蔡邕·陳太丘碑文

　　（並序）

　　※蔡伯喈

　　先生諱寔，字仲弓，潁川許人也。〔範曄《後漢書》曰：寔，潁川許人。《漢書》：潁川郡有許縣。《魏志》曰：文帝黃初二年，改許縣為許昌縣。然蔡邕之時，惟有許縣，或雲許昌，非也。〕

　　含元精之和，應期運之數。〔《易通卦驗》曰：大皇之先興，耀含元精。《論衡》曰：天稟元氣，人受元精。孟子謂充虞曰：五百年必有王者興，其間必有名世者。由周而來，七百有餘歲矣。當今之世，舍我而誰？〕

　　兼資九德，揔脩百行。〔《尚書》：皋陶曰：都，亦行有九德。禹曰：何？皋陶曰：寬而栗，柔而立，願而恭，亂而敬，擾而毅，直而溫，簡而廉，剛而塞，強而義。孔臧《與從弟書》曰：學者，所以飾百行也。〕

　　於鄉黨則恂恂焉，彬彬焉，善誘善導，仁而愛人。〔《論語》曰：孔子於鄉黨，恂恂如也。又曰：文質彬彬，然後君子。善誘，已見上文。《論語》曰：樊遲問仁。子曰：愛人。〕

　　使夫少長，咸安懷之。〔《論語》曰：老者安之，少者懷之。〕

　　其為道也，用行舍藏，進退可度，〔《論語》：子謂顏淵曰：用之則行，舍之則藏。《孝經》曰：進退可度。〕

　　不徼訐以幹時，不遷貳以臨下。〔《論語》：子貢曰：惡徼以為智者，惡訐以為直者。又哀公問弟子孰為好學。孔子對曰：有顏回者好學，不遷怒，不貳過。〕

　　四為郡功曹，五辟豫州，六辟三府，再辟大將軍，宰聞喜半歲，太丘一年。德務中庸，教敦不肅。〔《論語》：子曰：中庸之為德，其至矣乎！民鮮久矣。《老經》：子曰：其教不肅而成。〕

　　政以禮成，化行有謐。〔《左氏傳》晉卻至謂子反曰：政以禮成，民是以息。《爾雅》曰：謐，靜也。〕

　　會遭黨事，禁固二十年，樂天知命，澹然自逸。〔《周易》曰：樂天知命，故不憂。《莊子》曰：澹然無極，眾美從之，此天地之道，聖人之德也。《毛詩》曰：我不敢效我友自逸。〕

　　交不諂上，愛不瀆下。〔《周易》曰：君子上交不諂，下交不瀆。〕

　　見機而作，不俟終日。〔《周易》曰：君子見機而作，不俟終日。〕

　　及文書赦宥，時年已七十，遂隱丘山，懸車告老，〔《漢書》曰：薛廣德乞骸骨，賜安車駟馬，懸其車傳子孫。《左氏傳》曰：晉韓獻子告老。杜預曰：告老，致仕者也。〕

　　四門備禮，閒心靜居。〔《尚書》曰：賓於四門，四門穆穆。〕

　　大將軍何公，司徒袁公，〔範曄《後漢書》：大將軍何進，司徒袁隗，遣人敦寔，欲特授以不次之位。寔謝使者。〕

　　前後招辟，使人曉喻，雲欲特表，便可入踐常伯，超補三事。〔應劭《漢官儀》曰：侍中，周官號曰常伯，選於諸伯，言其道德可常尊也。環濟《要略》曰：侍中，古官。或曰：風後為黃帝侍中，周時號曰常伯，秦始複故。三事，已見上文。〕

　　紆佩金紫，光國垂勳。〔《漢書》曰：大司徒、大司馬、大司空，皆金印紫綬。〕

　　先生曰："絕望已久，飾巾待期而已。"皆遂不至。〔《列子》，林類曰：吾老無妻子，死期將至。〕

　　引農楊公，東海陳公，〔範曄《後漢書》曰：太尉楊賜，司徒陳耽，每拜公卿，群寮畢賀，賜等常歎寔大位未登，愧於先之也。〕

　　每在袞職，群寮賀之，〔袞職，謂三公也。《周禮》曰：三公自袞冕而下。〕

　　皆舉手曰："潁川陳君，絕世超倫，大位未躋，〔《方言》曰：躋，登也。〕

　　慚於臧文竊位之負。"〔《論語》曰：臧文仲其竊位者歟？知柳下惠之賢，而不與立也。〕

　　故時人高其德，重乎公相之位也。

　　年八十有三，中平三年〔範曄《後漢書》：中平，靈帝年號也。〕

　　八月丙午，遭疾而終。臨沒顧命，留葬所卒，〔孔安國《尚書傳》曰：臨終之命曰顧命。〕

　　時服素棺，槨財周櫬，喪事惟約，用過乎儉。〔《周易》曰：用過乎儉。〕

　　群公百寮，莫不諮嗟；岩藪知名，失聲揮涕。〔《禮記》曰：內人行哭失聲。《家語》曰：公父文伯卒，敬薑曰：無揮涕。王肅曰：揮涕，涕流，以手揮之也。〕

　　大將軍吊祠，錫以嘉諡，〔範曄《後漢書》曰：何進遣使弔祭。〕

　　曰："徵士陳君，稟嶽瀆之精，苞靈曜之純。〔《孝經援神契》曰：五嶽之精雄聖，四瀆之精仁明。又《鉤命決》曰：五嶽吐精。宋均曰：吐精，生聖人也。靈曜，謂天也。《尚書緯》有考靈曜。〕

　　天不憖遺老，俾屏我王，〔《左氏傳》，孔丘卒：公誄之曰：昊天不吊，不憖遺一老，俾屏予一人以在位。〕

　　梁崩哲萎，于時靡憲。〔《禮記》曰：孔子早作，負手曳杖，逍遙於門，歌曰：泰山其頹乎！梁木其壞乎！〕

　　搢紳儒林，論德謀跡，諡曰文范先生。〔《漢書》有《儒林傳》。〕

　　傳曰：鬱鬱乎文哉。〔《論語》文也。〕

　　《書》曰：洪範九疇，彝倫攸敘，〔《尚書》：箕子謂武王曰：天乃錫禹洪範九疇，彝倫攸敘。〕

　　文為德表，範為士則，存誨沒號，不亦宜乎！三公遣令史祭以中牢。刺史敬吊。太守南陽曹府君命官作誄曰："赫矣陳君，命世是生。〔《廣雅》曰：命，名也。李陵書曰：信命世之才。〕

　　含光醇德，為士作程。〔孔安國《尚書傳》曰：醇，粹也。毛萇《詩傳》曰：程，法也。〕

　　資始既正，守終又令。〔《周易》曰：萬物資始。《史記》祭公謀父曰：犬戎率舊德而守終繚固。〕

　　奉禮終沒，休矣清聲！遣官屬掾吏，前後赴會，刊石作銘。府丞與比縣會葬。荀慈明、韓元長等五百餘人，〔範曄《後漢書》曰：荀爽，字慈明，獻帝拜為司空。又曰：韓融，字元長，獻帝初，官至太僕。〕

　　緦麻設位，哀以送之。〔《喪服傳》曰：緦麻十五升布。鄭玄曰：謂之緦者，縷細如絲也。音思。《孝經》曰：哀以送之。〕

　　遠近會葬，千人已上。河南尹種府君臨郡，〔謝承《後漢書》曰：劉翊，潁川人。河南尹種拂嘗來臨郡，翊為主簿，迎之到官，深敬待之，然種府君即拂也。〕

　　追歎功德，述錄高行，以為遠近鮮能及之，重部大掾，以時成銘。斯可謂存榮沒哀，死而不朽者已。〔《論語》子貢曰：夫子其生也榮，其死也哀。不朽，已見上文。〕

　　乃作銘曰：

　　峨峨崇岳，吐符降神。〔《上林賦》曰：南山峨峨。《毛詩》曰：維嶽降神，生甫及申。〕

　　於皇先生，抱寶懷珍。
　　如何昊穹，既喪斯文。〔《論語》子曰：文王既沒，文不在茲乎！天之將喪斯文也。後死者不得與於斯文也。〕

　　微言圯絕，來者曷聞。〔微言，已見上文。《幽通賦》曰：將圯絕而罔階。《論語》曰：焉知來者之不如今也。〕

　　交交黃鳥，爰集於棘。〔《毛詩·國風》文。喻仕於亂時也。〕

　　命不可贖，哀何有極！〔《毛詩》曰：如可贖兮，人百其身。〕

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