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陸機·辯亡論上


  〔孫盛曰:陸機著《辯亡論》,言吳之所以亡也。〕

  ※陸士衡

  昔漢氏失禦,奸臣竊命。〔奸臣,謂董卓也。《答賓戲》曰:王塗蕪穢,周失其禦。《法言》曰:上失其政,奸臣竊國命。〕

  禍基京畿,毒遍宇內,皇綱弛紊,王室遂卑。〔《答賓戲》曰:廓帝紘,恢皇綱。《劇秦美新》曰:皇綱弛而未張。《尚書傳》曰:紊,亂也。《新序》曰:及定王,王室遂卑矣。〕

  於是群雄蜂駭,義兵四合。〔《廣雅》曰:駭,起也。漢高祖曰:吾以義兵誅殘賊。又魏相曰:救亂誅暴,謂之義兵。〕

  吳武烈皇帝慷慨下國,電發荊南。〔《吳志》曰:漢以孫堅為長沙太守,董卓專權,諸州郡並興義兵,欲以討卓,堅亦興兵,荊州刺史王叡素遇堅無禮,堅過殺之,北至南陽,眾數萬人。《楚辭》曰:雷動電發。〕

  權略紛紜,忠勇伯世。〔《公羊傳》曰:權者,反於經而後有善者也。〕

  威棱則夷羿震盪,兵交則醜虜授馘。〔《漢書》曰:武帝報李廣書曰:威棱怛乎鄰國。李奇曰:神靈之威曰棱。《左氏傳》魏莊子謂晉侯曰:寒浞,伯明氏之讒子弟也。夷羿收之,以為己相。杜預曰:夷,氏也。羿善射。《左氏傳》曰:兵交,使在其間。《毛詩》曰:仍執醜虜。《箋》雲:馘,所格者之左耳也。〕

  遂掃清宗祊,蒸禋皇祖。〔《毛詩》曰:祝祭於祊。毛萇《傳》曰:祊,廟門內之祭也。《爾雅》曰:冬祭曰蒸。《尚書·孔氏傳》曰:精意以饗謂之禋。皇祖,謂漢祖也。《吳書》曰:堅入洛,掃除漢宗廟,祠乙太牢。〕

  于時雲興之將帶州,飆起之師跨邑;哮闞之群風驅,熊羆之眾霧集。〔《毛詩》曰:進厥武臣,闞如虓虎。《尚書》武王曰:勖哉夫子,尚桓桓,如虎如豹,如熊如羆。〕

  雖兵以義合,同盟戮力,〔《左氏傳》曰:諸侯同盟於亳。《國語》曰:戮力一心,賈逵曰:戮力,並力也。〕

  然皆苞藏禍心,阻兵怙亂。〔《左氏傳》曰:楚公子圍聘于鄭,鄭使行人子羽與之言曰:大國無乃苞藏禍心以圖之。又眾仲曰:夫州籲阻兵而安忍。杜預曰:阻,恃也。又君子曰:史佚所謂無怙亂也。〕

  或師無謀律,喪威稔寇。〔言出師之法,必以律齊之。今則不然,各恃兵怙亂,而出師無律也。稔冠,言喪其威權,令資熟於冠也。《周易》曰:師出以律,否臧凶。《左氏傳》萇弘曰:毛得必亡,是昆吾稔之日。杜預曰:稔,熟也。〕

  忠規武節,未有如此其著者也。〔《漢書》武帝詔曰:躬秉武節。〕

  武烈既沒,長沙桓王逸才命世,弱冠秀髮。〔《吳志》曰:權稱尊號,追諡策曰長沙王。言桓王挺英逸之才,命世而出也。《禮記》曰:人生二十曰弱冠。〕

  招攬遺老,與之述業。神兵東驅,奮寡犯眾。〔範曄《後漢書》:陳忠曰:旬月之間,神兵電掃。〕

  攻無堅城之將,戰無交鋒之虜。誅叛柔服,而江外厎定。〔《左氏傳》隨武子曰:君討鄭,怒其貳而哀其卑,叛而伐之,服而赦之。伐叛,刑也。柔服,德也。二者立矣。《尚書》曰:震澤厎定。〕

  飾法脩師,則威德翕赫。〔《周易》曰:先王明罰飭法。趙充國頌曰:諭以威德。〕

  賓禮名賢,而張昭為之雄;〔《吳志》曰:策以彭城張昭為謀主。班固《漢書》曰:班伯諸所賓禮皆名豪。又述曰:賓禮故老。〕

  交禦豪俊,而周瑜為之傑。〔吳志曰:策徙居舒,與周瑜相友,收合士大夫,江淮間人咸向之。〕

  彼二君子,皆弘敏而多奇,雅達而聰哲。故同方者以類附,等契者以氣集,而江東蓋多士矣。〔《周易》曰:方以類聚,物以群分,又曰:同聲相應,同氣相求。〕

  將北伐諸華,誅鉏干紀。〔《左氏傳》曰:吳,周之胄裔也。今而始大,比于諸華。又季孫盟臧氏曰:無或如臧孫紇,幹國之紀,犯門斬關。《春秋合誠圖》曰:誅鉏民害。〕

  旋皇輿於夷庚,反帝座乎紫闥。〔《吳志》曰:曹公與袁紹相拒於官渡,策陰謀襲許,迎漢帝。繁欽《辨惑》曰:吳人者,以船楫為輿馬,以巨海為夷庚。臧榮緒《晉書》司徒王謐議曰:夷庚未入,乘輿旅館。然夷庚者,藏車之所。崔駰《達旨》曰:攀臺階,窺紫闥。〕

  挾天子以令諸侯,清天步而歸舊物。〔《戰國策》張儀謂秦惠王曰:挾天子以令天下,此王業也。《毛詩》曰:天步艱難,之子不猶。《左氏傳》伍員曰:少康祀夏配天,不失舊物。〕

  戎車既次,群凶側目,大業未就,中世而殞。〔《漢書》曰:列侯宗室,見郅都側目。范曄《後漢書》陳蕃上疏曰:群凶側目,禍不旋踵。《周易》曰:富有之謂大業。〕

  用集我大皇帝〔《吳志》曰:權薨,諡曰大皇帝。〕

  以奇從襲於逸軌,叡心因於令圖。從政諮於故實,播憲稽乎遺風。〔《國語》樊穆仲對宣王曰:魯侯賦事行刑,必問於遺訓,而諮於故實。《史記》曰:宣王即位,脩政,法文武成康遺風,諸侯複宗周室也。〕

  而加之以篤固,申之以節儉,疇諮俊茂,好謀善斷。〔《尚書》帝曰:疇諮若時登庸。班固《王命論》曰:信誠好謀。〕

  束帛旅於丘園,旌命交於途巷。〔《周易》曰:賁於丘園,束帛箋箋。《孟子》曰:夫招士以弓,大夫以旌。謝承《後漢書》曰:鄧道不應州郡旌命。〕

  故豪彥尋聲而響臻,志士希光而景騖。異人輻湊,猛士如林。〔班固《公孫弘贊》曰:異人並出。《文子》曰:群臣輻湊。張湛曰:如眾輻之集轂也。漢高祖歌曰:安得猛士守四方。《毛詩》曰:其會如林。〕

  於是張昭為師傅,〔《吳志》曰:權待張昭以師傅之禮。〕

  周瑜、陸公、魯肅、呂蒙、之儔,入為腹心,出作股肱。〔《吳志》曰:呂蒙,字子明,汝南人也,為武威將軍南郡太守。餘並已見《三國名臣頌》。《毛詩》曰:赳赳武夫,公侯腹心。《尚書》曰:命汝予翼,作股肱心膂。〕

  甘甯、淩統、程普、賀齊、朱桓、朱然之徒奮其威。〔《吳志》曰:甘寧,字興霸,巴郡臨江人也。少有氣力,好遊俠,拜西陵太守。又曰:淩統,字公績,吳郡人也,拜偏將軍。又曰:程普,字德謀,右北平人也,領江夏太守,遷蕩寇將軍。又曰:賀齊,字公苗,會稽人也。為蘄春太守。又曰:朱桓,字休穆,吳郡人也,拜前將軍,領青州牧。又曰:朱然,字義封,朱冶姊子也,姓施氏。初冶未有子,然年十三,乃啟策乞以為嗣,為左大司馬右軍帥。〕

  韓當、潘璋、黃蓋、蔣欽周泰之屬,宣其力。〔《吳志》曰:韓當,字義公,遼西人也,遷昭武將軍,又加都督之號,又曰:潘璋,字文珪,東郡人也,拜平北將軍襄陽太守。又曰:黃蓋,字公覆,零陵人也,拜武鋒中郎將,加偏將軍。又曰:蔣欽,字公弈,九江人也,拜右護軍。又曰:周泰,字幼平,九江人也,拜漢中太守奮威將軍。《尚書》曰:予欲宣力四方,汝為。〕

  風雅則諸葛瑾、張承、步騭,以名聲光國。〔諸葛瑾,已見《三國名臣頌》。《吳志》曰:張昭長子承,字仲嗣,少以才學知名,為濡須督奮威將軍。又曰:步騭,字子山,臨淮人也。孫權為討虜將軍,召騭為主記。權稱尊號,代陸遜為丞相,誨育門生,手不釋卷。蔡邕《陳太丘碑》曰:紆佩金紫,光國垂勳。〕

  政事則顧雍、潘濬、呂范、呂岱,以器任幹職。〔《吳志》曰:顧雍代孫劭為丞相,平尚書事,其所選用文武將吏,隨能所任,心無適莫。又曰:潘濬,字承明,武陵人也,弱冠從宋仲子受學。權稱尊號,拜為少府,遷太常。又曰:呂範,字子衡,汝南人也。權拜裨將軍。亮即位,遷揚州牧,又遷大司馬。又曰:呂岱,字定公,廣陵人也。權拜上將軍。亮即位,拜大司馬。岱清身奉公,所在可述。許慎《淮南子注》曰:幹,彊也。〕

  奇偉則虞翻、陸績、張溫、張惇,以諷議舉正。〔虞翻,已見《三國名臣頌》。《吳志》曰:虞翻性不協俗,數犯顏諫爭。又曰:陸績,字公紀,吳郡人也。孫權統事,辟為奏曹掾。又曰:張溫,字惠恕,吳郡人也。權拜議郎,徙太子太傅,甚見信重。《吳錄》曰:張惇,字叔方,吳郡人也。德量淵懿,清虛淡泊,又善文辭。孫權以為車騎將軍,出補海昬令。《毛詩》曰:出入諷議。〕

  奉使則趙諮、沈珩,以敏達延譽。〔《吳志》曰:權遣都尉趙諮使魏。魏帝問吳王何等主也?諮對曰:聰明仁智雄略之主也。帝問其狀,對曰:納魯肅於凡品,是其聰也;拔呂蒙於行陣,是其明也;獲於禁而不害,是其仁也;取荊州兵不血刃,是其智也;據三州,虎視於天下,是其雄也;屈身於陛下,是其略也。《吳書》曰:諮字德度,南陽人,拜騎都尉。又曰:沈珩,字仲山,吳郡人也。權以珩有智謀,能專對,乃使至魏。魏文帝問曰:吳嫌魏東向乎?珩曰:不嫌也。曰:何以知?曰:信恃舊盟,言歸於好,是以不嫌,若魏渝盟,自有備豫。文帝善之,以奉使有稱,封永安鄉侯,官至少府。《國語》曰:使張老延君譽于四方。〕

  術數則吳范、趙達,以禨祥協德。〔韋昭《漢書注》曰:歷數,占術也。《吳志》曰:吳范,字文則,會稽人也。以治歷數,知風氣,聞於郡中。權以范為騎都尉,領太史令。又曰:趙達,河南人也。治九宮一算之術,究其微旨。孫權行師征伐,每令達有所推步,皆如其言。呂忱《字林》曰:禨,襖祥也。《天文志》曰:臣主共憂患,其察禨祥。如淳曰:《呂氏春秋》曰:荊人鬼而越人禨。今之巫祝禱祀之比也。晉灼曰:禨音珠璣之璣。〕

  董襲、陳武,殺身以衛主,〔《吳志》曰:董襲,字元世,會稽人也。為偏將軍。曹公出濡須口,襲從權赴之。襲督五樓船,往濡須口,夜卒暴風,樓船傾覆,左右散走,遠舸乞使。襲出,怒曰:受將軍任,在此備賊,何等委去也,敢複言此者,斬!於是莫敢幹,其夜船敗,襲死。權改服臨殯。又曰:陳武,字子烈,廬江人也。累有功勞,進位偏將軍。建安二十年,從擊合肥,奮命戰死。權哀之,自臨其喪。〕

  駱統、劉基,彊諫以補過。〔《吳志》曰:駱統,字公緒,會稽人也。權召為功曹。志在補察,苟所聞見,夕不待旦。又曰:劉繇長子基,字敬輿。權為吳王,基為大司農。權嘗宴飲,騎都尉虞翻,醉酒犯忤,權欲殺之,威怒甚盛;由基諫爭,翻以得免。《左氏傳》士季謂晉侯曰:詩雲:袞職有闕,惟仲山甫補之,能補過也。〕

  謀無遺諝,舉不失策。〔《廣雅》曰:諝,智也。《東觀漢記》魯恭上疏曰:舉無遺策,動不失其中。〕

  故遂割據山川,跨制荊吳,而與天下爭衡矣。〔爭衡,謂角其輕重也。《漢書》公孫獲曰:吳楚之王,西與天子爭衡。鄭玄《周禮注》曰:稱上曰衡。〕

  魏氏嘗藉戰勝之威,率百萬之師,〔《漢書》晁錯曰:戰勝之威,民氣百倍。〕

  浮鄧塞之舟,下漢陰之眾。〔孔安國《尚書傳》曰:順流曰浮。酈元《水經注》曰:鄧塞者,即鄧城東北小山也,先後因之以為鄧塞。漢陰,漢水之南也。《莊子》曰:子貢南游於楚,過漢陰。〕

  羽楫萬計,龍躍順流,〔羽楫,言疾也。《羽獵》曰:杖鏌邪而羅者以萬計。《周易》曰:見龍在田,或躍在淵。〕

  銳騎千旅,虎步原隰,〔李陵詩曰:幸讬不肖軀,且當猛虎步。謨臣盈室,武將連衡,包鹹《論語注》曰:衡,軛也。戎車,武將所駕;故以連衡喻多也。〕

  喟然有吞江滸之志,一宇宙之氣。〔毛萇《詩傳》曰:水涯曰滸。〕

  而周瑜驅我偏師,黜之赤壁,〔《吳志》曰:曹公入荊州,權遂遣瑜與備並力逆曹公,遇於赤壁。初一交戰,公軍破退。〕

  喪旗亂轍,僅而獲免,收跡遠遁。〔《左氏傳》曹劌曰:吾視其轍亂,望其旗靡。鄭玄《禮記注》曰:遁,逃也。〕

  漢王亦憑帝王之號,帥巴、漢之民,乘危騁變,結壘千里,志報關羽之敗,圖收湘西之地。而陸公亦挫之西陵,覆師敗績,困而後濟,絕命永安。〔《蜀志》曰:孫權襲殺關羽,取荊州。先主忿孫權之襲關羽,遂乃伐吳。吳將陸遜大破先主軍。遂棄船還魚複,改縣曰永安。先主徂于永安宮。《吳志》曰:備升馬鞍山,陸遜促諸軍四面蹙之,土崩瓦解。馬鞍山在西陵之西。〕

  續以濡須之冠,臨川摧銳,〔《吳曆》曰:曹公出濡須,作油船,夜渡洲上。權以水軍圍取,得三千餘人,其沒溺者數千人。〕

  蓬籠之戰,孑輪不反。〔《魏志》曰:張遼之討陳蘭,別遣臧霸至皖討吳。吳將韓當遣兵逆霸,與戰於蓬籠。《楚辭》曰:登蓬籠而下隕兮。王逸曰:蓬籠,山名也。《公羊傳》曰:晉敗秦於殽,匹馬只輪無反者。〕

  由是二邦之將,喪氣挫鋒,勢衄財匱,而吳莞然坐乘其斃。〔《論語》曰:子之武城,聞弦歌之聲,莞爾而笑。何晏曰:莞爾,小笑貌。〕

  故魏人請好,漢氏乞盟,〔《左氏傳》曰:隱公攝位,而欲求好於邾。又曰:鄭伯乞盟請服。〕

  遂躋天號,鼎跱而立。〔方言曰:躋,登也。《漢書》蒯通說韓信曰:今為足下之計,莫若三分天下,鼎足而立,其勢莫敢先動。〕

  西屠庸、益之郊,北裂淮、漢之涘,〔王逸《楚辭注》曰:屠,裂也。〕

  東包百越之地,南括群蠻之表。〔賈誼《過秦》曰:南取百越之地。薛君《韓詩章句》曰:括,約束也。〕

  於是講八代之禮,蒐三王之樂。〔八代,三皇五帝也。杜預《左氏傳注》曰:蒐,閱也。三王,夏、殷、周也。〕

  告類上帝,拱揖群後,〔《尚書》曰:肆類於上帝。孔安國曰:類,謂攝位事類,遂以攝告天及五帝也。《尚書》曰:班瑞於群後。《典引》曰:欽若上下。恭揖群後。〕

  虎臣毅卒,循江而守,〔《毛詩》曰:進厥虎臣。《左氏傳》君子曰:殺敵為果,致果為毅。《漢書》伍被曰:彊弩臨江而守。〕

  長棘勁鎩,望飆而奮。〔《爾雅》曰:棘,戟也。《說文》曰:鎩,鈹有鐔也。亦曰:長刃矛刀之類也。〕

  庶尹盡規於上,四民展業於下。〔《尚書》曰:庶尹允諧。孔安國《傳》曰:尹,正也。眾官之長。《國語》召康公曰:天子聽政,近臣盡規。又曰:內史過曰:庶人工商,各守其業,以供其上。〕

  化協殊裔,風衍遐圻。〔《左氏傳》曰:天子之地一圻。杜預曰:一圻,方千里。圻,界也,言風教及遠。〕

  乃俾一介行人,撫巡外域。〔《左氏傳》曰:晉人使子貢對鄭使曰:君有楚命,亦不使一介行李告於寡君。杜預曰:一介,獨使也。〕

  巨象逸駿,擾於外閑;〔《周禮》曰:天子十有二閑,馬六種。鄭玄曰:每廄為一閑。〕

  明珠瑋寶,耀於內府。〔《周禮》曰:玉府,掌王之金玉玩好。〕

  珍瑰重跡而至,奇玩應響而赴。〔《漢書》息夫躬曰:羽檄重積而狎至。〕

  輶軒騁於南荒,沖輣息於朔野。〔楊雄《答劉歆書》曰:嘗聞先代輶軒之使。班固《漢書》述曰:戎車七征,沖輣閑閑。《字略》作〈車童〉,樓也。《音義》曰:輣,兵車名也。〕

  齊民免干戈之患,戎馬無晨服之虞,而帝業固矣。〔《漢書》難蜀父老曰:今割齊民以附夷狄。如淳曰:齊等無有貴賤,故謂之齊民。《老子》曰:天下無道,戎馬生郊。《爾雅》曰:虞,度也。〕

  大皇既歿,幼主蒞朝,〔幼主,孫亮也。《吳志》曰:孫亮,字子明,權少子也,立為太子。權薨,即尊號。〕

  奸回肆虐,景皇聿興,〔《尚書》曰:崇信奸回。《南都賦》曰:豺狼肆虐。《吳志》曰:孫休,字子烈,權第六子也。亮廢,孫綝使宗正孫楷迎休即位。薨,諡曰景帝。毛萇《詩傳》曰:聿,遂也。〕

  虔修遺憲,政無大闕,守文之良主也。〔《南都賦》曰:朝無缺政。《公羊傳》曰:繼文王之體,守文王之法度也。〕

  降及歸命之初,〔《吳志》曰:孫皓降晉,晉賜號歸命侯。〕

  典刑未滅,故老猶存。〔《尚書》曰:尚有典刑。《毛詩》曰:召彼故老。〕

  大司馬陸公以文武熙朝,左丞相陸凱以謇諤盡規。〔《吳志》曰:孫皓即位,拜陸抗大司馬荊州牧。又曰:陸凱,字敬風,吳郡人也。孫皓遷為左丞相。凱上表疏,皆指事,不飾,忠懇。孔安國《尚書傳》曰:熙,廣也。《周易》曰:王臣謇謇,匪躬之故。《史記》趙簡子曰:諸大夫在朝,徒聞唯唯,子不聞周舍之諤諤。盡規,已見上文。〕

  而施績、範慎以威重顯,〔《吳志》曰:施績,字公緒。遷將軍,督領盜賊事。持法不傾,拜左大司馬。《吳錄》曰:範慎,字孝敬,廣陵人也。竭忠知己之君,纏綿三益之友,時人榮之。孫皓以為太尉。〕

  丁奉、離斐以武毅稱,〔《吳志》曰:丁奉,字承淵,廬江人也。少以驍勇為小將。亮即位,為冠軍將軍。魏將諸葛誕據壽春降。魏人圍之,使奉與黎斐解圍。奉為先登,黎斐力戰,有功,拜左將軍。黎與離音相近,是一人,但字不同。〕

  孟宗、丁固之徒為公卿,〔《吳志》曰:孫皓以左右御史大夫丁固、孟仁為司徒司空。《吳錄》曰:初,固為尚書,夢松樹生腹上,謂人曰:松字十八公也,後十八歲當為三公乎!卒如夢焉。又曰:孟仁,字恭武,江夏人也。本名宗,避皓字,易焉。《楚國先賢傳》曰:累遷光祿勳,遂至三公。〕

  樓玄、賀劭之屬掌機事,〔《吳志》曰:樓玄,字承先,沛郡人也,孫皓遂用玄為宮下錄事禁中侯,主殿中事。又曰:賀劭,字興伯,會稽人也。皓時為中書令。《漢官解故》曰:機事所揔,號令攸發。〕

  元首雖病,股肱猶存。〔《尚書大傳》曰:元首,君也。股肱,臣也。〕

  爰及末葉,群公既喪,然後黔首有瓦解之志,皇家有土崩之釁。〔黔首,已見《過秦論》。《漢書》徐樂上書曰:何謂瓦解?吳、楚、齊、趙之兵是也。當是之時,安土樂俗之民眾,故諸侯無境外助,此之謂瓦解。又曰:何謂土崩?秦之末葉是也。人困而主不恤,下怨而上不知,此之謂土崩也。〕

  曆命應化而微,王師躡運而發。〔曆命,歷數天命也。王師,謂晉師也。言躡其運數而發也。幹寶《晉紀》曰:咸寧五年十一月,命安東將軍王渾向揚州,龍驤將軍王濬帥巴蜀之卒,浮江而下。〕

  卒散於陣,民奔於邑;城池無藩籬之固,山川無溝阜之勢。〔《過秦論》曰:楚師深入鴻門,曾無藩籬之難。〕

  非有工輸雲梯之械,智伯灌激之害。〔《墨子》曰:公輸班為雲梯,必取宋。《史記》曰:晉智伯攻晉陽歲餘,引汾水灌其城,不沒者三版。城中懸釜而炊,易子而食。〕

  楚子築室之圍,燕人濟西之隊。〔《左氏傳》曰:楚子圍宋,將去之,申叔時曰:築室反耕者,宋必聽命。王從之。宋人乃懼,遂及楚平。《史記》曰:燕昭王使樂毅為上將軍,伐齊,破之濟西。〕

  軍未浹辰,而社稷夷矣。〔《左氏傳》君子曰:莒恃其陋,浹辰之間,而楚剋其三都。杜預曰:浹辰,十二日也。幹寶《晉紀》曰:太康元年四月,王濬鼓入於石頭。吳主孫皓,面縛輿櫬降於濬。〕

  雖忠臣孤憤,烈士死節,將奚救哉?〔《襄陽記》曰:張悌,字臣先,襄陽人。晉伐吳,悌逆之,吳軍大敗。諸葛靚退走,使過迎悌。悌不肯去,靚自牽之。悌垂泣曰:今日是我死日也。靚遂放之,為晉軍所殺。韓子有《孤憤篇》。司馬遷書曰:世又不與能死節者也。〕

  夫曹劉之將,非一世所選;向時之師,無曩日之眾。〔向時,謂太康之役也。曩日,謂昔日之曹劉也。〕

  戰守之道,抑有前符。〔符,猶法也。〕

  險阻之利,俄然未改。而成敗貿理,古今詭趣。何哉?〔《廣雅》曰:貿,易也。《說文》曰:詭,變也。詭與恑同。〕

  彼此之化殊,授任之才異也。

  昔三方之王也,魏人據中夏,漢氏有岷益,吳制荊楊而奄交廣。〔《東都賦》曰:自中夏以布德。毛萇《詩傳》曰:奄,覆也。〕

  曹氏雖功濟諸華,虐亦深矣,其民怨矣。〔《左氏傳》曰:吳,周之胄裔也。今而始大,比于諸華。《毛詩序》曰:亡國之音哀以思,其民怨。〕

  劉公因險以飾智,功已薄矣,其俗陋矣。〔《淮南子》曰:偽之生,飾智以警愚。范曄《後漢書》吳佑曰:遠在海濱,其俗誠陋也。〕

  夫吳,桓王基之以武,太祖成之以德,聰明叡達,懿度弘遠矣。〔《周易》曰:古之聰明叡智,神武而不殺者夫。《莊子》許由曰:齧缺之為人也,聰明叡智。〕

  其求賢如不及,恤民如稚子。〔《論語》曰:子曰:見善如不及。謝承《後漢書》曰:延篤遷京兆尹,恤民如子。〕

  接士盡盛德之容,親仁整丹府之愛。拔呂蒙於戎行,識潘濬於系虜。〔《吳志》曰:呂蒙年十五六,隨鄧當擊賊,策見而奇之,引置左右。張昭薦蒙,拜別部司馬。又曰:潘濬,字承明,武陵人也。《江表傳》曰:權剋荊州,將吏悉皆歸附,而濬獨稱疾不見。權遣人以床就家輿致之,濬伏面著席不起,涕泣交橫,哀哽不能自勝。權慰勞與語,呼其字曰:承明,昔觀丁父,鄀俘也,武王以為軍帥,彭仲爽,申俘也,文王以為令尹。此二人,卿荊國之先賢也,初雖見囚,後皆擢用,為楚名臣。卿獨不然,未肯降,意將以孤異古人之量邪?使親近以巾拭面。濬起下地拜謝,即以為治中,荊州諸軍事,一以諮之。毛萇《詩傳》曰:識,用也。〕

  推誠信士,不恤人之我欺;量能授器,不患權之我逼。執鞭鞠躬,以重陸公之威;悉委武衛,以濟周瑜之師。〔《吳志》陸機為遜銘曰:魏大司馬曹休侵我北鄙,乃假公黃鉞,統禦六師及中軍禁衛,而攝行王事。主上執鞭,百司屈膝。《江表傳》曰:曹公入荊州,周瑜夜請見權曰:諸人徒見操書言水步八十萬,而各恐懼,不復斷其事實。今以實較之,不過十五六萬,軍已久疲。得精兵五萬,自足制之。權曰:五萬兵難卒合,已選三萬人,船載糧具俱辦,卿與子敬便在前發,孤當增發人眾,多載資糧,為軍後援也。〕

  卑宮菲食,以豐功臣之賞;披懷虛己,以納謨士之算。〔《論語》曰:禹菲飲食而致孝乎鬼神,卑宮室。而盡力乎溝洫。馬融曰:菲,薄也。《漢書·李尋傳》曰:王根輔政,數虛已問尋。〕

  故魯肅一面而自讬,士燮蒙險而致命。〔《吳志》曰:魯肅,字子敬,臨淮人也。周瑜薦肅,才宜佐時,當廣求其比,以成功業,不可令去也。權即召肅與語,甚說之。眾賓罷退,獨引肅還,合榻對飲。又曰:士燮,字威彥,蒼梧人也。漢時,燮為綏南中郎將,董督七郡,領交趾太守。孫權遣步騭為交州刺史,燮率兄弟奉承節度,權加燮為左將軍,燮遣子廞入質。〕

  高張公之德,而省游田之娛;賢諸葛之言,而割情欲之歡。〔《吳志》曰:張昭為軍師。權每田獵,常乘馬射虎。虎嘗突前攀持馬鞍,昭變色而前曰:將軍何有當爾?夫為人君者,謂能駕禦英雄,驅使群賢,豈謂馳逐於原野,校勇於猛獸者乎?如有一日之患,奈天下笑何?權謝昭曰:年少慮事不遠,慚君。然猶不能已。諸葛瑾事未詳。〕

  感陸公之規,而除刑法之煩;奇劉基之議,而作三爵之誓。〔《吳志》曰:陸遜陳便宜,勸以施德緩刑,寬賦息調。權報曰:君以為太重,孤亦何利焉?但不得已而為之爾。於是令有司盡寫科條,使郎中褚逢齎以就遜,意所不安,令損益之。權既為吳王,歡宴之末,自起行酒。虞翻伏地,陽醉不持,權去,翻起坐。權於是大怒,手劍欲擊之。侍坐者莫不惶遲,惟大司農劉基起抱權,諫曰:大王三爵後,殺善士,雖翻有罪,天下孰知之?翻由是得免。權因敕左右,自今酒後言殺,皆不得殺。〕

  屏氣跼蹐,以伺子明之疾;分滋損甘,以育淩統之孤。〔《論語》曰:屏氣似不息者。《毛詩》曰:謂天蓋高,不敢不跼;謂地蓋厚,不敢不蹐。《吳志》曰:呂子明疾發,權時在公安,迎置內殿,所以治護者萬方,募封內有能愈蒙者賜千金。欲數見其顏色,又恐其勞動,常穿鑿壁瞻之。見其小能下食,則喜,顧左右言笑。不然,則咄唶,夜不能寐。病小瘳,為下赦令,群臣畢賀。後更增篤。自親臨視。淩統卒,權為之數日減膳,言及流涕。乃列封統二子,年各數歲,權內養於宮,愛待與諸子同。賓客進見,呼示之曰:此吾虎子也。〕

  登壇慷慨,歸魯子之功;削投惡言,信子瑜之節。〔《吳志》曰:權既稱尊號,臨壇,顧謂公卿曰:昔魯子敬嘗道此,可謂明於事勢矣,時或言諸葛瑾別遣親人與備相聞。權曰:孤與子瑜,有死生不易之誓,子瑜之不負孤,猶孤不負子瑜也。〕

  是以忠臣競盡其謨,志士咸得肆力。〔孔安國《尚書傳》曰:謨,謀也。又曰:肆,陳也。〕

  洪規遠略,固不厭夫區區者也。〔言其規略宏遠,不安茲小國也。《左氏傳》曰:初,楚靈王蔔曰:余尚得天下。不吉,投龜詬天而呼曰:是區區者,而不餘異。《方言》曰:厭,安也。〕

  故百官苟合,庶務未遑。〔《論語》曰:子謂衛公子荊善居室,始有。曰:苟合矣。少有,曰:苟完矣。〕

  初都建業,群臣請備禮秩,天子辭而不許,曰:天下其謂朕何?宮室輿服,蓋慊如也。〔《漢書》文帝曰:豫建太子,謂天下何?賈逵《國語注》曰:謂,告也。言何以告天下也。劉兆《穀梁傳注》曰:慊,不足也。〕

  爰及中葉,天人之分既定,百度之缺粗脩。〔韋昭《漢書注》曰:粗,略也。〕

  雖醲化懿綱,未齒乎上代。〔杜預《左氏傳注》曰:齒,列也。〕

  抑其體國經邦之具,亦足以為政矣。〔《周禮》曰:惟王建國,體國經野。〕

  地方幾萬里,〔杜預《左氏傳注》曰:幾音其,近也。〕

  帶甲將百萬,其野沃,其兵練,〔韋昭《國語注》曰:沃肥善也。〕

  其器利,其財豐。東負滄海,西阻險塞,長江制其區宇,峻山帶其封域。國家之利,未巨有引於茲者矣。借使中才守之以道,善人禦之有術。〔陳琳《為曹洪與文帝書》曰:謂為中才處之,殆難倉卒。《論語》子張問善人之道,子曰:不踐跡,亦不入於室也。〕

  敦率遺典,勤民謹政,循定策,守常險,則可以長世永年,未有危亡之患也。〔《左氏傳》北宮文子曰:有其國家,令問長世。《尚書》曰:降年有永有不永。〕

  或曰:吳蜀唇齒之國,〔《左氏傳》宮之奇曰:諺所謂輔車相依,唇亡齒寒。〕

  蜀滅則吳亡,理則然矣。夫蜀蓋藩援之與國,而非吳人之存亡也。〔《漢書》項梁曰:田假,與國之王也。如淳曰:相與友善為與國,黨與也。〕

  何則?其郊境之接,重山積險,陸無長轂之徑;〔《穀梁傳》曰:長轂五百乘。範甯曰:長轂,兵車也。〕

  川阨流迅,水有驚波之艱。雖有銳師百萬,啟行不過千夫。〔《詩》曰:元戎十乘,以先啟行。〕

  舳艫千里,前驅不過百艦。〔《漢書》曰:自尋陽浮江,舳艫千里。李斐曰:舳,船後持舵處也。艫,船前頭刺棹處也。言其船多,前後相銜,千里不絕。〕

  故劉氏之伐,陸公喻之長蛇,其勢然也。〔蛇鬥,以首尾救,故銳師百萬,而無所施也。〕

  昔蜀之初亡,朝臣異謀,或欲積石以險其流,或欲機械以禦其變。〔《戰國策》曰:公輸班為攻宋機械。〕

  天子總群議而諮之大司馬陸公,公以四瀆天地之所以節宣其氣,固無可遏之理,〔《國語》太子晉曰:夫天地成而聚於高。歸物於下,疏為川穀,以道其氣。韋昭曰:聚,聚物也。高,山陵也。下,藪澤也。疏,通也。〕

  而機械則彼我之所共,彼若棄長技以就所屈,即荊楊而爭舟楫之用,是天贊我也。〔《漢書》晁錯曰:匈奴之長技三,中國之長技五。《左氏傳》子魚曰:勍敵之人,隘而不成列,天贊我也。〕

  將謹守峽口,以待禽耳。逮步闡之亂,憑寶城以延強寇,重資幣以誘群蠻。〔《國語》單穆公曰:量資幣。《戰國策》曰:荊軻至秦,持千金之幣,厚遺中庶子蒙嘉。〕

  于時大邦之眾,雲翔電發。〔雲翔,言眾也。《戰國策》頓子說秦王曰:今楚、魏之兵、雲翔而不敢拔。然此雲翔,與戰國微異,不以文害意也。〕

  懸旍江介,築壘遵渚,〔《毛詩》曰:鴻飛遵渚。毛萇《傳》曰:遵,循也。〕

  襟帶要害,以止吳人之西。而巴漢舟師,沿江東下。陸公以偏師三萬,北據東阬。〔東阬,在西陵步闡城東北,長十餘裡。陸抗所築之城,在東阬上,而當闡城之北,其跡並存。〕

  深溝高壘,案甲養威,反虜踠跡待戮,而不敢北窺生路,彊寇敗績宵遁,喪師太半。分命銳師五千,西禦水軍,東西同捷,獻俘萬計。〔《吳志》曰:西陵督步闡據城以叛,遣使降晉。陸抗聞之,因部分諸軍吳彥等,徑赴西陵,敕軍營,更築嚴圍,自赤谿至故市,內以圍闡,外以禦寇。圍備始合,晉巴東監軍徐胤率水軍詣建平,荊州刺史楊肇至西陵。抗令張鹹固守其城。公安督留慮距胤,身率三軍,憑圍對肇。肇攻至月餘,計屈夜遁。抗使輕騎躡之,肇大破敗,胤等引還。抗遂陷西陵城,誅夷闡族。《左氏傳》曰:僖二十年,晉侯敗楚師於城濮,還師歸國。獻俘授馘。杜預曰:獻楚俘於廟。俘即囚也。〕

  信哉,賢人之謀,豈欺我哉!〔《孟子》公明儀曰:文王,我師也。周公豈欺我哉。〕

  自是烽燧罕警,封域寡虞。〔言少有虞度之事也。〕

  陸公歿而潛謀兆,吳釁深而六師駭。〔《蒼頡篇》曰:駭,驚也。〕

  夫太康之役,眾未盛乎曩日之師;廣州之亂,禍有愈乎向時之難?〔《吳志》曰:孫皓天紀三年,郭馬反,攻殺廣州都督虞授。馬自號都督交、廣二州諸軍事安南將軍,曩日向時,皆謂曹劉之世。〕

  而邦家顛覆,宗廟為墟。嗚呼!人之雲亡,邦國殄瘁,不其然與?〔《詩·大雅》文也。〕

  《易》曰:湯武革命,順乎天。〔《周易》革卦之辭也。〕

  《玄》曰:亂不極則治不形。〔《太玄經》曰:陰不極則陽不生,亂不極則德不形。〕

  言帝王之因,天時也。古人有言曰:天時不如地利。〔《孟子》曰:天時不如地利,地利不如人和。趙岐曰:天時,支幹五行王相孤虛之屬。〕

  《易》曰:王侯設險,以守其國。言為國之恃險也。〔《周易》坎卦之辭也。〕

  又曰:地利不如人和,在德不在險。言守險之由人也。〔《史記》魏武侯曰:山河之固,此魏國之寶也。吳起對曰:在德不在險。〕

  吳之興也,參而由焉,《孫卿》所謂合其參者也。〔《孫卿子》曰:天有其時,地有其財,人有其治,夫是之謂能參。合所以參,而顛覆所參則惑矣。〕

  及其亡也,恃險而已,又《孫卿》所謂舍其參者也。

  夫四州之萌,非無眾也,大江之南,非乏俊也。山川之險,易守也。勁利之器,易用也。先政之策,易循也。功不興而禍遘者,何哉?所以用之者失也。是故先王達經國之長規,審存亡之至數,謙已以安百姓,敦惠以致人和,寬沖以誘俊乂之謀,慈和以結士民之愛。是以其安也,則黎元與之同慶;〔《孝經鉤命決》曰:天有顧盼之義,授圖子黎元也。〕

  及其危也,則兆庶與之共患。安與眾同慶,則其危不可得也;危與下共患,則其難不足恤也。夫然,故能保其社稷,而固其土宇,《麥秀》無悲殷之思,《黍離》無湣周之感矣。〔《尚書大傳》曰:微子將朝周,過殷之故墟,見麥秀之蔪々,曰:此父母之國,宗廟社稷之所立也。志動心悲,欲哭則朝周,俯泣則婦人。推而廣之,作雅聲。《毛詩序》曰:《黍離》,閔宗周也。周大夫行役,過故宗廟宮室,盡為禾黍,故為《黍離》之詩。〕


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