西太后演義第十回定密謀啟程返蹕戮輔臣創制垂簾(3)

第十回定密謀啟程返蹕戮輔臣創制垂簾(3)

　　宗人府會同大學士九卿翰詹科道等，定擬載垣等罪名，請將載垣、端華、肅順照大逆律，淩遲處死一折。載垣、端華、肅順於七月十七日皇考升遐，即以贊襄政務王大臣自居。實則我皇考彌留之際，但面諭載垣等立朕為皇太子，並無令其贊襄政務之語。載垣等乃造作贊襄名目，諸事並不請旨，擅自主持。即兩宮皇太后面諭之事，亦敢違阻不行。禦史董元醇條奏皇太后垂簾事宜，載垣等獨擅改諭旨，並于召對時，有伊等系贊襄朕躬，不能聽命於皇大後之語。當面咆哮，目無君上。且每言親王等不可召見，意存離間。此載垣、端華、肅順之罪狀也。肅順擅坐禦位，於進內廷當差時，出入自由，目無法紀，擅用行宮內御用器物；于傳取應用物件，抗違不遵；並自請分見兩宮皇太后，于召對時，詞氣之間，互有抑揚，意在構釁。此又肅順之罪狀也。一切罪狀，均經母后皇太后、聖母皇太后，面諭議政王軍機大臣，逐款開列，傳知會議王大臣等知悉。

　　茲據該王大臣等按律擬罪：請將載垣、端華、肅順淩遲處死。當即召見議政王，軍機大臣等，面詢以載垣等罪名，有無一線可原。據該王大臣等僉稱：載垣、端華、肅順跋扈不臣，均屬罪大惡極，於國法無可寬宥。朕念載垣等均屬宗人，遽以身罹重罪，悉應棄巿，能無淚下！惟載垣等前後一切專擅跋扈情形，實屬謀危社稷，是皆列祖列宗之罪人，非獨欺淩朕躬為有罪也。在載垣等，未嘗不自恃為顧命大臣，縱使作惡多端，定邀寬宥。豈知贊襄政務，皇考並無此諭，若不重治其罪，何以仰副皇考付託之重？亦何以飭法紀而示萬世？

　　即照該王大臣所擬，均即淩遲處死，實屬情真罪當！惟國家本有議親議貴之條，尚可量從末減，姑于萬無可貸之中，免其肆巿。載垣、端華均著加恩，賜令自盡。肅順悖逆狂謬，較載垣等尤甚，本應淩遲處死，現著加恩改為斬立決。至景壽身為國戚，緘默不言，穆蔭、匡源、杜翰、焦祐瀛於載垣等竊奪政柄，不能力爭，均屬辜恩溺職。穆蔭在軍機大臣上行走最久，班次在前，情節尤重。該王大臣等擬請將景壽，穆蔭、匡源、杜翰、焦祐瀛革職，發往新疆，效力贖罪，均屬咎有應得。惟以載垣等兇焰方張，受其箝制，均有難於爭衡之勢。其不能振作，尚有可原。御前大臣景壽著即革職，加恩仍留公爵並額駙品級，免其發遣；兵部尚書穆蔭，著即革職，加恩改為發往軍台效力贖罪；吏部左侍郎匡源、署禮部右侍郎杜翰、大僕寺卿焦祐瀛，均著即行革職，加恩免其發遣。欽此！

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　　諭下後，即派肅親王華豐、刑部尚書綿森，往宗人府逼令載垣、端華自盡。又派睿親王仁壽、刑部右侍郎載齡，監斬肅順。

　　三人已死，一班王大臣已知西太后手段，哪個敢去虎頭上搔癢！垂簾聽政的局面當即大定。十月初九日，皇太子載淳即位於太和殿，以明年為同治元年。

　　「同治」兩字，含有兩宮同治的意思。本由載垣等擬定「祺祥」，嗣因載垣等犯法，遂易號「同治」。這是大學士賈楨揣摩迎合想出來的。十一月朔日，帝奉兩宮皇太后禦養心殿，垂簾聽政，批發諭旨，統蓋「同道堂」印。後人有詩詠道：

　　北狩經年蹕路長，鼎湖弓劍望灤陽。
　　兩宮夜半披書事，玉璽親鈐同道堂。

　　未知垂簾後如何情形，且待下回分解。

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　　西太后一耳，載垣、端華、肅順則有三焉，益以景壽、穆蔭、匡源、杜翰、焦祐瀛，且合而為八矣。以一服八，誰曰不難？乃西太后出之以秘密，行之以沉靜，成之以果毅，卒玩八人於股掌之上，或殺或逐，任所欲為，方諸呂、武，不是過也。本回純為西太后著筆。舉西太后之心術、之手段，備揭無遺。於此可以見婦人之足畏，於此可以見清室之無人。

　　

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