後漢紀校注漢順帝紀(20)

漢順帝紀(20)

　　建康元年[144年]

　　春，尚書僕射黃瓊上疏曰：「臣聞古之帝王，莫不敬恭神明，劬勞農事，必躬郊廟之禮，親籍田之〔勤〕（勸）^①，所以率先群萌，勉勸農功。昔宣王不籍千畝，虢公以為大譏^②。伏惟陛下，遵稽古之鴻業，體虔肅以應天，順時奉元，懷柔百神。雖詩詠成湯，書美文王，誠不能加。今廟祀適訖，而祈谷方至，恐左右忠孝不欲屢勞聖躬，以為親耕可廢。臣聞先王制典，籍田有日，司徒咸戒，司空除壇，所以迎氣東郊^③，以應時風。伏願陛下率群後，冕旒三推^④，則和澤滂流，蒼生有賴。」上從之。

　　①據《范書》黃瓊傳改。
　　②《國語》周語曰：「宣王即位，不籍千畝，虢文公諫曰：『不可！夫民之大事在農，上帝之粢盛於是乎出，民之蕃庶於是乎生，事之供給於是乎在，和協輯睦於是乎興，財用蕃殖於是乎始，敦龐純固於是乎成，是故稷為大官。今天子欲修先王之緒，而棄其大功，匱神乏祀而困民之財，將何以求福用民？』王不聽。三十九年，戰於千畝，王師敗續于薑氏之戎。」
　　③《國語》周語虢文公諫宣王時曰：「先時九日，太史告稷曰：『自今至於初吉，陽氣俱蒸，土膏其動，弗震弗渝。脈其滿眚，穀乃不殖。』稷以告王曰：『史帥陽官以命我司事，曰距今九日，土其俱動，王其祗監農不易。」王乃使司徒鹹戒公卿百吏庶民，司空除壇於籍，命農夫咸戒農用。」又《禮記》月令曰：「立春之日，天子親帥三公、九卿、諸侯、大夫，以迎春東郊。」
　　④《禮記》月令曰：孟春之月，「天子親載耒耜，躬耕帝籍。天子三推，三公五推，卿諸侯九推。」注曰：「推謂伐也。」

　　夏四月辛巳，立皇子炳為皇太子。大赦天下。賜男子爵各有差。

　　上使中常侍高梵迎太子，不齎詔書，直詣承光宮，以車載太子出。太子太傅杜喬不能止，不知所為。禦史種暠適至，橫劍當車曰：「太子國之儲貳，〔民〕（巨）命所系^①。常侍來無詔書，何得將太子去！安知常侍非奸邪？今日之事，有死而已。」梵不敢爭，遣詣尚書，得報，乃聽。太子既至，上嘉暠持重，稱善者良久。

　　①據鈕永建校改。

　　秋八月，徐、揚州盜賊群起，遣禦史中丞馮放督州郡兵討之^①。

　　①《範書》順帝紀作「馮赦」。惠棟曰：「滕撫傳：九江范容、周生等相聚反亂，屯據曆陽，為江淮巨患。遣禦史中丞馮緄將兵，督揚州刺史耀、九江太守鄧顯討之。案此則馮赦當作馮緄。袁宏紀作馮放，亦誤。」惠說是。《通鑒》即作「馮緄」。

　　庚午，帝崩於玉台。遺詔：「無起寢廟，衣皆以故，珠玉玩好皆不得下。」

　　是日，太子即皇帝位，年二歲。太后臨朝，以太尉趙峻錄尚書事。

　　九月丙午，葬孝順皇帝于憲陵。尚書欒巴坐諫作陵不欲壞民塚下獄，免為庶人。

　　丙午^①，京都地震。詔公卿、持進、校尉舉賢良方正、能直言極諫者各一人。

　　①《範書》作「是日」。時除京師外，太原、雁門亦地震。

　　皇甫規對策曰：「陛下聖德欽明，聞災責躬，諮嗟群僚，招延敢諫。臣得踐天庭，承大問，此誠臣寫憤畢命之期也。臣伏見孝順皇帝初勤王事，綱紀四方，天下欣然，幾以獲治。自後中常侍、小黃門凡數十人，同氣相求，如市賈焉。競思作變，導上以非，因緣嬖幸，受賂賣爵，分贓解罪，以攘天威。公卿已下，至於佐吏，交私其門，終無紀極。頑凶子弟，布列州郡，並為豺狼，暴虐群生。天下擾擾，從亂如歸，至令風敗俗壞，招災致寇。今宜庭問百寮，常侍以下尤無狀者，亟便絀遣，與眾共之，披埽其黨，蕩滌其賄，以答天誡。大雅曰：『敬天之怒，無敢戲豫。』此之謂也。大將軍、河南尹，處周、邵之任，為社稷之鎮，加與王室舊有姻族，今日立號，雖尊可也。而天下區區，願其霈然增修謙節，省去遊娛不急之費，減廬第無益之飾，近儒術考論經書，輔佐日月，宜有至效。夫〔君〕（朝）者^①，舟也；民者，水也；朝之群臣，乘舟人也。大將軍兄弟，操楫者也。雖曰眾也，在所欲之。苟能卒志畢力，守遵常軌，以度元元，所謂福也；或乃怠弛中流，而捐楫放棹，將淪波濤，歸咎受愆，可不慎乎！臣生長邊遠，希步紫庭^②，怖懾失守，言不盡心。」梁冀忿其間己，以規對下第。拜郎中，托疾免歸。

　　①語出荀子王制篇。其文曰：「君者，舟也；庶人者，水也。水則載舟，水則覆舟。」亦見孔子家語。《範書》正作「君」，故據改。
　　②文選宋孝武宣貴妃誄李善注曰：「王者之宮，以象紫微，故謂宮中為紫禁。」王宮亦稱紫宮、紫庭，其意一也。

　　冬十一月，九江盜賊徐鳳稱上將軍^①殺掠吏民。

　　①《範書》沖帝紀作「無上將軍」。

　　己酉，令郡國死罪系囚減死一等，徙邊戍。

　　於是殤帝廟次在順帝下，鴻臚周舉議曰：「《春秋》魯閔公無子，庶兄僖公代立，躋僖公于閔公上，孔子譏之^①。經書曰：『大事於太廟，躋僖公。』傳曰：『逆祀也。』至定公正而下之，孔子是之。經曰：『從祀先公。』為萬代法也。殤帝在先，于親為父；順帝在後，於親為子。先後之義不可改，昭穆之序不可亂。」上不從^②。

　　①文公二年《左傳》曰：「仲尼曰：『臧文仲作虛器，縱逆祀，祀爰居，三不知也。」《禮記》禮器曰：「孔子曰：『臧文仲安知禮？夏父弗忌逆祀而弗止也。』」
　　②《范書》周舉傳作「太后下詔從之」。按《袁紀》以梁太后詔系于永嘉元年五月，則《範書》遺漏「上不從」一事。

　　舉字宣光，汝南汝陽人也。聰敏多識，善屬文。學者為之頌曰：「五經縱橫周宣光。」初辟司徒掾，稍遷〔並〕州刺史^①。尚書令左雄薦舉為尚書。俄而雄為司隸，詔書選武猛任將帥者，選故冀州刺史馮直。直卒坐罪減死，又無猛驗，舉劾奏雄。後複為尚書令，雄謂舉曰：「詔書使我選武猛，不使選清高。」舉曰：「詔書選武猛，不使君選貪污也。」雄曰：「進君實所以自伐也。」舉曰：「昔趙宣子任韓厥為司馬，厥以軍法戮宣子僕。宣子謂大夫曰：『可賀我矣！選厥也，任其事。』^②今君不以舉之不才，誤升諸朝，不敢阿君，以為君羞，不悟君之與宣子殊也。」雄謝而服之^③。舉公亮不撓，皆此類也。

　　①據《范書》周舉傳補。
　　②見《國語》晉語五。
　　③《范書》左雄傳曰：「舉故冀州刺史馮直，以為將帥。而直嘗坐臧受罪，舉以此劾奏雄。雄悅曰：『吾嘗事馮直之父，而又與直善。今宣光以此奏吾，乃是韓厥之舉也。」由是天下服焉。明年，坐法免，後複為尚書。」與《袁紀》異。

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