三家注史記平准書(4)

平准書(4)

　　其明年，南越反，西羌侵邊為桀。於是天子為山東不贍，赦天下，因南方樓船卒二十餘萬人擊南越，數萬人發三河以西騎擊西羌，又數萬人度河築令居。〔索隱〕令音零，姚氏音連。韋昭雲：「金城縣。」
　　初置張掖、酒泉郡，〔集解〕徐廣曰：「元鼎六年。」
　　而上郡、朔方、西河、河西開田官，斥塞卒〔集解〕如淳曰：「塞候斥卒。」
　　六十萬人戍田之。中國繕道餽糧，遠者三千，近者千餘裡，皆仰給大農。邊兵不足，乃發武庫工官兵器以贍之。車騎馬乏絕，縣官錢少，買馬難得，乃著令，令封君以下至三百石以上吏，以差出牝馬天下亭，亭有畜牸馬，歲課息。

　　齊相蔔式上書曰：「臣聞主憂臣辱。南越反，臣原父子與齊習船者往死之。」天子下詔曰：「蔔式雖躬耕牧，不以為利，有餘輒助縣官之用。今天下不幸有急，而式奮原父子死之，雖未戰，可謂義形於內。賜爵關內侯，金六十斤，田十頃。」佈告天下，天下莫應。列侯以百數，〔索隱〕劉氏言其多以百而數，故坐酎金失侯者一百六人。
　　皆莫求從軍擊羌、越。至酎，少府省金，〔集解〕如淳曰：「省視諸侯金有輕有重也。或曰，至嘗酎飲宗廟時，少府視其金多少也。」
　　而列侯坐酎金失侯者百餘人。〔集解〕如淳曰：「漢儀注王子為侯，侯歲以戶口酎黃金於漢廟，皇帝臨受獻金以助祭。大祀日飲酎，飲酎受金。金少不如斤兩，色惡，王削縣，侯免國。」
　　乃拜式為御史大夫。〔集解〕徐廣曰：「元鼎六年。」

　　式既在位，見郡國多不便縣官作鹽鐵，鐵器苦惡，〔集解〕瓚曰：「謂作鐵器，民患苦其不好。」〔索隱〕器苦惡。苦音楛，言苦其器惡而買賣也。言器苦窳不好。凡病之器雲苦。窳音庾，語見本紀。苦如字讀亦通也。
　　賈貴，或彊令民賣買之。而船有算，商者少，物貴，乃因孔僅言船算事。上由是不悅蔔式。

　　漢連兵三歲，誅羌，滅南越，番禺以西至蜀南者置初郡十七，〔集解〕徐廣曰：「南越為九郡。」駰案：晉灼曰「元鼎六年，定越地，以為南海、蒼梧、郁林、合浦、交趾、九真、日南、珠崖、儋耳郡；定西南夷，以為武都、䍧柯、越巂、洗犁、汶山郡；及地理志、西南夷傳所置犍為、零陵、益州郡，凡十七也」。
　　且以其故俗治，毋賦稅。南陽、漢中以往郡，各以地比給初郡〔索隱〕比音鼻。謂南陽、漢中已往之郡，各以其地比近給初郡。初郡，即西南夷初所置之郡。
　　吏卒奉〔索隱〕扶用反，包氏同。
　　食幣物，傳車馬被具。而初郡時時小反，殺吏，漢發南方吏卒往誅之，間歲萬餘人，費皆仰給大農。大農以均輸調鹽鐵助賦，故能贍之。然兵所過縣，為以訾給毋乏而已，不敢言擅賦法矣。〔集解〕徐廣曰：「擅，一作『經』。經，常也。惟取用足耳，不暇顧經常法則也。」

　　其明年，元封元年，蔔式貶秩為太子太傅。而桑弘羊為治粟都尉，領大農，盡代僅筦天下鹽鐵。弘羊以諸官各自巿，相與爭，物故騰躍，而天下賦輸或不償其僦費，〔索隱〕不償其僦。服虔雲：「雇載雲僦，言所輸物不足償其雇載之費也。僦音子就反。」
　　乃請置大農部丞數十人，分部主郡國，各往往縣置均輸鹽鐵官，令遠方各以其物貴時商賈所轉販者為賦，而相灌輸。置平准于京師，都受天下委輸。召工官治車諸器，皆仰給大農。大農之諸官盡籠天下之貨物，貴即賣之，賤則買之。如此，富商大賈無所牟大利，〔集解〕如淳曰：「牟，取也。」
　　則反本，而萬物不得騰踴。故抑天下物，名曰「平准」。天子以為然，許之。於是天子北至朔方，東到太山，巡海上，並北邊以歸。所過賞賜，用帛百餘萬匹，錢金以巨萬計，皆取足大農。

　　弘羊又請令吏得入粟補官，及罪人贖罪。令民能入粟甘泉各有差，以複終身，不告緡。他郡各輸急處，〔索隱〕謂他郡能入粟，輸所在急要之處也。
　　而諸農各致粟，山東漕益歲六百萬石。一歲之中，太倉、甘泉倉滿。邊餘穀諸物均輸帛五百萬匹。民不益賦而天下用饒。於是弘羊賜爵左庶長，黃金再百斤焉。

　　是歲小旱，上令官求雨，蔔式言曰：「縣官當食租衣稅而已，今弘羊令吏坐市列肆，〔索隱〕坐市列。謂吏坐市肆行列之中。
　　販物求利。亨弘羊，天乃雨。」

　　太史公曰：農工商交易之路通，而龜貝金錢刀布之幣興焉。所從來久遠，自高辛氏之前尚矣，靡得而記雲。故書道唐虞之際，詩述殷周之世，安寧則長庠序，先本絀末，以禮義防於利；事變多故而亦反是。是以物盛則衰，時極而轉，〔集解〕徐廣曰：「時，一作『衰』。」
　　一質一文，終始之變也。禹貢九州，各因其土地所宜，人民所多少而納職焉。湯武承弊易變，使民不倦，各兢兢所以為治，而稍陵遲衰微。齊桓公用管仲之謀，通輕重之權，〔集解〕管子有輕重之法。
　　徼山海之業，以朝諸侯，用區區之齊顯成霸名。魏用李克，盡地力，為彊君。自是以後，天下爭於戰國，貴詐力而賤仁義，先富有而後推讓。故庶人之富者或累巨萬，而貧者或不厭糟糠；有國彊者或並群小以臣諸侯，而弱國或絕祀而滅世。以至於秦，卒並海內。虞夏之幣，金為三品，〔索隱〕即下「或黃，或赤、白」。黃，黃金也；白，白銀也；赤，赤銅也：並見食貨志。
　　或黃，或白，或赤；或錢，或布，〔集解〕如淳曰：「布於民間也。」
　　或刀，〔集解〕如淳曰：「名錢為刀者，以其利於民也。」
　　或龜貝。〔索隱〕按：錢本名泉，言貨之流如泉也，故周有泉府之官。及景王乃鑄大錢。布者，言貨流布，故周禮有二夫之布。食貨志貨布首長八分，足支八分。刀者，錢也。食貨志有契刀、錯刀，形如刀，長二寸，直五千。以其形如刀，故曰刀，以其利於人也。又古者貨貝寶龜，食貨志有十朋五貝，皆用為貨，其各有多少，元龜直十貝，故直二千一百六十，已下各有差也。
　　及至秦，中一國之幣為等，黃金以溢名，〔集解〕孟康曰：「二十兩為溢。」
　　為上幣；銅錢識曰半兩，重如其文，為下幣。而珠玉、龜貝、銀錫之屬為器飾寶藏，不為幣。然各隨時而輕重無常。於是外攘夷狄，內興功業，海內之士力耕不足糧饟，女子紡績不足衣服。古者嘗竭天下之資財以奉其上，猶自以為不足也。無異故雲，事勢之流，相激使然，曷足怪焉。

　　〔索隱述贊〕平准之立，通貨天下。既入縣官，或振華夏。其名刀布，其文龍馬。增算告緡，裒多益寡。弘羊心計，卜式長者。都內充殷，取贍郊野。

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