柳如是別傳(6)_陳寅恪

六

　　此「雲」與「美人」相關之證也。但竊疑河東君最初之名不止一「雲」字，尚有其他一字亦與「美人」有關。如《陳忠裕全集》壹伍陳李唱和集「秋夕偕燕又讓木集楊姬館中」七律二首，宋征璧含真堂詩稿伍「秋塘曲」，及《耦耕堂存稿》詩中「二月上浣同雲娃踏青歸雨燕達曙用佳字」七律，皆臥子讓木松圓等為河東君而作之詩，可決定無疑者也。臥子句云：「滿城風雨妒嬋娟。」讓木句云：「較書嬋娟年十六。」松圓句云：「煙花徑嫋嬋娟入。」初視之，「嬋娟」二字不過尋常形容之辭耳，未必與河東君最初之名有何關連也。繼而詳繹大樽所作詩詞之與河東君有關者，往往發見「嬋娟」二字，則殊不能不令人疑其與河東君之初名實有關連。茲僅擇詩中有「美人」及「嬋娟」兩辭並載者，以為例證。（《陳忠裕全集》拾陳李唱和集「彷佛行」：「羅屏美人善惆悵，妙學此曲雙嬋娟。」雖「美人」與「嬋娟」並載。然據此詩後附李雯「彷佛行」並序，知為吳郡女郎青來而作。青來本末未及詳考，或與舒章彷佛樓詩稿之名有關，故不舉為例證，姑記所疑於此。）至於其他可能為河東君而作之詩詞中，雖有「嬋娟」二字，而不與「美人」一辭相連者，暫於此不錄，俟後論陳楊關係時再詳焉。如《陳忠裕全集》三幾社稿古樂府「長相思」二首之二云：

　　又聞美人已去青山巔。碧霞素月娛嬋娟。

　　同書拾屬玉堂集「霜月行」其一云：

　　我思江南在雲端。（寅恪案，此句即用太白詩「美人如花隔雲端」句。「雲」字可注意。）

　　其二云：

　　玉衣不敢當嬋娟。

　　其三云：

　　美人贈我雙螭鏡，雲是明月留清心。
　　寒光一段去時影，（「影」字可注意。）可憐化作霜華深。（「憐」字可注意。）
　　持鏡索影不可見，（「影」字可注意。）當霜望月多哀音。
　　紅綃滿川龍女寤，買之不惜雙南金。
　　溫香沈沈若煙霧，裁霜翦月成寒衾。
　　衾寒猶自可，夢寒情不禁。
　　離鸞別鳳萬餘里，風車雲馬來相尋。（「雲」字可注意。）
　　愁魂荒迷更零亂，使我沈吟常至今。

　　同書壹壹平露堂集「立秋後一日題採蓮圖」云：

　　圖中美人劇可憐。年年玉貌蓮花鮮。
　　花殘女伴各散去，有時獨立秋風前。
　　何得鉛粉一朝盡，空光白露寒嬋娟。

　　同書同卷湘真閣稿「長相思」云：

　　美人昔在春風前。嬌花欲語含輕煙。
　　歡倚細腰欹繡枕，愁憑素手送哀弦。
　　美人今在秋風裡，碧雲迢迢隔江水。
　　寫盡紅霞不肯傳，紫鱗亦妒嬋娟子。

　　據此「嬋娟」與「美人」兩辭實有關連，而其關連之出處本於何等古籍乎？考杜工部集伍「寄韓諫議詩」有「美人娟娟隔秋水」之句。此「美人」二字與「娟」字相關之出處。職此之故，寅恪竊疑河東君最初之名實為「雲娟」二字。此二字乃江浙民間所常用之名，而不能登於大雅之堂者。當時文士乃取李杜詩句與「雲娟」二字相關之「美人」二字以代之，易俗為雅，於是河東君遂以「美人」著稱，不獨他人以此相呼，即河東君己身亦以此自號也。

　　以上之假說若果為真實，則由此引出之問題亦可解決。如東山酬和集壹「有美一百韻」，乃牧翁極意經營之作。其以「有美」二字題篇者，初視之，不過用詩經鄭風「野有蔓草」所云：

　　野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清揚婉兮。邂逅相遇，適我願兮。
　　野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如清揚。邂逅相遇，與子皆臧。

　　之出處。雖頗覺其妙，然仍嫌稍泛。若如其用「有美」二字以暗寓「美人」即河東君之意，則更覺其適切也。又《初學集》貳拾下東山詩集「絳雲樓上樑，以詩代文」八首之三「曾樓新樹絳雲題」句下自注云：

　　紫微夫人詩云：「乘颷儔衾寢，齊牢攜絳雲。」故以絳雲名樓。（寅恪案，此詩見《真誥》壹運象篇壹。）

　　又八首之五「匏爵因緣看墨會」句下自注云：

　　紫清真妃示楊君有「匏爵分味，墨會定名」之語。（寅恪案，此文出《真誥》壹運象篇壹。）

　　及「苕華名字記靈簫」句下自注云：

　　真妃名鬱嬪，字靈簫。並見《真誥》。（寅恪案，此文見《真誥》壹運象篇壹。）

　　初視之，似牧齋已明白告人以此樓所以題名「絳雲」之故，更無其他出處矣。但若知河東君之初名中有一「雲」字，則用「絳雲」之古典，兼指河東君之舊名，用事遣辭殊為工切允當。如以為僅用陶隱居之書，則不免為牧齋所竊笑也。複次，《初學集》詩注壹柒移居詩集「姚叔祥過明發堂，共論近代詞人，戲作絕句十六首」（寅恪案，牧齋《列朝詩集》丁壹陸「姚叟士粦」小傳云：「晚歲數過餘，年將九十矣。劇談至分夜不寐。兵興後，窮餓以死。」姚氏卒年雖未詳，然崇禎十三年庚辰秋牧齋作此詩時，叔祥之年當已過八十矣。特附記姚傳之語，以供參證。）第壹貳首「近日西陵誇柳隱，桃花得氣美人中。」句下自注云：

　　西湖詩云：垂楊小苑繡簾東，鶯閣殘枝蝶趁風。最是西陵寒食路，桃花得氣美人中。

　　寅恪案，牧齋此詩作於崇禎十三年庚辰秋間河東君尚未過訪半野堂之前，實為錢柳因緣重要材料之一，俟後詳論之。河東君此詩乃其湖上草中崇禎十二年己卯春「西湖八絕句」之一。當日最為人所稱道，盛傳于一時者也。詩中「寒食」「桃花」等辭，實暗用孟棨本事詩崔護故事。又其用意遣辭實與陳臥子崇禎八年乙亥所作「寒食」三絕句有關，詳見第三章所論。「美人」乃河東君自比之辭，即以此自居不復謙讓。此詩寓意巧妙，所以特見稱賞于當時之文士，而「美人」之名，更由此廣播遍于吳越間矣。（「甲申朝事小紀」載河東君所作五詩中，有「橫山雜作」七律一首云：「美人遙夜佇何方。應是當年蹭蹬鄉。自愛文園能犢鼻，那愁世路有羊腸。徐看雀墜枝先墜，誰惜桃僵李亦僵。只此時名皆足廢，寧須萬事折腰忙。」寅恪尚未檢出此詩所從來，果否真為柳作，且詩意亦不能盡解，故詩中「美人」二字究何所指，須俟詳考，始可決定也。）

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