柳如是別傳(141)_陳寅恪

一四一

　　然則牧齋之賦有美詩，實取杜子美之詩為模楷，用徐孝穆之文供材料。融會貫通，靈活運用，殆兼采涪翁所謂「換骨」「奪胎」兩法者。寅恪昔年箋證白樂天新樂府，詳論「七德舞」篇與貞觀政要之關係。今箋釋牧齋此詩，複舉杜詩徐文為說，猶同前意。蓋欲通解古人之詩什，而不作模糊影響之辭旨，必非如是不可也。

　　「有美詩」又云：

　　凝明嗔亦好，溶漾坐堪憐。
　　薄病如中酒，輕寒未折綿。
　　清愁長約略，微笑與遷延。

　　寅恪案，此六句乃牧齋描寫當年與河東君蜜月同居時之生活。語言妙絕天下，世人深賞之，殊非無故也。（見陳維崧撰冒褒注婦人集「人目河東君風流放誕，是永豐坊底物」。條並參徐釚編本事詩柒「錢謙益」條「茸城詩」題下注。又徐氏附按語云：「河東君名柳是，字如是，又號河東君。松江人。工詩善畫，輕財好俠，有烈丈夫風。」寅恪案，電發此數語殊可為河東君適當之評價。至目河東君為松江人，亦是河東君自稱松江籍之一旁證也。）「凝明嗔亦好，溶漾坐堪憐。」一聯，實與玉台新詠伍沈約「六憶詩」及《戊寅草》中河東君擬作之第壹第貳兩組「六憶詩」有關。上句「凝明嗔亦好」即用休文「憶坐時」詩「嗔時更可憐」之句。下句乃出河東君擬休文作第壹組「六憶詩」中第貳首「憶坐時，溶漾自然生」之句。故此一聯，皆形容坐時之姿態。吾人今日雖亦誦讀玉台新詠，然儻使不得見河東君《戊寅草》，則不能盡知牧齋此聯之出處及造語之佳妙矣。「薄病如中酒，輕寒未折綿」一聯。

　　上句前於上元夜錢柳二人同過虎丘賦詩節已詳論之。下句亦于第三章論陳臥子《蝶戀花》「春曉」詞詳言之，故皆不須複贅。「清愁長約略，微笑與遷延」一聯，摹繪河東君多愁少樂之情態，前錄河東君「春日我聞室作，呈牧翁」及牧齋「河東君春日詩有夢裡愁端之句，憐其作憔悴之語，聊廣其意」兩詩，可以窺見。綜合此四句及「妙麗傾城國」句觀之，則牧齋亦是從王實甫「多愁多病身，傾國傾城貌」之語，（見西廂記「鬧齋」雁兒落。）奪胎換骨而來者耶？凡此諸句，頗易通解，唯「凝明嗔亦好，溶漾坐堪憐」一聯，頗費考量，姑以意揣之，殆謂河東君嗔怒時，目睛定注，如雪之凝明。靜坐時，眼波動盪，如水之溶漾。實動靜鹹宜，無不美好之意歟？此解當否，殊不敢自信矣。

　　「有美詩」又云：

　　茗火閒房活，爐香小院全。
　　日高慵未起，月出皎難眠。
　　授色偏含睇，藏鬮互握拳。
　　屏圍燈焰直，坐促笑聲圓。
　　朔氣除簾箔，流光度毳氈。
　　相將行樂地，共趁討春天。

　　寅恪案，此節牧齋敘其崇禎十三年歲暮至十四年歲初，與河東君在我聞室中，除舊歲，迎新年之一段生活。「茗火閒房活，爐香小院全。」一聯，可與前錄牧齋「庚辰除夜守歲」詩「深深簾幕殘年火，小小房櫳滿院香」及河東君「除夕次韻」詩「小院圍爐如白晝，兩人隱幾自焚香」相參證。上句「茗火閒房活」之「茗火活」乃用東坡後集柒「汲江煎茶」詩「活水還須活火烹」之句，即出趙璘因話錄貳商部「李司徒汧公鎮宣武」條所載李約「茶須緩火炙，活火煎」之語也。（可參辛文房唐才子傳陸李約傳。）下句「爐香小院全」即錢柳兩人守歲詩所詠者，可知皆是當時實況也。

　　「授色偏含睇，藏鬮互握拳。」上句用漢書伍柒上司馬相如傳「上林賦」：「色授魂予。」（參文選捌。）下句其最初典故無待詳引，但牧齋實亦兼用李義山詩集下「擬意」詩「漢後共藏鬮」之句。檢國光社影印東澗寫校李商隱詩集下此詩「鬮」字無別作。涵芬樓影印明嘉靖本亦同。朱鶴齡李義山詩集箋注本下，此字作「鬮」，下注：「一作鉤。」全唐詩第捌函李商隱三與朱本同。馮浩玉溪生詩詳注三作「鉤」，下注：「一作鬮。」然則牧齋認為當作「鬮」字，故賦有美詩，亦用「鬮」字也。「屏圍燈焰直，坐促笑聲圓。朔氣除簾箔，流光度毳氈」兩聯，亦皆寫庚辰除夕守歲事。如取前錄錢柳二人除夕詩中錢之「合尊促席餞流光」，「深深簾幕殘年火」及柳之「照室華燈促豔妝」，「明日珠簾侵曉卷」等句觀之，即可證也。「相將行樂地，共趁討春天」一聯乃指辛巳元日事。觀前錄牧齋詩題云：「辛巳元日雪後與河東君訂春遊之約」及錢柳兩詩可知也。

　　「有美詩」又云：

　　未索梅花笑，徒聞火樹燃。
　　半塘春漠漠，西寺草芊芊。
　　南浦魂何黯，東山約已堅。
　　自應隨李白，敢儗伴伶玄。
　　密意容挑卓，微詞托感甄。
　　楊枝今婉孌，桃葉昔因緣。

　　寅恪案，此六聯乃敘本欲與河東君同作杭州之遊而未實現，遂先過蘇州，同至嘉興，然後河東君別去也。「未索梅花笑，徒聞火樹燃。」上句即河東君與汪然明尺牘第三拾通所云：「弟方躭游蠟屐，或至閣梅梁雪，彥會可懷。」蓋河東君作此書時，為崇禎十三年歲杪正在牧齋家中。錢柳二人原有同游西湖觀梅之約也。下句指上元夜與河東君同舟泊虎丘西溪，小飲沈璜齋中事。觀「徒聞」二字，則河東君不踐觀梅西湖之約，僅作虎丘觀燈之遊，牧齋惆悵失望之情，溢於言表矣。「火樹」之典，遵王注引西京雜記壹「積草池中有珊瑚樹」條，固是，而尚未盡。必合全唐詩第貳函蘇味道「正月十五夜」詩「火樹銀花合」之句釋之，其意方備。但多數類書如佩文韻府陸陸七遇韻，引此詩，作者為沈佺期，未知孰是，俟考。「半塘春漠漠，西寺草芊芊」一聯，乃敘泊舟虎丘西溪經過停留之地。上句「半塘」可參同治修蘇州府志捌水門「半塘橋」，同書三伍古跡門「半塘寺」及同書肆貳寺觀門肆「半塘壽聖教寺」等記載。下句「西寺」，據同治修蘇州府志柒山門「虎邱山」條所云：

　　吳地志：山本晉司徒王珣與弟司空瑉之別墅，山下因有短簿祠，舍為東西二寺，後合為一佛殿。

　　可證知也。「南浦魂何黯，東山約已堅」一聯，謂河東君將離之時，訂後來重會之約也。「自應隨李白，敢儗伴伶玄」一聯，上句乃牧齋借用太白「贈汪倫」：（見全唐詩第三函李白壹壹。）「李白乘舟將欲行。忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情」詩，以比河東君送己身往遊新安，同舟至嘉興。更惜其未肯竟隨之同行也。下句自用「飛燕外傳」自序，不待徵引。但牧齋實亦兼用東坡後集肆「朝雲詩」：「不似楊枝別樂天。恰如通德伴伶玄。」之語。蓋下文有「楊枝今婉孌」之句，而「伴」字又從蘇詩來也。李璧王荊公詩注貳柒「張侍郎示東府新居詩，因而和酬」二首之一「功謝蕭規慚漢第，恩從隗始詫燕台。」句，引西清詩話略云：

　　荊公笑曰，子善問也。韓退之鬥雞聯句「感恩從隗始」。若無據，豈當對「功」字也。（前第壹章已詳引。）

　　前釋「火樹」注，以為遵王注雖引西京雜記，而意義未盡，故必合蘇味道詩以補足之。茲釋「伶玄」句，亦必取東坡詩參證，始能圓滿。何況牧齋詩中「伴」字從東坡朝雲詩來，恰如半山詩中「恩」字從昌黎鬥雞聯句來耶？凡考釋文句，雖須引最初材料，然亦有非取第貳第三手材料合證不可者。觀此例可知。前第壹章論錢柳詩中相互之關係，已詳言之。讀者可並取參會之也。

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