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六二


  豬族知道伊斯特萬神父即將到來。他們總是能知道。父親樹彼此什麼都講,沒有秘密可言。這並非他們不想保密。也許有一棵父親樹想保守一個秘密,或者告訴一個謊言。但確切地說,他們不會自動去做。他們從來沒有隱私經歷。因此,如果一棵父親樹想保守秘密,附近一棵則會不想。森林總是集體行動,但他們仍然是由個體組成的,因此無論少數父親樹會有什麼想法,消息還是從一座森林傳到另一座森林。

  金知道這是對他的保護。儘管「好戰者」是個嗜血雜種――不過,這只是稱號而已,對豬族來說並沒有什麼意義――但是,他沒有首先說服他那座森林的兄弟們,也不敢動金的一根毫毛。如果他做了,他那座森林的另外一棵父親樹就會知道,並且說出去,就會做證。三十年前,安德魯·維京將「人類」送進第三條生命的時候,所有的父親樹共同發過誓。如果「好戰者」要違背誓言,他不可能秘密進行,整個豬族世界都會知道,「好戰者」就會成為臭名遠揚的違背誓言者。這就是一個恥辱。哪個兄弟的老婆還會允許他們送給「好戰者」一個傳宗接代的妻子呢?他生前還會再生什麼樣的孩子呢?

  金是安全的。他們也許不會理睬他,但也不會傷害他。然而,他一到達「好戰者」所在的森林,他們就立即傾聽他。兄弟們抓住他,把他扔到地上,拖到「好戰者」面前。「沒有必要動手腳的,」他說,「反正我已經來了。」

  一位兄弟用棍子敲打樹。金傾聽音樂變化,與此同時「好戰者」改變體內空穴的形狀,將音樂聲變成語言。「你來是因為我的命令。」

  「你命令我來,我就來了。如果你以為我來是因為你的緣故,那就是吧。但我只願服從上帝的命令。」

  「你來就是要傾聽上帝的意志。」

  「好戰者」說。「我來是為了傾聽上帝的意志。」金說,「德斯科拉達病毒是一種病毒,上帝創造來使豬族成為可敬的孩子。可是,聖靈並沒有化身。聖靈是永恆的精神,居住在我們的心中。」

  「德斯科拉達病毒居住在我們的心中,賦予我們生命。當他居住在你們心中的時候,賦予你們什麼?」

  「一個上帝。一個信仰。一種洗禮。上帝不會對人類說的是一套,對豬族說的又是一套。」

  「我們不是』小兄弟』。你將看見誰強大,誰渺小。」

  他們強迫他站著,背緊緊地靠在「好戰者」的樹幹上。他感覺到身後的樹皮在移動。他們推他。許多小手在他身上抓,許多拱嘴在他身上呼吸。這些年來,他從來沒有將這樣的手、這樣的臉看作是屬￿敵人的。即使現在,金也如釋重負,意識到他並沒有把他們看作他自己的敵人。他們是上帝的敵人,他憐憫他們。他雖然正在被往一棵殘忍的父親樹的肚腹裡面推,卻對那棵父親樹沒有絲毫的恐懼和絲毫的仇恨,這對他來說可是一個偉大的覺悟。

  我真的不怕死。這點以前我還壓根兒不知道呢。

  兄弟們依然在用棍子敲打樹幹外面。「好戰者」將聲音轉換成「父親語言」,但金已經進入了聲音,進入了語言。「你認為我會違背誓言吧。」

  「好戰者」說。「我的腦子裡曾閃過這個念頭。」金說。現在,他完全陷在樹裡面,只是身體正面從頭到腳露在外面。他可以看,可以輕鬆地呼吸――雖然被禁閉,但並不感到幽閉恐怖。不過,樹木在他身體周圍均勻成形,使他的手臂和腿都動彈不得,他也無法轉動身體,從正面的樹洞滑出去。通向拯救的門是狹隘的,通向拯救的路是狹窄的。「我們要考驗一下。」

  「好戰者」說。現在金從樹裡面聽,就更難聽懂他的話,也更難以思考。「讓上帝在你我之間做出評判吧。我們要給你水喝――我們小溪裡的水。但食物你是得不到的。」

  「讓我挨餓是――」

  「挨餓?食物有的是。十天后我們會再給你吃的。如果聖靈允許你活十天,那我們就給你吃的,並且釋放你。那時候我們就會成為你的信徒,我們就會承認我們是錯誤的。」

  「不到十天病毒就會殺死我的。」

  「聖靈會評判你的,並且判定你是否值得尊敬。」

  「這裡有個考驗正在進行。」金說,「但不是你想的那個。」

  「哦?」

  「這是末日審判的考驗。你們站在基督面前,基督對他右面的人說,『我曾經是個陌生人,你們接待了我。我饑餓,你們給我吃的。享受基督賜予的歡樂吧。』接著,基督對他左面的人說,『我曾經饑餓,你們什麼都沒有給我。我曾經是個陌生人,你們虐待我。』接著他們都對基督說,『基督呀,我們為什麼這樣對待您呢?』基督回答,『如果你們這樣對待了我的小兄弟,就這樣對待了我。』所有聚集在這裡的弟兄們――我是你們的小兄弟。你們這樣對待我是要向基督交代的呀。」

  「傻瓜。」

  「好戰者」說,「我們對你什麼都沒有做,只是不讓你動罷了。發生在你身上的一切正是上帝的意志。基督不是說過』我什麼都沒有做,但我看見了天父的行動』嗎?基督不是說過』我就是路,跟著我吧』嗎?那麼,我們就讓你做基督所做過的。他在荒野裡四十天沒有吃東西。我們就給你機會有他四分之一那麼神聖吧。如果上帝想要我們相信你的信仰,他就會派天使來送給你吃的,他會把石頭變成麵包的。」

  「你犯了個錯誤。」

  「你到這兒來就是一個錯誤。」

  「我是說你犯了個信仰上的錯誤。你引用的話是正確的――在荒野禁食,石頭變成麵包,等等。難道你沒有想過,你扮演撒旦的角色,有些太露骨嗎?」

  頓時,「好戰者」勃然大怒,說得很快,以至於樹木裡面的動作開始扭曲,擠壓金,最後他擔心自己會在樹裡面被撕成碎片。「你才是撒旦!企圖讓我們相信你的謊言,一直相信到你們找到辦法消滅德斯科拉達病毒,讓我們永遠不能進人第三種生命形態!你們以為我們沒有看穿你們嗎?我們知道你們所有的計劃,所有!你們沒有秘密!而且上帝不向我們保密!是我們被賜予第三種生命形態,不是你們!如果上帝愛你們的話,他就不會讓你們把死人埋葬在地下,讓屍體長出蟲來!」

  兄弟們坐在樹洞周圍,聽辯論聽得如癡如醉。

  信仰大辯論進行了六天,辯論內容值得任何世紀任何教堂的任何神父借鑒。自從尼西亞①大辯論以來,如此重大的論點再也沒有被考慮過、斟酌過了。

  ①比提尼亞一個古代的城市,位於小亞細亞半島的西北部。從公元前4世紀開始在羅馬時期繁盛一時。尼西亞的教義在康斯坦丁一世於公元前5年召集的世界範圍的大會上被採納。


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