南北史通俗演義第三十回上淫下烝醜傳宮掖　內應外合刃及殿庭(3)

第三十回上淫下烝醜傳宮掖　內應外合刃及殿庭(3)

　　昭業似信非信，複商諸直閤將軍曹道剛。道剛為昭業心腹，即密與朱隆之等設法除鸞。尚未舉行，鸞已有所聞，急告坦之。坦之轉白蕭諶，諶答道：「始興內史蕭季敞，南陽太守蕭穎基，已奉調東都，我正待他到來，共同舉事，較易成功。」

　　坦之道：「曹道剛、朱隆之等，已有密謀，我不除他，他將害我，衛尉若明日不舉，恐事已無及了！弟有百歲老母，怎能坐聽禍敗？只好另作他計呢。」

　　諶被他一嚇，不由的惶遽起來，亟向坦之問計。坦之與他附耳數語，諶連聲稱善。當即約定次日起事，連夜部署，準備出發。

　　一宵易過，轉瞬天明，諶令兵士早餐，食畢入宮，正與曹道剛相遇。道剛驚問來由，才說一語，刃已入胸，倒斃地上，腸已流出。諶麾眾再進，又碰著朱隆之，亂刀直上，揮作數段。直後將軍徐僧亮怒氣直沖，揚聲號召道：「我等受主厚恩，今日應該死報！」說著，即拔刀來鬥，究竟寡不敵眾，也被蕭諶殺死。

　　蕭鸞繼入雲龍門，內著戎服，外被朱衣，踉蹌趨進，急至三次失履。王晏、徐孝嗣、蕭坦之、陳顯達、王廣之、沈文季等，一併隨入，宮中大擾。昭業在壽昌殿，聞有急變，忙使內侍閉住殿門。門甫闔就，外面已喊聲大震，蕭諶引著數百人，斬關直入。昭業駭極，奔入徐姬房，與姬訣別，徐姬也抖作一團，涕泗滂沱。【這便是先笑後號咷。】

　　兩人正無法可施，偏喊聲又複四集，昭業遽起，拔劍出鞘，吞聲飲恨道：「他……他不過要我性命，我就自了罷！」說著，用劍自刺，急得徐姬搶前來救，將昭業抱住，連呼陛下動不得動不得。【何不前日作此語？】昭業見徐姬滿面淚容，淒聲欲絕，禁不住心軟手顫，墜劍落地。

　　俄而蕭諶馳入，逼昭業出殿庭，昭業自用帛纏頸，隨諶出延德殿。宿衛將士，皆隸諶麾下，作壁上觀。昭業也竟無一言，被諶引入西齋，就昭業頸上纏帛，把他勒斃，年止二十一歲。遂輿屍出殯徐龍駒故宅，一面奉蕭鸞命，收捕嬖幸，並及改姓無恥的徐姬，盡行牽出，一刀一個，了結殘生。【絕妙徐娘，又好與昭業作地下鴛鴦了。】鸞顧語大眾道：「廢君立君，目下應屬何人？」

　　【已有自立意。】

　　徐孝嗣應聲道：「看來只好立新安王！」

　　鸞微笑道：「我意也是如此，但必須作太后令，卿可急速起草。」

　　孝嗣道：「已早繕就了。」

　　說著，即從袖中取出一紙，遞呈與鸞。鸞略閱一周，便道：「就是這樣罷。」

　　當下將令文宣佈，大略說是：

　　自我皇曆啟基，受終於宋，睿聖繼軌，三葉重光。太祖以神武創業，草昧區夏，武皇以英明提極，經緯天人，文帝以上哲之資，體元良之重，雖功未被物，而德已在民。三靈之眷方永，七百之基已固。嗣主特鐘沴氣，爰表弱齡，險戾著于綠車，愚固彰於崇正，狗馬是好，酒色方湎，所務唯鄙事，所嫉唯善人。

　　世祖慈愛曲深，每加容掩，冀年志稍改，立守神器。自入纂鴻業，長惡滋甚。居喪無一日之哀，縗絰為歡宴之服，昏酣長夜，萬機斯壅，發號施令，莫知所從。閹豎徐龍駒專總樞密，奉叔珍之，互執權柄。自以為任得其人，表裡緝穆，邁蕭、曹而愈信布，倚泰山而坐平原。

　　於是恣情肆意，罔顧天顯，二帝姬嬪，並充寵禦，二宮遺服，皆納玩府，內外混漫，男女無別。丹屏之北，為酤鬻之所，青蒲之上，開桑中之肆。又微服潛行，信次忘返，端委以朝虛位，交戰而守空宮。宰輔忠賢，盡誠奉主，誅鋤群小，冀能悛革，曾無克己，更深怨憾。公卿股肱，以異己置戮，文武昭穆，以德譽見猜，放肆醜言，將行屠膾，社稷危殆，有過綴旒。

　　昔太宗克光於漢世，簡文代興于晉氏，前事之不忘，後人之師也。鎮軍居正體道，家國是賴，伊霍之舉，實寄淵謨，便可詳依舊典，以禮廢黜。新安王體自文皇，睿哲天秀，宜入嗣鴻業，永甯四海，即當以禮奉迎，使正大位。未亡人屬此多難，投筆增慨，不盡欲言！

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　　看官閱過前回，應知新安王就是昭文，系文惠太子第二子。當時曾任中軍將軍，領揚州刺史，年方十五。由蕭鸞等迎入登臺，授鸞為驃騎大將軍，錄尚書事，兼領揚州刺史，晉封宣城郡公。頒詔大赦，改隆昌元年為延興元年。複奉太后命令，追廢故主昭業為郁林王，何皇后為王妃。總計昭業在位，僅得一年。小子有詩歎道：

　　到底歡娛只一年，兩齋斃命亦堪憐；
　　早知如此遭奇禍，應悔當初惡未悛！

　　昭文即位，朝局粗定，除蕭鸞晉爵外，還有一番封賞。欲知底細，須待下回表明。

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　　宋有子業，齊有昭業，好似天生對偶，名相似而跡亦略同。且子業時代，有會稽公主、謝貴嬪之淫亂，昭業時代，有霍寵姬、何皇后之淫汙，男女宣淫，又若後先一轍；其稍有不同者，則子業好殺，昭業尚不如也。宋湘東王彧，屢瀕於危，不得已而圖一逞，死中求生，情尚可原。齊西昌侯蕭鸞，權傾中外，誅楊瑉、徐龍駒，殺周奉叔、綦母珍之，一舉即成，不煩智力。

　　假使有伊尹之志，放昭業于崇安隧中，用正人以輔導之，亦未始不可為太甲，乃必謀廢立，殺主西齋，為將來篡逆之先聲，以視湘東王彧之所為，毋乃過甚！

　　本回演述大意，始則歸咎昭業，繼則歸罪蕭鸞，蓋與二十一回之文法，隱判異同，明眼人自能灼見也。

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