柳如是別傳(252)_陳寅恪

二五二

　　其五云：

　　水跡雲蹤少滯留，
　　拖煙抹雨一歸舟。
　　雖無桃葉迎雙槳【自注：「婦囑買婢不得。」】，
　　恰有蘭花載兩頭。
　　古錦裹將唐百衲【自注：「買得張老頌琴，蓋唐斫也。」】，
　　行宮拾得宋羅睺。【自注：「宋景靈宮以七夕設摩羅睺。今市上猶鬻之。」】
　　孺人稚子相勞苦，
　　一握歡聲萬事休。

　　寅恪案：此首第一聯可與前引《桐廬道中》詩「涉江無事且尋花」句並注參讀。河東君囑牧齋買婢，而牧齋不能完成使命。揆以當日情勢，江浙地域亂離之後，豈有買婢不得之理，蓋舊時婢妾之界畫本不甚分明。牧齋於此嫌疑之際最知謹慎。第四章引河東君依韻和牧齋《中秋日攜內出遊二首》之二「夫君本自期安槳」句，自注云：「有美詩雲，『迎汝雙安槳。』」今牧齋詩既用王獻之故事，然則買婢不得，非不得也，乃不敢也。買琴乃為河東君，買摩羅睺乃為趙管妻。牧齋此等舉動，真不愧賢夫慈父矣。

　　其六云：

　　不因落薄滯江幹，那得歸來盡室歡。
　　巷口家人呼解帶，牆頭鄰姥問加餐。
　　候門栗裡天將晚，秉燭羌村夜向闌。
　　簷鵲噪幹燈穗結，笑憑兒女話團圞。

　　寅恪案：此首寫小別歸來家人團聚之情事，殊為佳妙。牧齋性本怯懦，此行乃梨洲及河東君所促成。惴惴而往，施施而歸，故慶倖之情溢於言表也。檢《清史列傳·八十·馬逢知傳》略云：

　　【順治七年】十一月，土賊何兆隆嘯聚山林，外聯海賊，為進寶擒獲，隨于賊營得偽疏稿，謂進寶與兆隆通往來，疏請明魯王頒給敕印。又得偽示，稱進寶已從魯王。進寶以遭謗無因，白之督臣陳錦，以明心跡。錦疏奏聞。得旨，設詐離間，狡賊常情。馬進寶安心供職，不必驚懼。

　　據此，馬氏為人反覆叵測，可以推知。何兆隆一案與牧齋金華之行，時間相距至近，兩者或有關係，亦未可知。然則牧齋此行，實是冒險，河東君送之至蘇，殆欲壯其膽而堅其志歟？

　　《感歎勺園再作》云：

　　曲池高館望中賒，燈火迎門笑語嘩。
　　今舊人情都論雨，暮朝天意總如霞。【寅恪案：此聯下句遵王《注》引范石湖《占雨》詩「朝霞不出門，暮霞行千里」為釋，甚是。但牧齋意則以「朝霞」比建州，以「暮霞」比永曆，亦即左太沖《魏都賦》「彼桑榆之末光，逾長庚之初暉」之旨，謂天意將複明也。至上句遵王已引《杜工部集·一九·秋述》一文「舊雨來，今雨不來」為釋，固昔人所習知。唯今日遊北京中山公園來今雨軒者，恐未必盡知耳。一笑。】
　　園荒金穀花無主，巷改鳥衣燕少家。
　　惆悵夷門老賓客，停舟應不是天涯。

　　寅恪案：牧齋此行過嘉興，感歎勺園，一再賦詩，兼寓朝政得失、民族興亡之感，不待贅論。其實牧齋之微旨尚不止此，蓋勺園者，即河東君於崇禎十三年春由杭至禾養病之地。是年冬，牧齋至嘉興遇惠香【當即卞玉京】，河東君之訪半野堂，亦預定於此時。職是之由，勺園一地乃錢、柳因緣得以成就之樞紐。牧齋不憚一再賦詩，殊非偶然。今《梅村集》中關於勺園之詩，《鴛湖曲》一首最為世所傳誦。讀者謂其追傷舊朝亡友而已，但不知其中實隱藏與卞玉京之關係。其微旨可從原詩辭句中揣知之也。特記於此，以告世之讀駿公詩者。

　　《婺歸以酒炙餉韓兄古洲口占為侑》云：

　　好事何人問子雲，一甘逸少與誰分。
　　酒甜差可稱歡伯，炙美真堪遺細君。
　　大嚼底須回白首，淺斟猶憶醉紅裙。【自注：「兄高年好談風懷舊事。」】
　　晴窗飯罷摩雙眼，硬紙黃庭向夕曛。【自注：「兄家藏楊許《黃庭》楷書，日撫數紙。」】

　　寅恪案：《有學集·二四·韓古洲太守八十壽序》云：

　　歲在旃蒙協洽，雷州太守古洲韓兄，春秋八十。餘曰：「是吾年家長兄也。是吾吳之佳公子，良二千石，國之老成人也。是閎覽博物之君子，海內收藏賞鑒專門名家也。」

　　嘉慶修《雷州府志·九·職官表》「明知府」欄載：

　　韓逢禧，長洲人。官生。天啟元年任。
　　李之華。
　　丁緯。
　　范得志。七年任。

　　容庚君藏《蘭雪齋刻定武蘭亭帖》附韓氏《跋》云：

　　余先宗伯【寅恪案：逢禧父世能，曾任禮部侍郎。事蹟見《明史·二一六·黃鳳翔傳》附《世能傳》、《明詩綜·五一》「韓世能」條及同治修《蘇州府志·八七·長洲縣·韓世能傳》等】于萬曆甲戌曾得韓侂胄所藏《定武蘭亭》，時餘尚未生。及餘既長，篤好法書，遂蒙見賜。臨玩最久，寢食與俱。崇禎庚午又購得榮芑所藏本，二卷皆嚴氏物。「榮芑本」有項子京印識。今閱此本，與余所藏榮芑舊本同一手拓出，紙墨奇古，神采勃發。卷內有朱文公手題，前後亦有項子京印識，可見項氏藏物之富如此。【天啟四年】甲子，解組歸田，心厭煩囂，複得睹此，合余藏二卷，同校於半山草廬。三卷同是定武真刻，六百餘年神物，今得並來同聚一室，大是奇緣，眼福良厚矣。喜書其後。半山老人韓逢禧。【下鈐有「朝延氏」印。】

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