柳如是別傳(263)_陳寅恪

二六三

　　徐闇公先生年譜永曆六年即順治九年壬辰條「永曆自黔遣官齎敕諭先生偕張肯堂等進取」下附敕曰：

　　皇帝敕諭贊理直浙恢剿軍務兼理糧餉都察院左僉都禦史徐孚遠。朕以涼德禦宇，崎嶇險阻，六載於茲。每念貞臣志士，抗節遐陬，茹荼海表，不禁寢食為廢。茲以黔方地控上游，爰於今春二月，暫蹕安龍，用資調度。賴秦王（指孫可望。）朝宗，力任尊攘，分道出師，數月之間，川楚西粵相次底定。事會既有可為，策應自不宜緩。爾孚遠貞心獨立，忠節性成，履重險而不回，處疾風而愈勁。前晉爾都察院右僉都禦史，贊理恢剿軍務，久有成命。頃覽督輔臣肯堂及爾來奏，知爾與樞司臣徐致遠等潛聯內地，不避艱危，用間伐謀，頗有成緒。朕心嘉尚。用敕國姓成功提師北上，進規直浙。爾其與督輔肯堂，鼓勵諸師，承時進取。或聯合山海義旅，張我犄角。或招徠慕義偽帥，間其心腹，務期蕩平膻穢，密奏收京，俾朕旋軫舊都，展謁陵廟。惟時爾庸若宋臣范仲淹，以天下為己任。故其文章氣節彪炳一時，至今尚之，爾其勉旃，慰朕至望。欽哉！特敕。永字一萬一千十三號。

　　又附有陳洙按語云：

　　直浙即江南浙江，蓋江南為明之直隸省，是時肯堂已先一年殉國舟山，桂王尚未之知，故敕中又及督輔肯堂字樣。

　　同書永曆八年即順治十一年甲午條「永曆遣官齎敕諭先生及張元暢。」下附敕曰：

　　皇帝敕諭僉憲臣徐孚遠，樞司臣張元暢，朕蹕安龍垂及三載，每念我二三忠義，戮力遠疆，艱危備曆，不禁寢食為廢。爾僉憲臣孚遠履貞抗節，歷久不渝。近複深入虜窟，多方聯絡，苦心大力，鑒在朕心。爾樞司臣張元暢，不憚險遠，間關入覲，去春銜命東歸，百罹並涉，卒能宣德達情，克將使命。用是特部議予孚遠贊理直浙恢剿軍務，兼理糧餉關防。予元暢直浙督師軍前監軍理餉關防，俾爾疏通遠近，以便奏報。方今胡氛漸靖，朕業分遣藩勳諸師，先定楚粵，建瓴東下。漳國勳臣成功亦遣侯臣張名振等統帥舟師，揚帆北上。爾務遙檄三吳忠義，俾乘時響應，共奮同仇。仍一面與勳臣成功商酌機宜，先靖五羊，會師楚粵。俟稍有成績，爾等即星馳陛見，以需簡任，尚其勉旃，慰朕屬望。欽哉！特敕。

　　據上引永曆六年即順治九年敕文「招徠慕義偽帥，間其心腹」之語，複檢《清史列傳》捌拾馬逢知傳云：

　　[順治七年]十一月土賊何兆隆嘯聚山林，外聯海賊，為進寶擒獲。隨于賊營得偽疏稿，謂進寶與兆隆通往來，疏請明魯王頒給敕印。又得偽示，稱進寶已從魯王。進寶以遭謗無因，白之督臣陳錦，以明心跡。錦疏奏聞。得旨：設詐離間，狡賊常情。馬進寶安心供職，不必驚懼。

　　此事雖在前二年，且頒敕印者為魯王，而非桂王，然情狀實相類似，可以互證。故招徠慕義偽帥之責，如牧齋聲望年輩及曾迎降清兵者，最足勝任。況牧齋複經瞿稼軒之薦舉從事此種工作乎？又據此敕文「爾與樞司臣徐致遠等潛聯內地，不避艱危，用間伐謀，頗有成緒」等語，則知武靜早已遊說偽帥反清複明，稍有成緒矣。其稱之為「樞司臣」者，正如顧亭林，魯王曾授以兵部司務事，後唐王複以職方郎召之例。（見《清史稿》肆捌柒儒林傳貳顧炎武傳。）但顧亭林詩箋注前附清國史館舊傳，改「魯王」及「唐王」為「福王」，蓋有所避忌也。此種低級官銜，大抵加諸年輩資格較淺之人，武靜亭林即其證也。

　　又關於顧亭林受南明諸主官秩事，更牽及汪琬與歸莊爭論「布衣」問題，如堯峰文鈔三三「與歸元恭書」第貳通云：

　　人主尚不能監謗，足下區區一布衣，豈能盡箝士大夫之口哉？

　　同書同卷「與周漢紹書」略云：

　　僕再托致元恭手劄，力辨改竄震川集非是。彼概置不答，而輒讕詞詬詈。又聞指摘最後劄中「布衣」二字，謂僕簡傲而輕彼。於是訴諸同人，播諸京師士大夫之口，則元恭亦甚陋矣。僕不審元恭所訴何詞，士大夫何故一口附和也。由僕言之，布衣之稱，不為不尊，不為不重，不為不褒且譽也。僕原書具在，上文借引人主，下文用布衣比擬，正與莊荀文義略同。以此繆相推奉，使元恭或局蹐忸怩而不敢當，斯則宜矣。而顧謂簡傲，彼雖甚陋，豈奔走干謁之暇，全未寓目諸書乎？記有之，學然後知不足，彼之所以炰烋詬詈至於再四，而莫止者，夫孰非不學之故與？竊願元恭少留意於學也。抑僕又妄加揣摩，得毋元恭間從宦遊，亦既授有官秩，而僕忽忘之耶？則僕生稍晚，自世祖章皇帝以來，即從事本朝，為郎官為小吏于京師。是故祇知本朝官秩而已，若元恭所曆，實不能知也。以此罪僕簡傲，又奚逭焉？元恭交遊甚廣，其聲焰氣埶，皆足殺僕，不得不自白於足下，幸足下代為雪之。

　　《歸莊集》伍「再答汪苕文」略云：

　　二月八日布衣歸某頓首苕文民部先生執事。自正月二十一日，連得二書。甚怪！執事第二書，謂僕斥之為戇，為杜撰，為取笑。且謂僕以區區一布衣，欲箝士大夫之口，而咆哮抵觸。戇字，僕書初未嘗有，而橫誣之。若杜撰，取笑，則誠不能諱。昔王文恪公[鏊]罷相歸裡門，[陸]貞山先生[粲]尚為諸生，相與質難文義，宛如平交。文恪心折于陸，每注簡端雲，得之子餘。前輩之忘勢，而虛懷若此，今執事不過一郎官耳，遂輕僕為區區一布衣，稍有辨難，便以為咆哮抵觸。人之度量相越，乃至於此。執事每言作文無他妙訣，惟有翻案。夫翻案者，如人在可否之間，事涉是非之介，不妨任人發論。然昔人尚有以好奇害理為戒，今執事乃故寬肆意刪改之罪，而鍛煉苦心訂正之人，此不得謂之翻案，乃是拂人之性耳。僕前書氣和而辭遜，執事顧謂其咆哮抵觸，今則誠不能無抵觸矣。蓋欲執事知區區布衣，亦有不可犯者，毋遂目中無人，而概淩轢之也。

　　夫玄恭與亭林同時起兵抗清，魯王既授亭林以官職，則玄恭亦必有類似之敕命。（可參《小腆紀傳》伍三儒林壹顧炎武傳及同書伍捌歸莊傳。）鈍翁應知恒軒曾受明之虛銜，故挾此以要脅恫嚇。其用心狠毒，玄恭發怒，即由於此。至與周漢紹書，自「抑僕又妄加揣摩，」至「實不能知也」一段，漢奸口吻，咄咄逼人，顏甲千重，可謂不知世間有羞恥事矣。特標出之，以告讀恒軒堯峰之集者。

　　又永曆六年敕「用敕國姓成功提師北上，進規直浙」及永曆八年敕「漳國勳臣成功亦遣侯臣張名振等統帥舟師，揚帆北上，爾務遙檄三吳忠義，俾乘時響應，共奮同仇」等語，足證牧齋諸人之謀接應延平，亦實奉永曆之命而為之，非複明諸人之私自舉動也。永曆六年敕「務期蕩平膻穢，密奏收京，俾朕旋軫舊都，展謁陵廟」等語，足證牧齋之頻繁往來南京，甚至除夕不還家渡歲，河東君亦能原諒之者，蓋牧齋奉有特別使命之故也。抑更有可笑者，永曆六年敕為「特敕。永字一萬一千十三號」。以區區之小朝廷，其官書之繁多如此。唯見空文，難睹實効，焉得不終歸覆滅哉？

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