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鮑照·舞鶴賦

※鮑明遠 　　散幽經以驗物，偉胎化之仙禽。〔《相鶴經》者，出自浮丘公。公以自授王子晉。崔文子者，學仙於子晉，得其文，藏於嵩高山石室。及淮南八公采藥得之，遂傳於世。《鶴經》曰：鶴，陽鳥也。因金氣，依火精，火數七，金數九，故十六年小變，六十年大變，千六百年形定而色白。又雲：二年落子毛，易黑點；三年頭赤；七年飛薄雲漢；又七年學舞。複七年應節，晝夜十二鳴。六十年，大毛落，茸毛生，色雪白，泥水不能汙。百六十年雄雌相見，目精不轉。孕，千六百年，飲而不食。食於水故喙長；軒於前，故後短；棲於陸故足高而尾凋；翔於雲，故毛豐而肉疏。行必依洲嶼，止必集林木。蓋羽族之宗長，仙人之騏驥也。隆鼻短口則少眠，露眼赤精則視遠，頭銳身短則喜鳴，四翎亞膺則體輕，鳳翼雀毛則善飛，龜背鱉腹則能產，軒前垂後則善舞，洪髀纖趾則能行。〕 　　鐘浮曠之藻質，抱清迥之明心。〔曹植《九詠章句》曰：鐘，當也。〕 　　指蓬壺而翻翰，望昆閬而揚音；〔蓬壺昆閬見上。〕 　　匝日域以回騖，窮天步而高尋；〔《相鶴經》曰：一舉千里，不崇朝而偏四方者也。《長楊賦》曰：東震日域。《毛詩》曰：天步艱難。陸機《擬古詩》曰：粲粲光天步。然文雖出彼，而意並殊，不以文害意也。〕 　　踐神區其既遠，積靈祀而方多。〔一舉千里，故雲既遠。壽逾千歲，故雲方多。〕 　　精含丹而星曜，頂凝紫而煙華；〔《相鶴經》曰：露目赤精則視遠。〕 　　引員吭之纖婉，頓脩趾之洪姱。〔吭，已見《吳都賦》。相鶴經曰：高腳疏節則多力。王氏《楚詞注》曰：姱，好也。〕 　　疊霜毛而弄影，振玉羽而臨霞。〔閔鴻《羽扇賦》曰：同皦素於凝霜。江逌《扇賦》曰：瓊澤水鱗。瓊，亦玉也。〕 　　朝戲於芝田，夕飲乎瑤池。〔《十洲記》曰：鐘山在北海之中，地仙家數千萬，耕田，種芝草，課計頃畝也。《穆天子傳》曰：天子觴王母於瑤池之上。〕 　　厭江海而遊澤，掩雲羅而見羈。〔《新序》曰：晉文公出田。漁者曰：鴻鵠保河海之中，厭而徙之小澤，必有矰弋之憂。《鸚鵡賦》曰：冠雲霓而張羅。〕 　　去帝鄉之岑寂，歸人寰之喧卑。〔《莊子》曰：乘彼白雲，至於帝鄉。岑寂，猶高靜也。人寰，已見《魏都賦》。〕 　　歲崢嶸而悉暮，心惆悵而哀離。〔《廣雅》曰：崢嶸，高貌。歲之將盡，猶物之高。《楚詞》曰：惆悵而私自憐。〕 　　於是窮陰殺節，急景凋年。〔《禮記》曰：季冬之月，日窮於次。《神農本草經》曰：秋冬為陰。《禮記》曰：仲秋之月，殺氣浸盛。〕 　　涼沙振野，箕風動天；〔《易卦通驗》曰：巽氣至，則大風揚沙。《春秋緯》曰：月失其行，離於箕者風。《易緯》曰：箕風飄石折樹。〕 　　嚴嚴苦霧，皎皎悲泉；冰塞長河，雪滿群山。〔《海賦》曰：群山既略。〕 　　既而氛昏夜歇，景物澄廓；〔《廣雅》曰：廓，空也。〕 　　星翻漢回，曉月將落。〔魏文帝《雜詩》曰：天漢回西流。〕 　　感寒雞之早晨，憐霜雁之違漠；〔漠，已見《雪賦》。〕 　　臨驚風之蕭條，對流光之照灼。〔傅休奕《雜詩》曰：一紀如流光。〕 　　唳清響於丹墀，舞飛容於金閣。〔唳，鶴聲也。《八王故事》陸機歎曰：欲聞華亭鶴唳，不可複得。丹墀，已見《魏都賦》。《相鶴經》雲：七年飛薄雲漢，複七年學舞，又七年舞應節。〕 　　始連軒以鳳蹌，終宛轉而龍躍。〔《海賦》曰：翔霧連軒。《相鶴經》曰：鳳翼則善飛。《尚書》曰：鳥獸蹌蹌。龍躍，已見《吳都賦》。〕 　　躑躅徘徊，振迅騰摧。〔或飛騰，或摧折。〕 　　驚身蓬集，矯翅雪飛；〔如蓬之集，如雪之飛。《相鶴經》曰：大毛落，茸毛生，色雪白。〕 　　離綱別赴，合緒相依；〔綱緒，謂舞之行列也。言或離而別赴，或合而相依。〕 　　將興中止，若往而歸；颯遝矜顧，遷延遲暮；〔颯遝，群飛貌。矜顧，矜莊相顧也。遷延，徐退也。《高唐賦》曰：遷延引身。《楚詞》曰：恐美人之遲暮。王逸曰：暮，晚也。〕 　　逸翮後塵，翱翥先路；〔言飛之疾。塵起居鶴之後，鶴飛在路之先。《楚詞》曰：吾導夫先路。〕 　　指會規翔，臨岐矩步；〔會，四會之道。岐，岐路也。四會，已見《蕪城賦》。《爾雅》曰：二達謂之岐。郭璞曰：岐道傍出。〕 　　態有遺妍，貌無停趣；奔機逗節，角睞分形；〔機節，舞之機節。奔，獨赴也。《說文》曰：逗，止也。角，猶競也。《廣雅》曰：睞，視也。〕 　　長揚緩騖，並翼連聲；輕跡淩亂，浮影交橫；〔相淩而交橫。〕 　　眾變繁姿，參差洊密；〔傅玄《乘輿馬賦》曰：繁姿屢發。《字書》曰：洊，仍也。〕 　　煙交霧凝，若無毛質；〔毛羽與煙霧同色，故雲若無。〕 　　風去雨還，不可談悉。〔風雨既除而色愈淨，故難悉也。〕 　　既散魂而蕩目，迷不知其所之。〔《韓詩》曰：聊樂我魂。薛君《注》曰：魂，神也。〕 　　忽星離而雲罷，整神容而自持。〔星離，分散也。雲罷，俱止也。《韓子》曰：雲罷霧濟。而龍與螾蟻同矣。自持，自整持也。《神女賦》曰：頩薄怒而自持。〕 　　仰天居之崇絕，更惆悵以驚思。〔蔡邕《述行賦》曰：皇家赫赫而天居。崇絕，高而懸絕。〕 　　當是時也，燕姬色沮，巴童心恥；〔《左氏傳》曰：齊侯伐北燕，人歸燕姬。巴童，巴渝之童也。毛萇《詩傳》曰：沮，猶壞也。〕 　　《巾》《拂》兩停，丸劍雙止。〔沈約《宋書》曰：晉初有公莫舞，今之巾舞也。相傳雲項莊劍舞，項伯以袖隔之。今之用巾，蓋像項伯衣袖之遺式。又江左初有拂舞。舊雲，拂舞，吳舞。《西京賦》曰：跳丸劍之揮霍。〕 　　雖邯鄲其敢倫，豈陽阿之能擬！〔《漢書》有邯鄲鼓員。古樂府曰：黃金為君門，白璧為君堂。上有雙樽酒，使作邯鄲倡。陽阿，已見上。〕 　　入衛國而乘軒，出吳都而傾市。〔《左氏傳》曰：衛懿公好鶴。鶴有乘軒者。注雲：軒，大夫車也。《吳越春秋》曰：吳王闔閭有小女，王與夫人女會食蒸魚。王嘗半，女怨曰：王食魚，辱我，不忍久生。乃自殺。闔閭痛之，葬於邦西閶門外。鑿池，積土為山，石為槨，金鼎玉杯銀樽珠襦之寶以送女。乃舞白鶴於吳市中，萬人隨觀。遂使男女與鶴俱入墓門，因塞之以送死。〕 　　守馴養於千齡，結長悲於萬里。〔《養生要》曰：鶴壽有千百之數。阮籍《詠懷詩》曰：鴻鵠相隨飛，隨飛適荒裔，雙翮浸長風，須臾萬里逝。〕

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