宋史通俗演義第三十四回爭濮議聚訟盈廷　傳潁王長男主器(2)

第三十四回爭濮議聚訟盈廷　傳潁王長男主器(2)

　　逵本武臣，舊隸范仲淹麾下，仲淹勖以學問，遂成將材。從前任福戰歿，及葛懷敏覆軍，皆為逵所預料，時人服他先見，累任邊鎮，積有軍功。仁宗季年，湖北溪蠻彭仕羲作亂，調逵知澧州，率兵往討，盡平諸隘。仕羲竄死，餘眾悉降。尋複改知邵州，討平武岡蠻，擢容州觀察使，轉遷涇原路副都部署。英宗聞他智勇，乃召入都中，令就職樞府。

　　看官！你想宋室大臣，心目中只有文人，不顧武士，前次狄青蕩平智高，大功卓著，一入樞府，便覺疑謗紛乘，彈章屢上，郭逵功績，不及狄青，哪裡能箝定眾口？當由知諫院邵亢等，連疏奏劾，大略說是：「祖宗故例，樞府參用武臣，必如曹彬父子，及馬知節、王德用、狄青、勳名威望，卓越一時，乃可無愧。郭逵黠佞小才，豈堪大用？乞改易成命！」英宗不報。【《宋史》中，狄青與郭逵列傳，先後相繼，隱然以郭比狄，故本回特別提出，且以見宋臣傾軋之非。】

　　會京師大雨，水潦為災，宮廷門外，俱遭淹沒。官私廬舍，毀壞不可勝計，人多溺死。英宗詔求直言，諫官等遵旨直陳，無非是進賢黠佞等語。未幾，溫州大火，又未幾，彗星見西方，長丈有五尺。英宗撤樂減膳，加意修省，且令中書舉士，得二十人，一體召試。韓琦以與試多人，恐難位置，英宗道：「台臣多說朕不能進賢，如果能得賢士，豈不是多多益善嗎？」

　　旋經琦等酌定，先召試十人，試後中彀，俱授館職。

　　宋制，進士第一人及第，往往仕至輔相，士人尤以登臺閣，升禁從為榮。嘗編一歌謠雲：「寧登瀛，不為卿；寧抱槧，不為監。」見當日人心，趨重科第，更豔羨台閣。所有出兵打仗的將士，就使孫、吳複出，頗、牧再生，也看做沒用一般呢。【宋室積弱。實中此弊。】

　　郭逵入樞府半年，終被同列排擠，出任陝西四路宣撫使，兼判渭州。治平三年十一月，英宗又複不豫，兼旬不能視朝。韓琦等入問起居，見英宗棔顇得很，雖是憑幾危坐，已覺困憊難支，琦即進言道：「陛下久不視朝，中外驚疑，請早立儲君，借安社稷！」

　　英宗略略點首。

　　琦複奏道：「聖意已決，即請手詔，指日行立儲禮。」

　　英宗尚未及答，琦即命召學士承旨張方平，入殿草制，先諸英宗親筆指麾，由方平進紙筆。英宗勉強提毫，草書數字。琦望將過去，紙上寫著立大大王為皇太子，隨複奏請道：「立嫡以長，想聖意必屬潁王，惟還請聖躬親加書明！」

　　英宗乃又批了「潁王頊」三字。方平即遵著帝意，恭擬數語，自首至尾，立刻繕就，中留一空格，即應填太子名，乃請英宗親筆加入。英宗不堪久坐，待了這一歇，含糊說了數語，韓琦等也聽不清楚。至方平呈上草制，乃力疾書太子名，名既書就，不覺歎了一聲，忍不住墮淚承眶，隨即命內侍掖至龍床，就臥去了。韓琦等當然趨退。

　　文彥博顧語韓琦道：「見上顏色否？人生到此，雖父子亦覺動情呢。」

　　琦答道：「巨鹿受封，尚是眼前時事，不意相去無幾，又要力請建儲，這也是令人嗟歎呢。」

　　話畢，各散歸私第。越二日，即冊立太子，奉旨大赦。自是英宗病體毫無起色，好容易度過年關，已是治平四年，文武百官恭上尊號，當于元旦辰刻，入朝慶賀。【英宗已要歸天，百官還在做夢，這是中國專務粉飾之弊。】既至福甯殿，英宗並未禦朝，大家惟對著虛座，舞蹈一番，依次退出。但見外面朔風怒號，陰霾四塞，統覺得天象告變，主兆不祥。過了七日，宮中傳出訃音，英宗已升遐了，壽三十六歲，在位只四年。

　　英宗夙有潛德，以孝親著聞，局量弘遠，情性謙和。濮王薨逝時，曾把所服玩物分賜諸子，英宗所受這一份，都轉畀王府舊人，惟留犀帶一條，值錢三十萬，委交殿侍出售。殿侍竟把帶失去，不勝遑急，英宗卻淡然恝置，不索賠償。即位以後，每命近臣，常稱官不稱名，臣下有奏，必問朝廷故事，與古治所宜，一經裁決，多出群臣意表，因此中外亦稱為賢君。怎奈天不假年，遽爾晏駕，這也是宋朝恨事呢。【結過英宗，無非善善從長。】

　　皇太子頊即皇帝位，詔告中外，是謂神宗皇帝。尊皇太后曹氏為太皇太后，皇后高氏為皇太后，晉封弟灝為昌王，頵為樂安郡王。命韓琦守司空兼侍中。曾公亮行門下侍郎兼吏部尚書進封英國公。文彥博行尚書左僕射檢校司徒，兼中書令。富弼改武甯軍節度使，進封鄭國公。張昪改河陽三城節度使。歐陽修、趙槩並加尚書左丞，仍參知政事。陳升之為戶部侍郎。呂公弼為刑部侍郎。其餘百官，均進秩有差。

　　二月朔日，神宗初禦紫宸殿，朝見群臣，隨即冊立元妃向氏為皇后。向氏系故相向敏中曾孫女，父名經，曾為定國軍留後。治平三年，出嫁潁邸，封安國夫人，至是立為皇后。

　　忽禦史蔣之奇上書劾歐陽修，說他帷薄不修，奸亂甥女等事。神宗覽畢，轉問故宮臣孫思恭。思恭力為辯釋，神宗乃詔問之奇，令他證實。之奇無從取證，只好說出一個彭思永來。

　　看官！你道之奇的禦史，從何處得來？他本由歐陽修推薦，得任台官，自濮議紛爭，修主張稱親，為呂誨等所斥駁，獨之奇贊同修議，修因薦為禦史。偏朝右目為邪黨，對著之奇冷嘲熱諷，之奇聽不過去，便欲與修立異，借塞眾謗。會修婦弟薛良孺，與修有嫌，遂捏造蜚言，誣修淫亂，語為中丞彭思永所聞，轉告之奇，之奇也不問真偽，遂上章劾修。【恩將仇報，具何肺腸。】及奉詔詰責，不得已將彭思永傳語複奏上去。神宗再詰思永，思永也取不出真憑實據來，於是誣告反坐，將思永、之奇兩人，一律貶謫。【之奇自詒伊戚，卻難為思永了。】修本杜門請治，至辨明誣偽，仍力求退位，乃罷為觀文殿學士，出知亳州。

　　神宗具有大志，因見廷臣乏才，特出自真知，去請一位大名鼎鼎的人物來，有分教：

　　曲士從茲張異說，中朝自此紊皇綱。

　　畢竟所召何人，待小子下回報名。

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　　宋臣專喜迂論，與晉代之清談，幾乎相同，其不即亂亡者，賴有一二大臣為之主持耳。英宗雖入嗣仁宗，纘承大統，而其本生父則固濮王也。以本生父稱皇伯，毋乃不倫！歐陽修援引禮經，謂應稱親降服，議固甚當，韓琦即據以定議，於稱親之議，則請行之，於稱皇稱後之議，則請辭之，最得公私兩全之道。呂誨等乃激成意氣，至欲以去就生死相爭，一何可笑？迨英宗疾亟，未聞廷臣有建儲之請，賴韓琦入問起居，片言定策。夫濮議，末跡也，而必爭之，立儲，大本也，而顧忽之，宋臣之捨本逐末，如是如是。微韓魏公諸人，宋室恐早不綱矣。蓋輿論與清談，其足致亂亡一也。

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