者，此顧渚者，此蘄門者，此昌明者，此湖者（寅恪按：據此可知顧渚之茶，亦遠輸吐蕃矣）。

　　《南部新書》戊卷云：

　　唐制，湖州造茶最多，謂之顧渚貢焙，焙在長城縣西北。大曆五年以後，始有進奉。故陸鴻漸《與楊祭酒書》雲，顧渚山中紫筍茶兩片。此物但恨帝城未得嘗，實所歎息。一片上太夫人，一片充昆弟同啜。後開成三年，以貢不如法，停刺史裴充。

　　《新唐書》卷四〇《地理志》「湖州吳興郡」條云：

　　土貢，紫筍茶，長城顧山，有茶以供貢。

　　《舊唐書》卷一三《德宗紀·下》云：

　　貞元九年春正月癸卯，初稅茶，歲得錢四十萬貫，從鹽鐵使張滂所奏。茶之有稅，自此始也。

　　同書卷四九《食貨志》云：

　　貞元九年正月，初稅茶。

　　《新唐書》卷五四《食貨志》云：

　　貞元八年，以水災減稅。明年，諸道鹽鐵使張滂奏，出茶州縣若山及商人要路以三等定估，十稅其一，自是歲得錢四十萬緡，然水旱亦未嘗拯之也。

　　皆有關稅茶與吳興顧渚盛產名茶之史料也。

　　「鄱陽坑裡休稅銀」者，《貞觀政要》卷六《論貪鄙》篇云：

　　貞觀十年治書侍御史權萬紀上言，宣饒二州諸山，大有銀坑，采之極是利益，每歲可得錢數百萬貫。

　　《舊唐書》卷一三六《齊映傳》（《新唐書》卷一五〇《齊映傳》同）云：

　　又改洪州刺史江西觀察使。映常以頃為相輔，無大過而罷，冀其複入用，乃掊斂貢奉，及大為金銀器以希旨。先是銀餅高者五尺余，李兼為江西觀察使，乃進六尺者。至是因帝（德宗）誕日，端午，映為餅高八尺者以獻。

　　《新唐書》卷四一《地理志》「饒州鄱陽郡」條云：

　　土貢麩金銀。

　　榷茗稅銀者，貞元之弊政。放昆明池魚蒲之稅租者，德宗之仁施。映對明顯，寄慨至深。以此為言，誠可謂善諷者矣。

　　又樂天於貞元十五年由宣州解送，十六年成進士。若貞元十三年京兆府試以漲昆明池為試題，唐世選人必深注意其近年考試之題目，以供揣摩練習，與明清時代無異，則修治昆明池一事，自當為樂天所記憶。又樂天少時曾往來吳越間，其兄複在浮梁（可參汪立名本《樂天年譜》），是以追憶京都之往事，兼念水鄉之舊遊，遂就其親所聞見榷茗稅銀之弊政，而痛陳之也。

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