策林·七十二、使臣盡忠人愛上，在乎明報施之道

七十二、使臣盡忠人愛上，在乎明報施之道

　　夫欲使臣節盡忠，人心愛上，則在乎明報施之道也。《傳》曰：「美惡周必複。」又曰：「其事好還。」然則複與還，皆報施之謂也。夫日月不復，則晝夜不生；陰陽不復，則寒暑不行；善惡不復，則君臣不成。昔者五帝接其臣以道，故其臣致君以德也；三王使其臣以禮，故其臣事君以忠也；秦漢以降任其臣以利，故其臣奉君以賈道。賈道者，利則進，不利則退。故君昏寡救惡之士，國危鮮致命之臣，是以其君獨安獨危，其臣亦獨憂獨樂。君臣之道，既阻於上，則兆庶之心，不得不離於下也。故曰君視臣如股肱，則臣事君如元首；君待臣如犬馬，則臣待君如路人；君愛人如赤子，則人愛君如父母；君視人如土芥，則人視君如冦讎。孔子雲：「審吾之所以適人，知人之所以求我也。」則盡忠愛上之策，在於此不在於彼矣。

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