新唐書·蘇安恒傳

蘇安恒傳

　　蘇安恒，冀州武邑人。博學，尤明《周官》、《春秋左氏》學。武后末年，太子雖還東宮，政事一不與，大臣畏禍無敢言。安恒投匭上書曰：「陛下膺先聖顧托，受嗣子揖讓，應天順人，二十餘年，豈不聞虞舜褰裳、周公復辟事乎？今太子孝謹，春秋盛壯，使統臨宸極，何異陛下身撫天下哉！胡不傳位東宮，休安聖躬？自昔天下無二姓並興，且梁、河內、建昌諸王，以親得封，恐萬歲後不能良計，宜退就公侯，任以閑簡。又陛下二十孫，無尺土封，非長久計也，請以都督府要州分而王之。縱今尚幼，且擇立師傅，養成德器，藩屏皇家。」書奏，後雖猜克，不能無感，乃召見賜食，厚慰遣之。

　　明年，複諫曰：「臣聞天下者，高祖、太宗之天下。有隋失馭，群雄鹿駭，唐家親事戎旅，以平宇縣，指河為誓，非李氏不王，非功臣不封。陛下雖居正統，實唐舊基。日前太子在諒暗，相王非長嗣，唐祚中弱，故陛下因以即位。今太子年德已盛，尚貪有大寶，忘母子之恩，蔽其元良，以據神器，何旅顏面見唐家宗廟、大帝陵寢哉！臣謂天意人事，還歸李氏。物極則複，器滿則覆；當斷不斷，將受其亂。誠能高揖萬機，自怡聖心，史臣書之，樂府歌之，斯盛事也。臣聞見過不諫非忠，畏死不言非勇。陛下以臣為忠，則擇是而用；以為不忠，則斬臣頭以令天下。」書聞，不報。

　　於是魏元忠為張易之克弟所構，獄方急，安恒獨申救曰：

　　王者有容天下之量，故濟其心；能進天下之善，故除其惡。不然，則神鬼馮怒，陰陽紛舛。陛下始革命，勤秉政樞，博逮謀猷，天下以為明主。暮年厭怠，讒佞熾結，水火相災，百姓不親，五品不遜，天下以為暗君。邪正糅進，獄訟冤劇。何昔是而今非邪？居安忘危之失也。

　　竊見元忠廉直有名，位宰相，履忠正，邪佞之徒嫉之若讎。易之兄弟無功無德，但以馮附，不閱數期，位勢隆極，指馬獻蒲，先害善良。自元忠下獄，人人偶語，謂易之交亂，且及四國。烈士撫髀，忠臣鉗口，懼易之之權，恐先諫受戮，虛死無名。況賊虜方強，賦斂重困，而自縱讒慝，搖變遐邇。臣恐四夷低目窺覘，為邊鄙患，百姓托義以清君側，逐鹿之人叩關而至，陛衛左右，從中以應，爭鋒朱雀之門，問鼎大明之宮，陛下何以謝之？臣今計者，莫若收雷電之威，解恢恢之網，複爵還位，君臣如初，則天下幸甚。陛下縱不能斬佞臣，塞人望，且當抑奪榮寵，翦其羽翅，無使驕橫為社稷之憂。

　　疏奏，易之等大怒，遣刺客邀殺之，賴鳳閣舍人桓彥範等悉力營解，乃免。

　　神龍初，為習藝館內教。節湣太子難，或讒安恒豫謀，死獄中。睿宗立，知其枉，詔贈諫議大夫。

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