學達書庫 > 艾西莫夫 > 鋼穴 | 上頁 下頁 |
一二 |
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「你想做聖經上的耶洗別,實在沒什麼好處。你知道事實如何嗎?告訴你吧,這名字的含意跟你所想的根本不一樣。聖經上的耶洗別在她自己看來是個忠貞的好妻子,據我們所知,她並沒有情人,也不會大吵大鬧,而且她在道德上一點也不隨便。」 潔西憤怒地瞪著他:「誰說的?才不是這樣!我聽過『濃妝豔抹耶洗別』這句成語,我知道那是什麼意思!」 「也許你認為你知道吧,不過我還是要把事實告訴你。耶洗別的先生亞哈國王去世後,由他的兒子約蘭繼承王位。約蘭的軍事將領耶戶發動叛變,殺了約蘭。接著,耶戶騎馬來到耶斯列找耶洗別。耶洗別聽見他來了,知道他來的目的就是殺她。她是個驕傲而勇敢的女人,所以她在臉上化了濃豔的妝,穿上最好的衣服,如此她才能以傲慢且藐視的姿態跟他見面。最後耶洗別被耶戶從皇宮的窗戶扔下去摔死了。在我看來,耶洗別所製造的結局挺好的。不管大家知不知道故事內容,但『濃妝豔抹耶洗別』的典故就是這麼來的。」 第二天晚上,潔西輕聲對他說:「我看了聖經,伊利亞。」 「什麼?」有好一會兒,貝萊真的不知道她在說什麼。 「有關耶洗別那段。」 「噢,潔西!如果我傷害了你,我向你道歉。我太幼稚了。」 「不,不。」她把他的手從自己腰上推開。她坐在沙發上,離他遠遠的,態度冷靜而僵硬。「知道事實是很好的。我不願被無知所愚弄,所以我才去看有關她的記載。她是個很不道德的女人,伊利亞。」 「呃,這幾章內容是她敵人寫的,她究竟好不好,我們無法評斷。」 「她殺了她所能抓到的每一個耶和華先知。」 「據說是如此。」貝萊伸手到口袋裡去掏口香糖。(最近幾年,他已改掉這個習慣。因為潔西說,他的臉又長又憂鬱,加上一對褐眼的眼睛,使他嚼起口香糖來活像老公雞嘴裡含了一團草,既吞不下,又吐不出來。)他說:「如果你站在她那邊,我可以為你想些說辭。她珍惜她祖先的宗教,她的祖先要比希伯萊人早到那片土地上。希伯萊人有他們自己的神,而且還是個排外的神。他們不只是自己崇拜祂,還要附近所有的人都崇拜祂。」 「耶洗別非常保守,她堅持舊有的信仰,反對新的宗教信仰。畢竟,即使新的宗教信仰具有較高尚的道德內容,但在情緒上,舊有的信仰卻會給人更多的滿足。她殺害教士,只不過因為她是處在那個時代而已。在當時,這是逼人改變宗教信仰常用的一種方式。如果你看過聖經『列王紀上』的內容,你一定還記得伊萊賈──這回跟我的名字扯上關係了──也一樣。他跟八百五十名巴力先知比賽,看誰能求自己的神降火,結果伊萊賈贏了,他立刻命令圍觀的群眾把這八百五十名巴力先知殺死,群眾真的把他們都殺了。」 潔西咬著嘴唇。「可是,拿伯的葡萄園這件事又怎麼說呢,伊利亞?那個叫拿伯的又沒有招惹誰,他只是拒絕把葡萄園賣給亞哈國王而已。結果耶洗別卻讓大家作偽證,說拿伯犯了褻瀆神的罪。」 「應該說『謗瀆上帝和王』。」貝萊說。 「對,所以他們把他處死,然後沒收了他的財產。」 「那是不對的。當然,換成在現代,要對付拿伯很容易。如果是市政府要他的產業,或者,甚至一個中古國家要他的產業,法院只要命令他離開,必要時還可以強制他離開,另外再付給他一筆他們認為合理的價錢就行了。但亞哈國王沒有這種辦法可用。當然,耶洗別的辦法是錯誤的。她所持的唯一理由是,亞哈為此事悶悶不樂。她覺得自己對丈夫的愛遠比拿伯的性命更重要。唉!我一直跟你說,她是忠心妻子的典範──」 潔西把位子挪得更遠一點,滿臉通紅。「你真惡毒!」她忿忿地說。 他沮喪無措地望著她。「我做錯了什麼?你到底怎麼啦?」 她一言不發離開了公寓,整夜躲在次以太影片放映室,賭氣地連看一場又一場影片,用光了她自己兩個月的配額,也用光了她丈夫的配額。 她回來時貝萊還醒著,但她還是不說話,不跟他談這件事。 隔了很久之後,貝萊才瞭解到,他已將潔西生命中某個重要部分徹底摧毀了。她的名字對她而言,代表了某種極其有趣的「壞」,那是一種道德出軌的奇想。在她那一派正經、循規蹈矩的成長背景中,這點有趣的「壞」是個可愛的平衡物。 它給她一種放蕩任性的情趣,她很喜歡。 但如今,這東西已經不見了。她從此不再提起她的全名,對貝萊不提,對朋友不提。而且,貝萊覺得,她可能甚至對自己也不提了。她叫潔西,她就是潔西,她簽名的時候也簽潔西。 日子一天天過去,她又開始對他說話。爭執過後一個多禮拜,他們重歸於好。後來他們雖然也有爭吵,但從沒像那次吵得那麼凶。 只有一次,他們曾間接提起這件事。當時她懷孕八個月,已離開A二十三號地區餐廳助理營養師的工作。不做事以後,突然多出很多空閒,她很不習慣,便以準備新生兒來臨和沉思來打發時間。 有天晚上,她說:「你覺得班特萊好不好?」 「什麼?抱歉,親愛的?」貝萊一時沒弄懂她的意思,便放下工作抬起頭來問她。(家裡馬上要多一個孩子的開銷,少了潔西那份薪水,他自己升任行政工作的機會又遙遙無期,他不得不兼差加班,甚至把工作帶回家裡來做。) 「我是說,如果生男孩,給他取名叫班特萊好不好?」 |
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