元史通俗演義第二十八回蠻酋成擒妖婦駢戮　藩王入覲牝後通謀(2)

第二十八回蠻酋成擒妖婦駢戮　藩王入覲牝後通謀(2)

　　完澤也為台官所劾，且有納賂嫌疑，幾乎被譴，成宗格外包荒，釋置不問。獨冥官不肯饒他，偏叫二豎為災，一病長逝。嗣職的便是哈喇哈孫。副相令阿忽台繼任。阿忽台【一作阿呼岱。】兩相為武宗繼統所系，故特表明。且複徵召陳天祥，授集賢院大學士。天祥再起就職，懷著一片忠心，屢欲暢陳時弊，偏成宗燕昵宮闈，常不視朝，後且時患寢疾，內政決于皇后，外政委諸廷臣。惹起天祥煩惱，忍不住意中鬱勃，便極陳陰陽反復，天地易位，是今時大弊。且因宗廟被火，兩浙大饑，河東地震，太白經天，種種災祲，統陳列在內，說是咎由人致，很為切直。

　　看官，你想這道奏疏，明明是內譏牝後，外斥權臣，難道能邀批准麼？果然奏入留中，付諸冰擱，天祥複謝病去了。

　　大德九年，成宗以寢疾難痊，立子德壽為太子。德壽非元後親出，乃是次後弘吉剌氏所生。元室宮闈，並後匹嫡，成為常例，所以皇后不止一人。弘吉剌氏性安簡默，一切政務，俱由元後伯岳吾氏主持。太子德壽，立未數月而卒。或言由伯岳吾後暗中謀害，事無左證，不便直指。惟成宗從子愛育黎拔力八達，【一作阿裕爾巴裡巴特喇】及其母弘吉剌氏，為伯岳吾後所忌，令他出居懷州。愛育黎拔力八達，就是海山的母弟。海山時封懷甯王，出鎮青海，聞知此事，頗懷不悅。奈因道途修阻，鞭長莫及，不得已靜待後命。

　　是冬，成宗老病復發，且比從前加甚，伯岳吾後恐有不測，密令心腹去召安西王阿難答，【一作阿南達。】及諸王明裡帖木兒。阿難答系世祖庶孫，與成宗為兄弟行，接著密使，遂於次年正月，偕明裡帖木兒入朝。伯岳吾後即陰令進見，與語道：「皇帝病日加重，恐不日就要賓天，我召你等來京，無非為嗣位問題，須要密商。現在太子已逝，愛育黎拔力八達從前頗覬覦神器，我所以令他出居懷州。若召立海山，他必為弟報怨，諸多不利。你等試為我一決！」

　　明裡帖木兒素與阿難答莫逆，便接著道：「何不就立安西王？」

　　伯岳吾後以目視阿難答，端詳一會，恰故作躊躇狀。明裡帖木兒複道：「皇后莫非慮嫂叔的嫌疑麼？須知嫂溺援手，道貴從權，若安西王得立，想必感恩圖報，皇后盡可臨朝稱制呢！」

　　【黜去從子，偏立皇叔，就是愚婦人亦不至出此，此中或有曖昧，何怪致人藉口！】

　　伯岳吾後尚在沉吟，阿難答也說道：「這事恐怕未便。」

　　明裡帖木兒道：「有了，皇后臨朝，皇叔攝政，還有何人可說？」

　　伯岳吾後道：「此議甚是，你去預告宰輔罷。」

　　二王便辭別出宮。

　　越數日，成宗病殂，在位十三年，壽四十二。伯岳吾後即下敕垂簾，命安西王阿難答輔政。右丞相阿忽台奉敕，集群臣商議祔廟及攝政事。太常卿田忠良，博士張昇道：「先帝祔廟，神主上應書嗣皇帝名，今書誰人？」

　　【一語便即駁煞，如何可以有成？】

　　阿忽台道：「他日續書，有何不可？況先帝即位時，非亦三月無君麼？」

　　【虧他尋出故例。】

　　禦史中丞何瑋道：「世祖駕崩，中外屬意先帝，祔廟時已書就嗣君，何嘗是沒有呢？」

　　阿忽台變色道：「法制並非天定，全由人事主張，你等獨不怕死麼？敢阻國家大事！」

　　何瑋道：「不義而死，恰是可怕；若捨生取義，怕他何為！」

　　【倒是硬漢。】

　　是時右丞相哈喇哈孫未至，不好率行定議，當即散會。隨由內旨去召哈喇哈孫，他卻收拾百司符印，封儲府庫，自己守宿掖門，只是稱疾未赴。阿忽台與明裡帖木兒等密議，想尋隙謀害哈喇哈孫，然後奉皇后正式臨朝。哈喇哈孫早已防著，適懷甯王遣康裡脫脫在京，急命返報，一面遣使至懷州，迎愛育黎拔力八達入都。

　　愛育黎拔力八達聞報，懷疑未決，詢其傅李孟。李孟道：「支子不嗣，系世祖遺典，今宮車晏駕，懷甯王遠居萬里，請殿下急速入宮，借安眾心。」

　　愛育黎拔力八達乃奉母返燕都。行至中道，先遣李孟問哈喇哈孫。正要進去，不防有人兜頭出來，見了李孟，停足不行。李孟面不動容，反上前問訊，那人說是奉後所遣，來此視疾。李孟道：「丞相安否？我正為診疾而來。」

　　【妙有急智。】

　　便即趨入，見了哈喇哈孫，長揖不拜，即引哈喇哈孫右手，作診脈狀，哈喇哈孫覷破情形，自然與他談病，不及國政。至後使去後，乃與密言宮禁事，且令促愛育黎拔力八達入都。李孟返報愛育黎拔力八達，尚欲問卜，經李孟暗語蔔人，教他言吉不言凶。蔔人入筮，果得吉爻，李孟道：「筮不違人，是謂大同。」

　　遂擁愛育黎拔力八達上馬，馳至燕京。諸臣皆步從，入臨帝喪，哭泣盡哀，複出居舊邸。

　　伯岳吾後聞知，忙與安西王阿難答、左丞相阿忽台密商。阿忽台道：「聞得三月三日，系愛育黎拔力八達生辰，可托詞慶賀，逼他出見，憑老臣一些手力，立可撲殺此獠，並可除他黨羽。」

　　原來阿忽台素有勇力，人莫敢近，因此自信不疑。計畫已定，便遣人通知哈喇哈孫，預約屆期同往，慶賀生辰。

　　哈喇哈孫滿口答應，密遣使報愛育黎拔力八達，並函授秘計。愛育黎拔力八達閱函畢，忙令都萬戶囊加特，去邀諸王禿剌。【一作圖剌。】禿剌系察合台四世孫，力大無窮，見了囊加特，敘談一番，允為臂助。囊加特歸報。於是先二日率衛士入內，詐稱懷甯王有使到來，請安西王、左丞相入邸議事。

　　安西王頗懷疑懼，阿忽台道：「不妨，有我在此！」

　　複邀同明裡帖木兒，並馬偕行。既至愛育黎拔力八達邸中，甫行交談，那愛育黎拔力八達忽拂袖起坐，搶步出外，大呼道：「衛士何在？」

　　言未已，外面走進如虎如狼的衛卒，來拿安西王等。阿忽台亦即離座，揚眉大呼道：「來！來！你等莫非來送死麼？」

　　旁有一人接著道：「你自來送死！還敢妄言！」

　　阿忽台瞧將過去，便失聲叫著，「不好了！安西王快走！」

　　正是：

　　弄巧不成反就拙，恃強無益適遭殃。

　　畢竟阿忽台瞧見何人？容俟下回續敘。

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　　隆濟一蠻酋，蛇節一番婦，何敢叛？乃以苛求脅迫故，揭竿而起，猖獗異常，可見怨不可叢，叢怨必生禍；戎不可啟，啟戎必罹殃。微劉國傑，雲、貴陸沈矣！然因蛇節而隆濟致叛，因隆濟而劉深伏誅，婦人之害，一至於此，可勝慨哉！下半回敘牝後稱制事，亦由婦人生事，蔑祖制，蓄異謀，釀成巨釁，故天下不能無婦人，而斷不能授權於婦人。婦禍之興，人自啟之耳，于婦人乎何誅？

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