柳如是別傳(126)_陳寅恪

一二六

　　及錢曾《有學集詩注·一四·東澗集·下·病榻消寒雜詠四十六首》中《追憶庚辰冬半野堂文宴舊事》云：

　　老大聊為秉燭游，青春渾似在紅樓。
　　買回世上千金笑，送盡生年百歲憂。【寅恪案：涵芬樓本《有學集·一三》「生年」作「平生」，所附校勘記亦無校改。余詳遵王《注》。】
　　留客笙歌圍酒尾，看場神鬼坐人頭。
　　蒲團歷歷前塵事，好夢何曾逐水流？

　　則知牧齋此時如醉如癡，一至於此。陶庵之不以為然，自無足怪，而牧齋編入《冬至日感述示孫愛》（五古）於其詩集，次序失檢，又所必致也。何物不解事之嘉禾迂儒及鈍根禪衲，同作此敗人清興之舉動。其遭燒灰投廁之厄，亦有自取之道矣。今《陶庵集·二二》有《無題（六言絕句）六首》，辭旨頗不易解。然必與當日陶庵所見之文士名媛有關。疑即為牧齋、河東君、松圓及錢岱勳或錢青雨而作，又有謂乃指河東君嘉定之遊者，皆難決定。茲姑附錄于下，存此一重可疑公案，以待後來好事者之參究。寅恪未敢效箋釋玉谿生《無題》詩者之所為也。陶庵詩云：

　　放誕風流卓女，細酸習氣唐寅。
　　人間再見沽酒，市上爭傳賣身。

　　片雲曾迷楚國，一笑又傾吳宮。
　　花底監奴得計，鸞篦畢竟輸儂。

　　人言北阮放達，客誚東方滑稽。
　　情不情間我輩，笑其笑處天機。

　　子美詩中伎女，岑參句裡歌兒。
　　彼似青蠅附驥，我如鬥酒聽鸝。

　　千春不易醉飽，百歲貴行胸懷。
　　羨馬為憐神駿，燒桐亦辨奇材。

　　鯨鏗已肆篇什，鼇咳從教詆訶。
　　百斛舟中穩坐，千尋浪裡無何。

　　茲依《東山酬和集》，並參考有關諸本，擇錄柳錢及諸人詩於後，略加考釋。多詳於河東君之作，牧齋次之。其他諸人則僅選其少數最有關者，聊備一例，蓋不欲喧賓奪主也。至於牧齋之詩，別有錢曾之《箋注》在，故今考釋錢詩，亦止就遵王所不及者詳之耳。

　　《東山酬和集·一》河東柳是字如是【原注：「初名隱。」】《庚辰仲冬訪牧翁於半野堂奉贈長句》云：

　　聲名真似漢扶風，妙理玄規更不同。
　　一室茶香開澹黯，千行墨妙破冥蒙。
　　竺西瓶拂因緣在，江左風流物論雄。
　　今日沾沾誠禦李，東山蔥嶺莫辭從。【寅恪案：《初學集·一八》此句下有注雲「集名東山，取此詩句也」，蓋後來刻《初學集》時加入者，所以著其名集之旨。《初學集》原迄於崇禎十六年癸未。但末附《甲申元日》一詩者，因詩中有「衰殘敢負蒼生望，自理東山舊管弦」之句，牧齋用以結束「集名東山」之意，首尾正複相同也。】

　　牧翁《柳如是過訪山堂枉詩見贈語特莊雅輒次來韻奉答》云：

　　文君放誕想流風，臉際眉間訝許同。
　　枉自夢刀思燕婉，還將摶土問鴻蒙。【自注：「太白樂府詩雲『女媧戲黃土，團作下愚人。散作六合間，濛濛若沙塵』。」】
　　沾花丈室何曾染，折柳章台也自雄。
　　但似王昌消息好，履箱擎了便相從。【自注：「《河中之水歌》雲『平頭奴子擎履箱』。」】

　　偈庵程嘉燧《半野堂喜值柳如是用牧翁韻奉贈》【寅恪案：《耦耕堂存稿詩·下》此詩題作《十二月二日虞山舟次值河東君用韻輒贈》。《列朝詩集·丁·一三·上》此題上有「庚辰」二字】云：

　　翩然水上見驚鴻【程《集》「水」作「江」】，把燭聽詩訝許同。
　　何意病夫焚筆後，卻憐才子掃眉中。
　　菖蒲花發公卿夢，芍藥春懷士女風。
　　此夕尊前相料理，故應惱徹白頭翁。

　　偈庵《次牧齋韻再贈》【寅恪案：程《集》此詩題作《次牧老韻再贈河東君用柳原韻》，《列朝詩集》「次」作「同」】云：

　　居然林下有家風，誰謂千金一笑同？
　　杯近仙源花瀲瀲【自注：「半野堂近桃源澗，故雲。」寅恪案：程《集》及《列朝詩集》自注皆作「舟泊近桃源嶺，用劉、阮事。」】，雲來神峽雨濛濛。【寅恪案：程《集》及《列朝詩集》「雲來神峽」俱作「神來巫峽」。】
　　彈絲吹竹吟偏好，抉石錐沙畫更雄。【寅恪案：《列朝詩集》「畫」作「書」。句下有注雲「柳楷法瘦勁。」程《集》仍作「畫」字。但句下自注與《列朝詩集》同。】
　　詩酒已無驅使分，熏爐茗碗得相從。

　　寅恪案：《東山酬和集》此四詩之題，與諸本微有不同。蓋由編次有先後及自身所寫、他人所選之故，殊不足異。惟孟陽此次為河東君而作之第一詩，即「翩然水上見驚鴻」一首，《初學集》未載。此題《列朝詩集》作《庚辰十二月二日虞山舟次值河東君用韻輒贈》，《東山酬和集》作《半野堂喜值柳如是用牧翁韻奉贈》。又孟陽為河東君所作之「居然林下有家風」一首，《東山酬和集》列於「翩然水上見驚鴻」一首之後，而《列朝詩集》則在《感別半野堂》即「何處朱簾擁莫愁」一首之後。距為河東君而作之第一詩「翩然水上見驚鴻」一首，其間尚隔兩題。此首明是松圓後來所補作者。

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