柳如是別傳(100)_陳寅恪

一〇〇

　　同書同卷「柳」七絕四首云：

　　灞橋煙雨一枝新。不效夭桃臉上春。
　　想像風流誰得似，楚王宮裡細腰人。

　　朝煙暮雨管離情。唱盡隋堤與渭城。
　　惟有五株陶令宅，無人攀折只啼鶯。

　　莫遣春寒鎖柳條。風華又是一年遙。
　　即令春半湖塘路，多少遊人倚畫橈。

　　水岸微風百媚生。漢宮猶愧舞腰輕。
　　東山愛爾多才思，更在春深絮滿城。

　　寅恪案，象三詩集中諸作，排列不依時間先後，前已及之。故此題是否為河東君而作，殊未敢決言。若果為河東君而作者，則第肆首末兩句，可為下引尺牘第貳伍通「某公作用，亦大異賭墅風流」等語之旁證。又象三賦此首，用謝安及謝道韞之故實，足稱數典不忘祖。但後來牧齋傳刊東山酬和集，想像三讀之，必深恨老座師之于舊門生，不僅攘奪其心愛之美人，並將其先世佳妙典故席捲而去矣。

　　同書同卷「聽白氏女郎曲」云：

　　弦子輕彈曲緩謳。白家樊素舊風流。
　　博陵自是傷情調，況出佳人玉指頭。

　　寅恪案，此題中之「白女郎」，恐非真姓白，實指河東君，其以「白」為稱者，不過故作狡獪耳。象三既以香山自命，因目河東君為樊素。第三句兼用白氏文集陸玖「池上篇」序略云：

　　潁川陳孝山與釀法，酒味甚佳。博陵崔晦叔與琴，韻甚清。（參同書柒拾「唐故虢州刺史崔公墓誌銘」。）蜀客薑發授秋思，聲甚淡。弘農楊貞一與青石三，方長平滑，可以坐臥，每至池風春，池月秋，水香蓮開之旦，露清鶴唳之夕，拂楊石，舉陳酒，援崔琴，彈薑秋思，頹然自適，不知其他，酒酣琴罷，又命樂童登中島亭，合奏霓裳散序。曲未竟，而樂天陶然已醉，睡于石上矣。

　　及太平廣記肆捌捌「鶯鶯傳」略云：

　　崔已陰知將訣矣，恭貌怡聲，徐謂張曰，君常謂我善鼓琴，向時羞顏，所不能及。今且往矣，既君此誠。因命拂琴，鼓霓裳羽衣序，不數聲，哀音怨亂，不復知其是曲也。左右皆欷歔。崔亦遽止之。投琴，泣下流連，趨歸鄭所，遂不復至。

　　據此，則第三章引質直談耳，述河東君與宋轅文絕交時，以倭刀斷琴之事，或與象三此詩亦有類似之處。觀象三「懷柳姬」一題，其稱柳如是為「柳姬」與陳臥子稱楊影憐為「楊姬」者，同是一例。複證以此題「白氏女郎」之語，益知其以河東君為禁臠矣。由是推論，柳謝恐已先有婚姻成約，柳後複背棄，故謝之怨恨，殊非偶然。又錢柳因緣自鴛湖別後，曾有一段波折，當由嫡庶問題，詳見後論柳錢茸城舟中結褵節。然則謝之失敗，錢之成功，皆決於此點無疑也。

　　同書同卷「竹枝詞」五首云：

　　錢塘門外是西湖。湖上風光記得無。
　　儂在畫船牽繡幕，郎乘油壁度平蕪。

　　初從三竺進香回。逐隊登船歸去來。
　　誰解儂家心裡事，靈簽乞得暗中開。

　　攜手長堤明月中。紅樓多在段橋東。
　　當年歌舞今安在，魂斷西泠一笛風。

　　細雨微風度柳洲。柳絲嫋嫋入西樓。
　　春光莫更相撩撥，心在湖中那一舟。

　　處處開堂佛法新。香雲能洗六根塵。
　　欲攜女伴參禪去，生怕山僧偷看人。

　　寅恪案，此題似屬一般性，但亦可兼括河東君在內。觀前引河東君湖上草「西泠十首」，其第壹首第貳聯云：「金鞭油壁朝來見，玉珮靈衣夜半逢。」乃與謝詩同是一般性者。唯柳詩末二句云：「一樹紅梨更惆悵，分明遮向畫樓中。」則為高自標置，暗示避居西溪汪氏書樓之意，與謝詩「柳絲嫋嫋入西樓」之語，區以別矣。

　　同書同卷「贈人」云：

　　白璧峩峩蔭座人。高情早已屬秋旻。
　　還驚麗藻波瀾闊，沒得句章與緯真。

　　寅恪案，「句章」為鄞縣之古稱，「緯真」乃屠隆之字，屠亦鄞縣人。象三以屠長卿自比也。至所贈之人，據「麗藻波瀾闊」之語，恐非河東君莫屬。姑記此疑，以俟更考。

　　同書同卷「贈別」云：

　　嚬紅低綠斂雙蛾。腸斷尊前一曲歌。
　　為問別時多少恨，滿城飛絮一江波。

　　清歌細舞不勝情。惜別休辭酒再傾。
　　此去銷魂何處劇，夕陽山外短長亭。

　　春花欲落雨中枝。觸目傷情是別離。
　　罷撫危弦收舞袖，背人小語問歸期。

　　行雲聚散本無根。紅袖尊前拭淚痕。
　　欲借冰弦傳別恨，斷腸深處不堪論。

　　寅恪案，細玩四首辭旨，乃女別男者。此女非不能詩，特此男為之代作，如《初學集》貳拾牧齋「代惠香別」之例。頗疑此四首乃象三作于「懷柳姬」之前。蓋謝氏由杭州返寧波，別河東君之際所賦。其時間或是崇禎十二年也。

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