續資治通鑒長編·大中祥符五年九月

大中祥符五年九月

　　九月丁卯，詔大理寺斷案差互者，本斷官並行勘劾。申明咸平二年四月之詔也。又詔斷敕取其簡要，不必繁敘款辭所斷罪不得以取旨為文。上曰：「一成之法，朕與天下共守。如情輕法重、情重法輕之類，皆當以理裁斷，具獄以聞。」

　　戊辰，詔：「應大禮朝會，據儀制，京官並赴陪位。自今不至者，令禦史彈奏。」

　　己巳，龍圖閣直學士陳彭年上言：「禘祫之日，孝惠、淑德二後神主自別廟赴太廟，祔于簡穆皇后神主之下、太祖神主之上，此蓋用曲台禮別廟皇后禘祫祔饗太廟之說。竊思二聖禦宇之辰，可從茲制，升祔之後，難舉此儀。今以椒掖追諡之尊，居宸極正統之右，稽之經意，既靡于前聞；度于人情，實違於順德。竊慮明靈合饗，神禮未安，欲望特詔禮官再加詳定，或祭於別廟，或次於正主，冀協聿追之旨，永臻錫類之祥。」詔有司詳定上奏，曰：

　　按曲台禮，載禘祫之儀，則雲「如皇后先祔別廟，遇禘祫祔饗於太廟。如是昭後，即坐于祖姑之下，南向；如是穆後，坐于祖姑之下，北向」。又按博士商盈孫議雲：「別廟皇后禘祫于太廟，祔于祖姑之下者，此乃皇后先歿，已造神主，夫在帝位。如昭成、肅明之歿也，睿宗在位；元獻之歿也，玄宗在位；昭德之歿也，德宗在位。四後於太廟未有本室，故創別廟；當為太廟合食之主，故禘祫乃奉以入饗。」此明其後太廟有本室，即當遷祔，帝方在位，故皇后暫立別廟耳。本是太廟合食之主，故禘祫乃升本廟；未有位，故祔祖姑之下。

　　開寶禮禘祫卷中具載孝明、孝惠二後自別廟祔饗太廟祖姑之下，則與曲台禮同。及太祖、太宗神主入廟，孝明、懿德升配，孝惠、孝章、淑德不入配饗，止在別廟。自後遇禘祫歲，有司不達禮意，尚以三後神主祔饗于太廟祖姑之下，乃在太祖、太宗之上，尊卑顛倒，誠未允當。

　　按禮稱「婦祔于祖姑」，謂既卒哭之明日，祔之于祖姑，此正禮也；稱「祖姑有三人，則祔於親者」，注雲：「謂舅之母死，而又有繼室二人也；親者，謂舅所生。」然則祖姑有三人同在祖之一室，明其婦有數人亦當同在夫之本室，不可久祔于祖姑也。

　　又按唐睿宗入廟，遷昭成皇后祔饗，肅明祗在別廟。故開元禮載肅明別廟時饗之儀，而無禘祫祔饗之禮，即知別廟皇后時饗及禘祫皆於本廟也。禮稱：「有其舉之，莫可廢也。」今孝惠、孝章、淑德三後，向來禘祫既並祔饗於太廟，則難議改易。欲望自今禘祫，三後神主各祔饗本室，次於正主。稽諸典禮，庶協大中。詔可。

　　庚午，貢院考試官、前寧州司法參軍、國子監說書王世昌勒停，知貢舉官晁迥、劉綜、利瓦伊、孫奭並贖銅三十斤。時濮州毛詩學究王元慶試義中有一通一粗，世昌誤考為十不，迥等不之察，為元慶所訟故也。

　　詔：「軍民有私置刀兵器甲，限五十日送官，違者論如法。罪至流者並其家屬部送赴闕，至徒者決配本處牢城，冶鑄者如之。其緣邊諸處曾被旨許留者，聽如舊。」

　　辛未，詔京東西、河北、陝西轉運使，與逐處長吏同相度緣河縣分鄉村，各于河北、河南就便管轄。省民轉輸之勞也。

　　壬申，杖高班朱鹹則，配西京內品。坐私與富民飲食故也。

　　癸酉，詔知天雄軍寇准都大提舉河北巡檢。時河北頗有盜賊，而奏報不實，又不實時擒捕，故命省之。

　　廣州駐泊鈐轄秦羲言：「州有澄海三指揮，前准詔止令訓練，無得差役。慮浸久驕惰，望徙屯嶺北。」從之。羲又請兼提舉在城煙火、盜賊事，亦從之。

　　先是，廣州言澄海卒討宜賊有功，頗希恩桀驁，軍中不能制，乞部送闕下。上以總禦方面，宜擇才幹，宰相曆奏數人，皆不稱旨，上徐曰：「秦羲可當此任。」乃以命羲。

　　先是，群官導從多踰品式，或庶僚不避大臣。詔翰林學士李宗諤、龍圖閣直學士陳彭年與禮官議定儀制施行之。

　　禁庶官及技術之流以金銀為方圓帶。京城除宗室外，無得用青傘，宰相、樞密使亦禁之。明年，乃許複用。（明年六月甲子。）

　　辛巳，國子監請建閣藏太宗禦書，從之。

　　癸未，開封府勘糧專勾司吏因諸軍批請納賂，罪當徒。上曰：「此但紙筆之費，累而為贓，第決杖釋之。」

　　詔兩浙諸州，三大戶自今令正身勾當，其挾名替者，先科欺罔之罪，複追正身斷決。從轉運使陳堯佐之請也。

　　甲申，大宴含光殿，軍校有醉臥禁街者，詔巡邏者護送之。仍命殿前司自今為例。

　　丁謂之討溪蠻也，權知施州寇玹功最多，於是以殿中侍御史為開封府判官。嘗奏事，上問其施州備禦之策，因諭玹曰：「東川控群夷，爾功已試，往為朕撫之。」丙戌，授玹梓州路轉運使。玹，後改名瑊。

　　丁亥，知荊南府朱巽言：「准詔發兵赴澧州巡遏，興師動眾，必資糧餉，加之地理險絕，使臣張皇，慮虧鎮靜之理。」陳堯叟曰：「巽不知朝廷本意。昨遣兵止泊慈利縣，自荊州至慈利皆坦途也，饋運鹹委轉運使，不勞力役。遣使諭其酋長，固無驚擾之理。若是，則朝廷不可作事矣。」上曰：「巽能言事，亦可奨也，可否則系朝廷爾。將命者多務張皇，誠有之，自今更宜嚴其戒約。」

　　戊子，以吏部尚書、知樞密院事王欽若，戶部尚書、知樞密院事陳堯叟，並依前官加檢校太傅、同平章事，充樞密院使，簽署樞密院事馬知節為副使。學士晁迥草制，誤削去欽若、堯叟本官，詔各存之，遂改制而行。儒臣領樞密兼使相，自欽若、堯叟始。

　　參知政事、刑部侍郎趙安仁罷為兵部尚書。安仁小心畏謹，處事精審，特留意於刑名，內外書詔關要切者，必歸安仁裁損之。

　　先是，上議立皇后，安仁謂劉德妃家世寒微，不如沈才人出於相門。上雖不樂，然察其守正，不罪也。他日，與王欽若從容論方今大臣誰最為長者，欽若欲排安仁，乃譽之曰：「無若趙安仁。」上曰：「何以言之？」欽若曰：「安仁昔為故相沈義倫所知，至今不忘舊德，常欲報之。」上默然，始有意斥安仁矣。

　　嘗諭王旦曰：「聞趙安仁在中書絕不親事，每奏對，亦未嘗有一言，可罷之。」旦對曰：「安仁頗知大體，居常進擬，皆同列議定，方敢取旨。臣每見臨時變易於上前者，皆迎合陛下意。安仁無異議，是有執守。」上曰：「能如此耶？朕不知也，卿可諭之，使更宣力。」旦退，以語安仁，安仁曰：「上誤拔擢至此，以不才斥去，宜矣。使與眾人騁辯取容，安仁不為也。」旦喜曰：「吾適保安仁於上前，不誤知人矣。」及罷政事，仍命同修史。安仁雖在貴顯，簡儉若平素。尤嗜讀書，所得祿賜，多置典籍，手自讎校，近朝沿革、衣冠人物，悉能記之。喜誨誘後進，成其名聲，當世以重德推焉。（記聞雲王欽若譖安仁之明日，遂罷政。恐未必然，今取王旦遺事錄，附見。又沈充媛當此時但為才人，恐記聞誤，今改之。）

　　三司使、禮部侍郎丁謂為戶部侍郎、參知政事，仍領修玉清昭應宮使。

　　初，翰林學士李宗諤與王旦善，旦欲引宗諤參知政事，嘗以告王欽若，欽若唯唯，旦曰：「當白上。」宗諤家貧，祿廩不足以給婚嫁，旦前後資借之甚多，欽若知之。故事，參知政事謝日，所賜之物幾三千緡，欽若因密奏：「宗諤負王旦私錢，不能償。旦欲引宗諤參知政事，得賜物以償己債，非為國擇賢也。」明日，旦果以宗諤名聞，上變色，不許。及趙安仁罷，謂時奉詔謁亳州太清宮猶未還，即命謂代之，蓋欽若所薦雲。

　　欽若與劉承珪、陳彭年、林特及謂等交通，蹤跡詭異，時論謂之「五鬼」。

　　己醜，以鹽鐵副使、右諫議大夫林特權三司使。

　　庚寅，詔京東、河北諸州民以大小麥折納預請絹錢者，免其倉耗及頭子錢。

　　先是，上謂宰臣曰：「朕每戒宗室，令讀書、作詩、習筆劄、射藝，如聞頗能精熟，朕將臨觀焉。」於是，幸鄆恭靖王、安文惠王宮，奠其畫像。又召宗室從官及宮僚宴射于相王元偓宮，賜以禦詩並衣幣有差。日晡，從官退，上獨以中官從，幸舒王元偁、榮王元儼宮，複宴元偓宮，如家人禮，夜二鼓罷。元偓首冠戚藩，能自修勵，嘗曰：「讀書日記兩事，歲月滋久，為益多矣。」上每稱其好學，禦詩出，必令繼和焉。

　　辛卯，詔嶽、瀆、四海諸祠廟，遇設醮，除青詞外，本廟神位並增祝文。從學士院之請也。

　　先是，洪州進士黃鼎偽鑄印為敕牒，稱朝官紿娶婦，利其資財，事敗得罪。禮部因請定士庶及寺觀所用私記式，詔許雕木為文，大方寸，無得私鑄。

　　壬辰，殿前司言諸軍訴本軍校長斂錢飾營舍、什物，數少者望令鮜司勿受。上曰：「軍民訴事，有瑣細非切害者，朕常寢而不行。若明諭有司，則下情壅塞，人有冤滯矣。」不許。

　　癸巳，翰林學士楊億以疾賜告，遣中使挾太醫療之。拜章為謝，上作二韻詩，批紙尾，有「副予側席待名賢」之句。尋以久疾求解近職，優詔不許，但權免朝直。

　　億剛介寡合，在書局，唯與利瓦伊、路振、刁衎、陳越、劉筠輩善。當時文士咸賴其品題，或被貶議者，退多怨誹。王欽若驟貴，億素薄其為人，欽若銜之。陳彭年方以文史售進，忌億名出己右，相與毀訾於上。上素重億，未始聽也。

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