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殷本紀(3) |
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帝紂資辨捷疾,聞見甚敏;材力過人,手格猛獸;〔正義〕帝王世紀雲「紂倒曳九牛,撫梁易柱」也。 知足以距諫,言足以飾非;矜人臣以能,高天下以聲,以為皆出己之下。好酒淫樂,嬖於婦人。愛妲己,〔集解〕皇甫謐曰:「有蘇氏美女。」〔索隱〕國語有蘇氏女,妲字己姓也。 妲己之言是從。於是使師涓作新淫聲,北裡之舞,靡靡之樂。厚賦稅以實鹿台之錢,〔集解〕如淳曰:「新序雲鹿台,其大三裡,高千尺。」瓚曰:「鹿台,台名,今在朝歌城中。」〔正義〕括地志雲:「鹿台在衛州衛縣西南三十二裡。」 而盈钜橋之粟。〔集解〕服虔曰:「钜橋,倉名。許慎曰钜鹿水之大橋也,有漕粟也。」〔索隱〕鄒誕生雲:「钜,大;橋,器名也。紂厚賦稅,故因器而大其名。」 益收狗馬奇物,充仞宮室。益廣沙丘苑台,〔集解〕爾雅曰:「迤邐,沙丘也。」地理志曰在钜鹿東北七十裡。〔正義〕括地志雲:「沙丘台在邢州平鄉東北二十裡。竹書紀年自盤庚徙殷至紂之滅二百五十三年,更不徙都,紂時稍大其邑,南距朝歌,北據邯鄲及沙丘,皆為離宮別館。」 多取野獸蜚鳥置其中。慢於鬼神。大勣樂戲於沙丘,〔集解〕徐廣曰:「勣,一作『聚』。」 以酒為池,〔正義〕括地志雲:「酒池在衛州衛縣西二十三裡。太公六韜雲紂為酒池,回船糟丘而牛飲者三千餘人為輩。」 縣肉為林,正義縣,戶眠反。 使男女倮〔正義〕胡瓦反。 相逐其間,為長夜之飲。 百姓怨望而諸侯有畔者,於是紂乃重刑辟,有砲格之法。〔集解〕列女傳曰:「膏銅柱,下加之炭,令有罪者行焉,輒墮炭中,妲己笑,名曰砲格之刑。」〔索隱〕鄒誕生雲「格,一音閣」。又雲「見蟻布銅鬥,足廢而死,於是為銅格,炊炭其下,使罪人步其上」,與列女傳少異。 以西伯昌、九侯、〔集解〕徐廣曰:「一作『鬼侯』。鄴縣有九侯城。」〔索隱〕九亦依字讀,鄒誕生音仇也。〔正義〕括地志雲「相州滏陽縣西南五十裡有九侯城,亦名鬼侯城,蓋殷時九侯城也。」 鄂侯〔集解〕徐廣曰:「一作『邘』,音於。野王縣有邘城。」 為三公。九侯有好女,入之紂。九侯女不憙淫,〔集解〕徐廣曰:「一雲『無不憙淫』。」 紂怒,殺之,而醢九侯。鄂侯爭之彊,辨之疾,並脯鄂侯。西伯昌聞之,竊歎。崇侯虎知之,以告紂,紂囚西伯羑裡。〔集解〕地理志曰河內湯陰有羑裡城,西伯所拘處。韋昭曰「音酉」。〔正義〕牖,一作「羑」,音酉。羑城在相州湯陰縣北九裡,紂囚西伯城也。帝王世紀雲。「囚文王,文王之長子曰伯邑考質於殷,為紂禦,紂烹為羹,賜文王,曰『聖人當不食其子羹』。文王食之。紂曰『誰謂西伯聖者?食其子羹尚不知也』。」 西伯之臣閎夭之徒,求美女奇物善馬以獻紂,紂乃赦西伯。西伯出而獻洛西之地,〔正義〕洛水一名漆沮水,在同州洛西之地,謂洛西之丹、坊等州也。 以請除砲格之刑。紂乃許之,賜弓矢斧鉞,使得征伐,為西伯。而用費中為政。〔正義〕費音扶味反。中音仲。費,姓;仲,名也。 費中善諛,好利,殷人弗親。紂又用惡來。〔索隱〕秦之祖蜚廉子。 惡來善毀讒,諸侯以此益疏。 西伯歸,乃陰修德行善,諸侯多叛紂而往歸西伯。西伯滋大,紂由是稍失權重。王子比干諫,弗聽。商容賢者,百姓愛之,紂廢之。及西伯伐饑國,滅之,〔集解〕徐廣曰:「饑,一作『肌』,又作『耆』。」 紂之臣祖伊〔集解〕孔安國曰:「祖己後,賢臣也。」 聞之而咎周,〔集解〕孔安國曰:「咎,惡也。」 恐,奔告紂曰:「天既訖我殷命,假人元龜,〔集解〕徐廣曰:「元,一作『蔔』。」 無敢知吉,〔集解〕馬融曰:「元龜,大龜也,長尺二寸。」孔安國曰:「至人以人事觀殷,大龜以神靈考之,皆無知吉者。」 非先王不相我後人,〔集解〕孔安國曰:「相,助也。」 維王淫虐用自絕,故天棄我,不有安食,不虞知天性,不迪率典。〔集解〕鄭玄曰:「王暴虐於民,使不得安食,逆亂陰陽,不度天性,傲很明德,不修教法者。」 今我民罔不欲喪,曰『天曷不降威,大命胡不至』?今王其柰何?」紂曰:「我生不有命在天乎!」祖伊反,曰:「紂不可諫矣。」西伯既卒,周武王之東伐,至盟津,諸侯叛殷會周者八百。諸侯皆曰:「紂可伐矣。」武王曰:「爾未知天命。」乃複歸。 紂愈淫亂不止。微子數諫不聽,乃與大師、少師謀,遂去。比干曰:「為人臣者,不得不以死爭。」乃強諫紂。紂怒曰:「吾聞聖人心有七竅。」剖比干,觀其心。〔正義〕括地志雲;「比干見微子去,箕子狂,乃歎曰:『主過不諫,非忠也。畏死不言,非勇也。過則諫,不用則死,忠之至也。』進諫不去者三日。紂問:『何以自持?』比干曰:『修善行仁,以義自持。』紂怒,曰:『吾聞聖人心有七竅,信諸?』遂殺比干,刳視其心也。」 箕子懼,乃詳狂為奴,紂又囚之。殷之大師、少師乃持其祭樂器奔周。周武王於是遂率諸侯伐紂。紂亦發兵距之牧野。〔集解〕鄭玄曰:「牧野,紂南郊地名也。」〔正義〕括地志雲:「今衛州城即殷牧野之地,周武王伐紂築也。」 甲子日,紂兵敗。紂走入,登鹿台,〔集解〕徐廣曰:「鹿,一作『廩』。」 衣其寶玉衣,赴火而死。〔正義〕周書雲:「紂取天智玉琰五,環身以自焚。」 周武王遂斬紂頭,縣之白旗。殺妲己。釋箕子之囚,封比干之墓,表商容之閭。〔索隱〕皇甫謐雲「商容與殷人觀周軍之入」,則以為人名。鄭玄雲:「商家典樂之官,知禮容,所以禮署稱容台。」 封紂子武庚、祿父,以續殷祀,〔集解〕譙周曰:「殷凡三十一世,六百餘年。」汲塚紀年曰:「湯滅夏以至於受二十九王,用歲四百九十六年也。」 令修行盤庚之政。殷民大說。於是周武王為天子。其後世貶帝號,號為王。〔索隱〕按:夏、殷天子亦皆稱帝,代以德薄不及五帝,始貶帝號,號之為王,故本紀皆帝,而後總曰「三王」也。 而封殷後為諸侯,屬周。〔正義〕即武庚祿父也。 周武王崩,武庚與管叔、蔡叔作亂,成王命周公誅之,而立微子於宋,以續殷後焉。 太史公曰:餘以頌次契之事,自成湯以來,采於書詩。契為子姓,其後分封,以國為姓,有殷氏、來氏、宋氏、空桐氏、稚氏、〔索隱〕按:系本子姓無稚氏。 北殷氏、〔索隱〕系本作「髦氏」,又有時氏、蕭氏、黎氏。然北殷氏蓋秦寧公所伐毫王,湯之後也。 目夷氏。孔子曰,殷路車為善,而色尚白。〔索隱〕論語孔子曰「乘殷之輅」,禮記曰「殷人尚白」,太史公為贊,不取成文,遂作此語,亦疏略也。 〔索隱述贊〕簡狄吞乙,是為殷祖。玄王啟商,伊尹負俎。上開三面,下獻九主。旋師泰卷,繼相臣扈。遷囂圮耿,不常厥土。武乙無道,禍因射天。帝辛淫亂,拒諫賊賢。九侯見醢,砲格興焉。黃鉞斯杖,白旗是懸。哀哉瓊室,殷祀用遷! |
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