范鎮墓誌銘_宋名臣碑傳

◆範鎮墓誌銘

　　▼范忠文鎮墓誌銘〔蘇軾〕

　　熙甯、元豐間，士大夫論天下賢者，必曰君實、景仁。其道德風流，足以師表當世；其議論可否，足以榮辱天下。二公蓋相得歡甚，皆自以為莫及。嘗曰：「吾與子生同志，死當同傳。」而天下之人，亦無敢優劣之者。二公既約更相為傳，而後死者則志其墓。故君實為《景仁傳》，其略曰：「呂獻可之先見，景仁之勇決，皆予所不及也。」軾幸得遊二公間，知其平生為詳。蓋其用舍大節，皆不謀而同。如仁宗時論立皇嗣，英宗時論濮安懿王稱號，神宗時論新法，其言若出一人，相先後如左右手。故君實常謂人曰：「吾與景仁，兄弟也，但姓不同耳。」然至於論鐘律，則反復相非，終身不能相一。君子是以知二公非苟同者。君實之沒，軾既狀其行事以授景仁，景仁志其墓，「而軾表其墓道。今景仁之墓，其子孫皆以為君實既沒，非子誰當志之？且吾先君子之益友也，其可以辭？」

　　公姓範氏，諱鎮，字景仁。其先自長安徙蜀，六世祖隆始葬成都之華陽。曾祖諱昌祐，妣索氏。祖諱璲，妣張氏。累世皆不仕。考諱度，贈開府儀同三司。妣李氏，贈榮國太夫人；龐氏，贈昌國太夫人。開府以文藝節行為蜀守張詠所知。有子三人：長曰鎡，終隴城令；次曰鍇，終衛尉寺丞；公其季也。四歲而孤，從二兄為學。

　　薛奎守蜀，道遇鎡，求士可客者，鎡以公對。公時年十八，奎與語，奇之，曰：「大范恐不壽，其季廊廟人也。」還朝，與公俱。或問奎入蜀所得，曰：「得一偉人，當以文學名於世。」時故相宋庠與弟祁名重一時，見公稱之，相與為布衣交，由是名動場屋。

　　舉進士，為禮部第一。故事，殿廷唱第過三人，則禮部第一人者必越次抗聲自陳，因推置上第。公不肯自言，至第七十九人，乃出拜，退就列，無一言，廷中皆異之。

　　釋褐為新安主簿。宋綬留守西京，召置國子監，使教諸生。秩滿，又薦諸朝，為東監直講。用參知政事王舉正薦，召試學士院，除館閣校勘，充編修唐書官。當遷校理，宰相龐籍言公有異材，恬於進取，特除直秘閣，為開封府推官。擢起居舍人、知諫院，兼管勾國子監。上疏論民力困弊，請約祖宗以來官吏兵數，酌取其中為定制，以今賦入之數十七為經費，而儲其三以備水旱非常。

　　又言：「古者塚宰製國用，唐以宰相兼鹽鐵轉運，或判戶部度支。今中書主民，樞密主兵，三司主財，各不相知，故財已匱而樞密益兵無窮，民已困而三司取財不巳。請使中書、樞密通知兵民財利大計，與三司同制國用。」葬溫成皇后，太常議禮，前謂之園，後謂之陵。宰相劉沆前為監護使，後為園陵使。公言：嘗聞法吏變法矣，未聞禮官舞禮也。請詰問前後議異同狀。又請罷焚瘞錦繡珠玉，以紓國用。從之。時有勅，凡內降不如律令者，令中書、樞密院及所屬執奏。未及一月，而內臣無故改官者，一日至五六人。公乞正大臣被詔故違不執奏之罪。

　　石全斌以護溫成葬，除觀察使，凡治葬事者皆遷兩官。公言章獻、章懿、章惠三太后之葬，推恩皆無此比，乞追還全斌等告敕。文彥博、富弼入相，百官郊迎。時兩制不得詣宰相居第，百官不得間見。公言：「隆之以虛禮，不若開之以至誠。乞罷郊迎而除謁禁，以通天下之情。」議減任子及每歲取士，皆公發之。又乞令宗室屬疏者補外官，仁宗曰：「卿是言也，顧恐天下謂朕不能睦族耳。」公曰：「陛下甄別其賢者顯用之，不沒其能，乃所以睦族也。」雖不行，至熙甯初，卒如公言。仁宗性寬容，言事者務訐以為名，或誣人陰私。公獨引大體，略細故。時陳執中為相，公嘗論其無學術，非宰相器。及執中嬖妾笞殺婢，禦史劾奏，欲遂去之。公言：「今陰陽不和，財匱民困，盜賊滋熾，獄犴充斥，執中當任其咎。閨門之私，非所以責宰相。」識者韙之。

　　仁宗即位三十五年，未有繼嗣。嘉祐初得疾，中外危恐，不知所為。公獨奮曰：「天下事尚有大於此者乎？」即上疏曰：「太祖舍其子而立太宗，此天下之大公也。周王既薨，真宗取宗室子養之宮中，此天下之大慮也。願陛下以太祖之心，行真宗故事，擇宗室賢者，異其禮物，而試之政事，以系天下心。」章累上，不報，因闔門請罪。

　　會有星變，其占為急兵。公言：「國本未立，若變起倉卒，禍不可以前料，兵孰急於此者乎？今陛下得臣疏，不以留中而付中書，是欲使大臣奉行也。臣兩至中書，大臣皆設辭以拒臣，是陛下欲為宗廟社稷計，而大臣不欲也。臣竊原其意，特恐行之而陛下中變耳。中變之禍，不過於死，而國本不立，萬一有如天象所告急兵之憂，則其禍豈獨一死而已哉！夫中變之禍，死而無愧；急兵之變，死且有罪。願以此示大臣，使自擇而審處焉。」聞者為之股栗。

　　除兼侍御史知雜事，公以言不從，固辭不受。執政謂公：「上之不豫，大臣嘗建此策矣。今間言已入，為之甚難。」公複移書執政曰：「事當論其是非，不當問其難易。速則濟，緩則不及，此聖賢所以貴機會也。諸公言今日難於前日，安知他日不難於今日乎？」凡見上面陳者三。公泣，上亦泣，曰：「朕知卿忠，卿言是也。當更俟三二年。」凡章十九上，待罪百餘日，鬚髮為白。朝廷不能奪，乃罷知諫院，改集賢殿修撰，判流內銓，修《起居注》，除知制誥。公雖罷言職，而無歲不言儲嗣事。以仁宗春秋益高，每因事及之，冀以感動上心。及為知制誥，正謝上殿，面論之曰：「陛下許臣，今複三年矣，願早定大計。」

　　明年，又因祫享獻賦以諷。其後韓琦卒定策立英宗。遷翰林學士，充史館修撰，改右諫議大夫。英宗即位，遷給事中，充仁宗山陵禮儀使。坐誤遷宰臣官，改翰林侍讀學士，複為翰林學士。中書奏請追尊濮安懿王，下兩制議，以為宜稱皇伯，高官大國，極其尊榮，非執政意，更下尚書省集議。已而台諫爭言其不可以下詔罷議，令禮官檢詳典禮以聞。公時判太常寺，率禮官上言：「漢宣帝於昭帝為孫，光武于平帝為祖，則其人容可以稱皇考，然議者猶非之，謂其以小宗而合大宗之統也。今陛下既考仁宗，又考濮安懿王，則其失非特漢宣、光武之比矣。凡稱帝若皇若皇考，立寢廟，命昭穆，皆非是。」於是具列《儀禮》及漢儒論議、魏明帝詔為五篇奏之。

　　以翰林侍讀學士出知陳州。陳饑，公至三日，發庫廩三萬貫石以貸，不及奏，監司繩之急，公上書自劾，詔原之。是歲大熟，所貸悉還，陳人至今思之。神宗即位，遷禮部侍郎。召還，複為翰林學士兼侍讀、群牧使、勾當三班院，知通進銀台司。公言：「故事，門下封駁制敕，省審章奏，糾舉違滯者，於所授敕，其後刊去，故職寖廢，請複之，使知所守。」從之。糾察在京刑獄。

　　王安石為政，始變更法令，改常平為青苖法。公上疏曰：「常平之法，始于漢之盛時，視穀貴賤發斂，以便農末，最為近古，不可改。而青苖行于唐之衰亂，不足法。且陛下疾富民之多取而少取之，此正百步與五十步之間耳。今有二人坐市貿易，一人下其直以相傾奪，則人皆知惡之，其可以朝廷而行市道之所惡乎？」疏三上，不報。邇英閣進讀，與呂惠卿論事上前，因論舊法預買紬絹亦青苖之比。

　　公曰：「預買亦弊法也。若陛下躬節儉，府庫有餘，當並預買去之，奈何更以為比乎？」韓琦上疏，極論新法之害，安石使送條例司疏駁之。諫官李常乞罷青苖錢，安石令常分析，公皆對還其詔。詔五下，公執如初。司馬光除樞密副使，光以所言不行，不敢就職，詔許辭免，公再封還之。上知公不可奪，以詔直付光，不由門下。公奏：「由臣不才，使陛下廢法，有司失職，乞解銀台司。」許之。會有詔舉諫官，公以軾應詔，而禦史知雜謝景溫彈奏軾罪。公又舉孔文仲為賢良，文仲對策，極論新法之害，安石怒，罷文仲歸故官。公上疏爭之，不報。

　　時年六十三，即上言：「臣言不行，無顏複立於朝，請致仕。」疏五上，最後指言安石以喜怒賞罰事曰：「陛下有納諫之資，大臣進拒諫之計；陛下有安民之性，大臣用殘民之術。」安石大怒，自草制極口詆公，落翰林學士，以本官致仕。聞者皆為公懼。公上表謝，其略曰：「雖曰乞身而去，敢忘憂國之心。」又曰：「望陛下集群議為耳目，以除壅蔽之奸；任老成為腹心，以養和平之福。」天下聞而壯之。安石雖詆之深，人更以為榮焉。公既退居，專以讀書賦詩自娛，客至，輒置酒盡歡。或勸公稱疾杜門，公曰：「死生禍福，天也，吾其如天何！」同天節乞隨班上壽，許之，遂著為令。久之，歸蜀，與親舊樂飲，賑施其貧者，期年而後還。軾得罪，下禦史台獄，索公與軾往來書疏文字甚急，公猶上書救軾不已。

　　朝廷有大事輒言之。官制行，改正議大夫。今上即位，遷光祿大夫。初，英宗即位，附仁宗主而遷僖祖。及神宗即位，複還僖祖而遷順祖。公上言：「太祖起宋州，有天下，與漢高祖同，僖祖不當複還，乞下百官議。」不報。及上即位，公又言：「乞遷僖祖，正太祖東向之位。」時年幾八十矣。韓維上言：「公在仁宗朝，首開建儲之議，其後大臣繼有論奏，先帝追錄其言，存沒皆推恩，而鎮未嘗以語人，人亦莫為言者。雖顏子不伐善，介之推不言祿，不能過也。」悉以公十九疏上之。拜端明殿學士，特詔長子清平縣令百揆改宣德郎，且起公兼侍讀、提舉中太一宮。詔語有曰：「西伯善養，二老來歸。漢室卑詞，四臣入侍。為我強起，無或憚勤。」公固辭不起，天下益高之。

　　改提舉嵩山崇福宮。公仲兄之孫祖禹為著作郎，謁告省公于許，因複賜詔及龍茶一合，存問甚厚。數月，複告老，進銀青光祿大夫，再致仕。初，仁宗命李照改定大樂，下王朴樂三律。皇祐中，又使胡援等考正，公與司馬光皆與。公上疏論律尺之法，又與光往復論難，凡數萬言，自以為獨得於心。元豐三年，神宗詔公與劉幾定樂，公曰：「定樂當先正律。」上曰：「然。雖有師曠之聰，不以六律不能正五音。」公作律尺、鑰合、升鬥、豆區、鬴斛，欲圖上之，又乞訪求真黍，以定黃鐘。而劉幾即用李照樂，加用四清聲而奏樂成。詔罷局，賜賚有加。公謝曰：「此劉幾樂也，臣何與焉？」

　　及提舉崇福宮，欲造樂獻之，自以為嫌，乃先請致仕。既得謝，請太府銅為之，逾年乃成，比李照《樂下》一律有奇。二聖禦延和殿，召執政同觀，賜詔嘉獎，以樂下太常，詔以通事舍人掖之。今上即位，拜尚書左丞，複求解職。朝廷優寵老臣，遂得請。除同州觀察使、知陳州。時大水侵城，人有言水入城以誑眾者，公命立斬之，人心始寧。乃築大防，以完其州。改潁州，複蒞陳州。會曹襄悼公得罪，公以親累授左龍武軍大將軍，分司西京。未幾，以其年八月某日，葬於京兆萬年縣白鹿鄉之原。

　　景祐元年，其子詣闕，理公有勞于國，非意左遷。天子閔然，降制追複同州觀察使。

　　公娶太原王氏，封平晉縣君，早亡。又娶馮翊雷氏，封延安郡君，後公十六年而終。

　　男六人：丕顯、丕仕、丕績，同學究出身，並早世；丕諒，太常博士、集賢校理，由方略改崇儀使、邠甯環慶路兵馬鈐轄，後公十一年而亡；丕緒，尚書水部郎中。丕遠，殿中丞。丕旦，國子博士。

　　女三人：長適益州郫縣主簿宋肩，次適曹襄悼公利用，次適定國軍節度觀察留後曹琮。

　　孫男若干人。

　　公性慷慨辨論，明於知人，凡保任才吏數百員，嘗力薦呂文靖公、陳文惠公，又嘗薦太博張鄧公。公服官五十二載，專尚寬恕，刑政之下，活人多矣。自古能臣言邦國之利，鮮不斂怨於下而傷其手者。公則疏通利源，取而不奪，允所謂善天下之計者也。

　　銘曰：

　　舜歌南風兮阜時之財，何以聚人兮易不雲哉。
　　富國強兵兮孰謂霸才，弗富弗強兮王基其摧。
　　巍巍先帝兮法道法天，大烹之盛兮包羅俊賢。
　　抜公之才兮屬之利權，公之感遇兮惟力是宣。

　　封乎泰山兮祀于汾睢，千乘萬騎兮雲駕波馳。
　　公常景從兮朝詢夕諮，供億何算兮無一不宜。
　　入司邦賦兮帝曰汝通，屢行天賚兮如泉不窮。
　　今上繼明兮遇之愈隆，公則請老兮命以觀風。

　　久於貨政兮人將無徒，公常寬之兮民易以趣。
　　曾不加賦兮抑有羨余，全歸故廬兮其樂只且。
　　安安而壽兮高枕以終，門閥不圮兮表於關中。
　　峩峩之碑兮章章厥功，映於國史兮千古不空。

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