柳如是別傳(238)_陳寅恪

二三八

　　「西湖雜感」二十首。其二云：

　　瀲灩西湖水一方。吳根越角兩茫茫。
　　孤山鶴去花如雪，葛嶺鵑啼月似霜。
　　油壁輕車來北裡，梨園小部奏西廂。
　　而今縱與空王法，（「與」諸本作「會」。）知是前塵也斷腸。

　　寅恪案，此首可與第肆章引河東君湖上草西泠十首之一「小苑有香皆冉冉，新花無夢不濛濛。金鞭油壁朝來見，玉珮靈衣夜半逢」兩聯相證發。柳賦詩在崇禎十二年己卯，錢賦詩在順治七年庚寅。相去十二載，湖山一隅，人事變遷，已複如此，真可令人腸斷也。

　　其八云：

　　西泠雲樹六橋東。月姊曾聞下碧空。
　　楊柳長條人綽約，桃花得氣句玲瓏。（諸本此句下自注云：「桃花得氣美人中。西泠佳句。為孟陽所吟賞。」）
　　筆床研匣芳華里，翠袖香車麗日中。
　　今日一來方丈室，（「一來」諸本作「一燈」。）散花長侍浄名翁。

　　寅恪案，此首為河東君而作，自不待言。第柒句牧齋自寫本作「一來」，不作「一燈」，蓋用佛典四向之一以指河東君。牧齋於崇禎十三年庚辰冬答河東君半野堂初贈詩云：「沾花丈室何曾染。」竟在十年之前作此預言矣。

　　其十六云：

　　建業餘杭古帝丘。六朝南渡盡風流。
　　白公妓可如安石，蘇小墳應並莫愁。
　　戎馬南來皆故國，江山北望總神州。
　　行都宮闕荒煙裡，禾黍叢殘似石頭。（諸本此句下有自注云：「有人問建業。雲吳宮晉殿亦是宋行都矣。感此而賦。」）

　　寅恪案，此首自傷其弘光元年五月迎降清兵之事。夫南宋都臨安，猶可保存半壁江山，豈意明福王竟不能作宋高宗耶？「吳宮晉殿」乃指明南都宮闕而言，不過詭稱前代之名為隱語耳。

　　其十七云：

　　珠衣寶髻燕湖濱。翟茀貂蟬一樣新。
　　南國元戎皆使相，上廳行首作夫人。
　　紅燈玉殿催旌節，畫鼓金山壓戰塵。
　　粉黛至今驚毳帳，可知豪傑不謀身。（諸本此句下有自注云：「見周公謹羅大經諸書，亦南渡西湖盛事。」）

　　寅恪案，此首以梁紅玉比河東君，甚為恰當。牧齋賦詩，以梁比柳者甚多。此首作于遊說馬進寶反清之際，其期望河東君者，更與他作泛指者不同。可惜河東君固能為梁紅玉，而牧齋則不足比韓世忠。此乃人間之悲劇也。

　　「東歸漫興」六首其一云：

　　經旬悔別絳雲樓。衣帶真成日緩憂。
　　入夢數驚嬌女大，看囊長替老妻愁。
　　碧香茗葉青磁碗，紅爛楊梅白定甌。
　　此福天公知吝與，綠章陳乞莫悠悠。

　　寅恪案，此首可與第肆章所引東山酬和集貳牧翁「二月十二春分日橫山晚歸作」及河東君次韻詩參照。錢柳兩詩作於崇禎十四年辛巳。牧齋此詩則為順治七年庚寅所賦，就牧齋方面言之，則地是人是，而時世則非。故賦此首時，與當日只限於私人情感者，更複不同矣。

　　其三云：

　　棨戟森嚴禮數寬。轅門風靜鼓聲寒。
　　據鞍老將三遺矢，分閫元戎一彈丸。
　　戲海魚龍呈變怪，登山煙火報平安。
　　腐儒篋有英雄傳，細雨孤舟永夜看。

　　寅恪案，《牧齋外集》拾馬總戎四十序略云：

　　今伏波猶古伏波也。予讀史好觀馬文淵行事。

　　故牧齋所作關於馬進寶之詩文，皆用馬援之典。此首亦是其一。玩此詩之辭旨，蓋懷疑進寶是否果能從己之遊說，以叛清複明。華笑廎雜筆壹「黃梨洲先生批錢詩殘本」條，「東歸漫興」批云：

　　牧齋意欲有所為，故往訪伏波，及觀其所為，而廢然返棹。

　　可供參證也。

　　其四云：

　　林木池魚灰燼寒。鴛湖恨水去漫漫。
　　西華葛帔仍梁代，（自注：「南史，任昉子西華，流離不能自振，冬月著葛帔練裙。）東市朝衣尚漢官。
　　白鶴遄歸無石表，（「石表」遵王注本作「表柱」。）金雞旋放少綸竿。
　　舊棋解覆惟王粲，東閣西園一罫看。

　　（自注：「過南湖，望勺園，悼延陵君而作。其子貧薄，故有任西華之歎。」寅恪案，來之有子名祖錫，字佩遠。徐闇公釣璜堂存稿壹三「吳佩遠郊居」七律首句云：「雅游季子已家貧。」張玄箸煌言張蒼水集第貳篇奇零草「送吳佩遠職方南訪行在，兼會師鄖陽」四首之四結語云：「憑君馳蠟表，蚤晚聽鐃歌。」祖錫本末詳見徐俟齋枋居易堂集壹肆「吳子墓誌銘」及「吳子元配徐碩人墓誌銘」並蒼水集所附王慈撰張忠烈公詩文題中人物考略及陳乃乾陳洙撰徐闇公先生年譜順治三年丙戌條。牧齋此詩自注所指來之之子，即是佩遠也。）

　　寅恪案，此首與下一題「感歎勺園再作」，同是為吳昌時而賦，俟於下題論之。

　　其五云：

　　水跡雲蹤少滯留。拖煙抹雨一歸舟。
　　雖無桃葉迎雙槳。（自注：「婦囑買婢不得。」）恰有蘭花載兩頭。
　　古錦褁將唐百衲，（自注：「買得張老頌琴，蓋唐斵也。」）行宮拾得宋羅睺。（自注：「宋景靈宮以七夕設摩羅睺。今市上猶鬻之。」）
　　孺人稚子相勞苦，一握歡聲萬事休。

　　寅恪案，此首第壹聯可與前引「桐廬道中」詩「涉江無事且尋花」句並注參讀。河東君囑牧齋買婢，而牧齋不能完成使命。揆以當日情勢，江浙地域亂離之後，豈有買婢不得之理，蓋舊時婢妾之界畫，本不甚分明。牧齋於此嫌疑之際，最知謹慎。第肆章引河東君依韻和牧齋「中秋日攜內出遊」二首之二「夫君本自期安槳」句，自注云：「有美詩云：迎汝雙安槳。」今牧齋詩既用王獻之故事，然則買婢不得，非不得也，乃不敢也。買琴乃為河東君，買摩羅睺乃為趙管妻。牧齋此等舉動，真不愧賢夫慈父矣。

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