後漢紀校注漢質帝紀(2)

漢質帝紀(2)

　　本初元年[146年]

　　春正月，詔曰：「昔堯命四子，以欽天道^①。洪範九疇，休咎有象^②。夫瑞以和降，異以逆感，休征應天，前聖所重^③。頓州郡輕慢，競逞殘暴，陷人於罪，民罹其害，惡氣傷和，以致災眚。書曰：『明德慎罰。』^④方春東作，育養敬始。其敕有司，罪非殊死，且勿案驗，以崇在寬。」

　　①書堯典曰：乃命羲和，欽若昊天。分命羲仲，宅嵎夷，曰暘穀。申命羲叔，宅南交，平秩南訛。分命和仲，宅西，曰昧穀。申命和叔，宅朔方，曰幽都。
　　②九疇者，一曰五行，二曰敬用五事，三曰農用八政，四曰協用五化，五曰建用皇極，六曰乂用三德，七曰明用稽疑，八曰念用庶征，九曰向用五福，威用六極。見書洪範。按每疇各有其辭。其八庶征，疏曰：「庶，眾也；征，驗也。上為善政則眾。驗有美惡，休征敘美行之驗，咎征敘惡行之驗。」
　　③惠棟曰以上乃據洪範五行傳之文也。
　　④見書康誥。

　　三月庚申^①，詔曰：「九江、廣陵二郡，俱罹寇害，殘夷最甚，民失農業，生者饑乏，死者委棄。昔之為政，一物不得其所，若己有之^②。今我元元，嬰此饑饉，方春賑貸，掩骼之時^③。其調比郡見穀^④，出廩大小口各有差。收葬骸骨，悉心經營，以稱朕意。」

　　①《範書》作「二月庚辰」。按三月丙戌朔，無庚申，庚申乃二月第四日。則《袁紀》「三」當是「二」之誤。
　　②書說命下曰：「一夫不獲，則曰時予之辜。」注曰：「伊尹見一夫不得其所，則以為己罪。」
　　③《禮記》月令言：孟春之月，「掩骼埋胔」。注曰：「謂死氣逆生也。骨枯曰骼，肉腐曰胔。」
　　④楊樹達曰：「比郡，謂鄰近之郡。」

　　夏四月，令將軍以下至六百石，遣子詣太學試受業，滿歲課試，以高第五人補郎，次第五人太子舍人。

　　六月丁巳，大赦天下。賜天下男子爵各有差；鰥寡孤獨貧不能自存者粟，人三斛；貞婦帛，人三匹。

　　閏月甲申，帝崩於玉堂。

　　初，帝雖幼，知梁冀專權，頗以為言^①。冀懼後不免，因行酖毒。帝暴不豫，太尉固入問疾，帝曰：「食煮餅，今腹中悶，得水尚可活。」冀曰：「吐利，不可飲水。」語未絕而崩。固號哭，欲推醫，冀不聽。

　　①嘗因朝會，質帝目梁冀曰：「此跋扈將軍也！」故冀深惡之，而行鴆毒。

　　固複欲立清河王䔉，與大鴻臚杜喬言之於朝，眾皆同焉。初，章帝生河間王開，開生蠡吾侯翼，翼生志。梁冀以女弟配志，征至京師。會帝崩，冀欲立志，逼于李固之議，至日暮而不定。中常侍曹騰聞之，恐，夜見大將軍冀曰：「將軍累世攝政，賓客縱橫，多有過差。清河王嚴明，若即位，將軍受禍不久矣。若立蠡吾侯，則富貴可保。」冀因言太后，定策禁中，先策免太尉李固。

　　袁宏曰：「若李固者，幾古之善人也。將立昏闇，先廢李固；李固若存，則明必建而天下弗違也。嘗試言之曰：夫稱善人者，不必無一惡；言惡人者，不必無一善。故惡惡極有，時而然善，惡不絕善，中人皆是也。善不絕惡，故善人務去其惡；惡不絕善，故惡人猶貴于善。夫然故惡理常賤，而善理常貴。今所以為君子者，以其秉善理也。苟善理常貴，則君子之道存也。夫善殊積者物逾重，義殊多者世逾貴。善義之積，一人之身耳，非有萬物之助，而天下莫敢違，豈非道存故也。古之帝王恐年命不長，懼季氏之陵遲^①，故辨方設位，明其輕重，選群臣之善，以為社稷之寄，蓋取其道存，能為天下正。嗚呼！善人之益，豈不大哉！

　　①疑「季氏」乃「季世」之誤。

　　於是司徒胡廣為太尉^①，司空趙誠為司徒，太僕袁〔湯〕（陽）為司空^②。

　　①「司徒」誤作「司空」，徑改。
　　②據《袁紀》下文及《範書》改。又惠棟曰：「華嶠書作『陽』。案湯子逢，字周陽，湯不得為陽也。」

　　太后詔曰：「孝質皇帝胤嗣不遂，奄忽天昏。以社稷之重，考宗室之賢，莫若蠡吾侯志。年已十五，嘉姿卓茂，又近為孝順皇帝嗣。」庚寅，大將軍持節迎于夏門亭。是日，即皇帝位。太后臨朝，太尉胡廣錄尚書事。封帝弟名為都鄉侯，悝為蠡吾侯。

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