異鄉異客(125)_海萊因

一二五

　　「我的也一樣蠢——但我不會讓它來主宰我的腦子。邁克試圖設計一種完美的道德，而且他知道必須首先拋棄當前的性法則，從頭來過。我欣賞他的主意，為他擊節叫好。大多數哲學家都沒這份膽量；他們一口吞下當代道德的基礎：一夫一妻制、家庭結構、禁欲、身體禁忌、對性交的傳統限制，等等等等，然後在細節上糾纏不清……就連女人袒露胸部是否有礙觀瞻都拿來當回事說！

　　「不過他們討論最多的還是怎麼才能讓我們遵循這個法則——儘管他們身邊的大多數悲劇都不是因為人們沒能遵循法則造成的，而是源於這一法則本身。事實明擺著，他們卻視而不見。

　　「然後火星客來了，從一個全新的視角審視這套神聖不可侵犯的法則——並且否定了它。我不知道邁克自己的法則在細節上究竟如何，但它顯然顛覆了每個大國的法律，每種主要信仰的『思想健全』的信奉者都會怒不可遏——絕大多數不可知論者和無神論者也一樣。然而，這個可憐的孩子——」

　　「朱巴爾，他不是什麼孩子，他是個成年人。」

　　「他真是『人』嗎？這個可憐的人造火星人，他總想告訴大家，性是一種讓人快樂的東西。性應該讓人幸福。本，性最糟的一點就是，我們用它來相互傷害。它原本永遠不該讓人痛苦；它應該帶給人幸福，或者至少是愉悅。

　　「我們的法則說，『不可覬覦鄰人的妻子』。結果呢？不情不願的貞潔，還有通姦、忌妒、怨恨、毆打，有時甚至是謀殺；支離破碎的家庭、心靈扭曲的孩子——還有鬼鬼祟祟的調情，讓男人和女人同樣受辱蒙羞。這條戒律真被人遵守過嗎？要是一個男人拿他的《聖經》起誓說，自己從沒覬覦過鄰人的妻子，因為律法禁止人們這樣做，我只能懷疑他要麼是自欺欺人，要麼是性低能。任何男人，只要他有本事造出孩子來，就一定覬覦過許許多多的女人，無論他有沒有行動過。

　　「而現在，邁克跑出來說：『沒必要覬覦我的妻子……去愛她吧！她的愛沒有止境，我們將會獲得一切——而且沒有什麼可失去的，只除了恐懼、仇恨、妒忌和負罪感。』這樣的主張簡直讓人難以置信。據我所知，只有開化之前的愛斯基摩人才有這種純真——而那時候他們幾乎完全與世隔絕，自己也算得上是『火星來客』呢。但我們把自己的一套『美德』帶給了他們，於是現在他們也有了貞潔和通姦，跟咱們一樣了。本，他們得到了些什麼？」

　　「我可不願意當愛斯基摩人。」

　　「我也是。腐爛的魚肉讓我噁心。」

　　「我放不下的是肥皂和水。恐怕我已經退不回去了。」

　　「我也一樣，本。我出生的那間房子裡，下水道系統和愛斯基摩小屋的設備相當；我更喜歡現在這樣子。但是，愛斯基摩人向來都被形容成地球上最快樂的人。無論他們遭受什麼樣的不快，肯定不是因為忌妒；他們壓根兒沒有這個詞。他們為了便利、為了找樂子互借配偶，這並沒有讓他們覺得不快樂。好了，到底誰是瘋子？看看你周圍這個愁眉苦臉的世界，再告訴我：比起其他人來，邁克的信徒究竟是快樂些還是痛苦些？」

　　「還有些人我沒見著，朱巴爾，不過——是的，他們很快樂。快樂過了頭，看上去都有點兒瘋瘋傻傻的了。這裡面肯定有什麼不對頭。」

　　「也許不對頭的就是你。」

　　「怎麼？」

　　「你這麼年輕就給定了型，實在可惜。他們給你的東西，哪怕只有短短三天，等你到了我這把年紀也會銘記在心、難以忘懷。而你，你這小傻瓜，卻讓忌妒給趕跑了！要有你這歲數，我甚至會去當愛斯基摩人——唉，我真替你惱火。幸好我知道你今後肯定追悔莫及，還算稍微有些安慰。年齡並不能帶來智慧，本，但它的確能給你一些洞察力……而最可悲的景象，就是回顧遙遠的過去，看到自己所抵禦的種種誘惑。我就有這樣的悔恨，但與你將來要忍受的折磨相比，那簡直不值一哂！」

　　「別再罵我了！」

　　「天哪，夥計！——等等，你是只老鼠不成？——我是在激勵你啊。你幹嗎對著一個老頭長籲短歎？你現在不正該像只回家的信鴿一樣往巢裡沖嗎？見鬼，要是我能年輕哪怕二十歲，我自己也會加入邁克的教會的。」

　　「得了，朱巴爾。你對邁克的教會到底怎麼看？」

　　「你說它不過是一種修行。」

　　「是也不是。那是『真實』，這個詞底下還得加著重號。是邁克從火星靈老那兒學來的玩意兒。」

　　「『靈老』，對嗎？在我看來不過是豬飼料而已。」

　　「邁克信仰他們。」

　　「本，我過去認識一個製造商，他還相信自己諮詢過亞力山大·漢密爾頓【①】的鬼魂呢。不過——見鬼，幹嗎總要我出頭當惡人？」

　　【①亞力山大·漢密爾頓：美國國父之一。】

　　「你又怎麼了？」

　　「本，最卑鄙的罪人就是拿宗教說事兒的偽君子。可我們得說句公道話，邁克是真心相信的，他所教導的就是他自己所見的真實。至於他的『靈老』嘛，我並沒有確定無疑地知道他們不存在；我只不過覺得這個想法很難往下嚥。而那句『你是上帝』的信條，其實並不比其他任何信條更荒謬或者更可信。等末日審判降臨的時候（如果他們還打算來一場末日審判的話），沒準兒我們還會發現，原來後臺大老闆是巫仙、蠱仙、部落神靈之類角色。」

　　「唔，朱巴爾，看在老天的份上！」

　　「同一頂帽子的不同名字而已，本。人類無法想像自己的死亡，所以才發明出了無窮無盡的宗教。當然囉，人的這個信念並不能證明靈魂不朽是個事實，但由此引出的問題卻無比重要。生命的本質是什麼，自我是如何連接肉體的，關於自我本身的那些問題，還有，為什麼每個自我都仿佛是宇宙的中心？生命的意義、宇宙的意義——這些都是頭等重要的問題，本。它們永遠不會變得無足輕重。科學沒有得出解答，所以我憑什麼對宗教嗤之以鼻？儘管有些宗教在我看來難以讓人信服，但它們同樣是在嘗試。說不定剛果的老神仙還真是大老闆呢，我可不能因為他沒有漂亮的大教堂就把他排除在外。我也同樣不能排除一個神明附體的小夥子，雖然他是在一個裝著軟墊的閣樓裡領導一種性崇拜；可沒準兒他正是彌賽亞呢。所有宗教觀點裡，只有一條我確信無疑：自我意識不只是一堆撞到一塊兒的氨基酸而已！」

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